高中政治知識點:民族區(qū)域自治制度

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中政治 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

民族區(qū)域自治制度的含義:


是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。



民族區(qū)域自治區(qū)和特別行政區(qū)的異同:




























民族自治區(qū) 特別行政區(qū)
不 同 點設(shè)立的地區(qū) 在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立 在中華人民共和國行政區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)立,如澳門、香港
自治程度 法律規(guī)定的民族自治權(quán) 高度自治權(quán)
社會制度 實行社會主義制度保留原有的資本主義制度不變
設(shè)立的目的 為解決民族問題、實現(xiàn)各少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的愿望而設(shè)立 為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而設(shè)立
相同點都享有自治權(quán),都是中央政府管轄下的地方行政區(qū)域,都接受中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),都不具有任何獨立主權(quán)實體的性質(zhì)



我國的民族區(qū)域自治制度:

























含義①前提:國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。
②范圍:在各少數(shù)民族聚居的地方。
③內(nèi)容:實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)
地位 是我國基本的民族政策,也是我國的一項基本政治制度
自治地方 自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級
自治機(jī)關(guān) 是自治地方的人民代表大會和人民政府,在行使一般地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時,依法行使自治權(quán)
核心內(nèi)容 自治權(quán)
決定因素 是適合我國國情的必然選擇,是由我國的歷史特點 和現(xiàn)實情況決定的
優(yōu)越性 ①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。
②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)。
③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展




相關(guān)高中政治知識點:處理民族關(guān)系的原則

民族平等原則含義:

各民族之間只有大小、強(qiáng)弱和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無優(yōu)劣之分。


民族團(tuán)結(jié)原則含義:

民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱,與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切的關(guān)系,是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一。


民族共同繁榮原則含義:

實現(xiàn)各民 族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。



我國處理民族關(guān)系的基本原則:
























民族平等 民族團(tuán)結(jié) 各民族共同繁榮
區(qū) 別原因 各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分,我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn),都是國家的主人 民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 各民族共同繁榮是由社會主義的本質(zhì)決定的,是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉 大復(fù)興的必然要求
含義 各民族一律平等,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù) 我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面 實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮
聯(lián)系



我國是統(tǒng)一的多民族國家:

①這是我國重要的國情之一。
②我國有56個民族,除漢族外,還有55個少數(shù)民族。


社會主義民族關(guān)系:

平等團(tuán)結(jié)互助和諧。


我國處理民族關(guān)系的基本原則:

(1)基本內(nèi)容:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
(2)具體要求。
①十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。
②自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),是每個中國公民的責(zé)任。


誤區(qū)警示:

誤區(qū):我國已經(jīng)消除了民族壓迫,所以不存在民族差別了。
注意:我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源,形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,但是歷史遺留下來的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在,而且難以在短期內(nèi)消除。
誤區(qū):民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的民族政策。
注意:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則,民族區(qū)域自治制度是我國的民族政策,也是我國一項基本政治制度。



處理民族關(guān)系的基本原則:





相關(guān)高中政治知識點:我國宗教政策(反對迷信)

我國的宗教政策:

我國實行宗教信仰自由政策;依法管理宗教事務(wù);積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng);我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。
①我國的宗教信仰自由政策
A含義:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;由過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也由過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
B正常的宗教活動是指在宗教活動場所或教徒家中進(jìn)行,在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行的活動。任何人不得在宗教活動場所內(nèi)進(jìn)行無神論宣傳。任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動場所以外進(jìn)行宗教活動。
②依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,這是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和政策的宗教活動,直至和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動,抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透。
邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號,神化首要分子,宣傳迷信邪說,蒙騙群眾,非法聚斂財物,制造事端,進(jìn)行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)。我們要樹立科學(xué)世界觀,抵制邪教,反對封建迷信
③積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。這并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰,而是要求教徒在政治上同社會主義國家的法律、政策和國家利益相一致。
④堅持獨立自主自辦的原則。任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往,抵御境外勢力利用宗教對我進(jìn)行滲透,堅決打擊宗教極端勢力。

弘揚(yáng)科學(xué)精神:
①原因:我國是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想指引下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義國家,要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會主義精神文明。堅持不懈地對廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚,是建設(shè)社會主義精神文明的一項重要任務(wù)。
②怎樣:中學(xué)生是國家和民族的希望,是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的光榮歷史使命。我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神;不斷提高科學(xué)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民,創(chuàng)造美好人生。



全面理解我國的宗教政策:


①宗教信仰自由政策:
A.宗教信仰自由政策包括兩個方面:既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由。
B.宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利,是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn),侵犯這一權(quán)利,必須承擔(dān)法律責(zé)任。
②國家依法管理宗教事務(wù):目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。
③堅持獨立自主自辦的原則:支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往,抵御境外勢力利用宗教對我進(jìn)行滲透,堅決打擊宗教極端勢力。
④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng):
A.原因:既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求,也是我國各宗教自身的要求。
B.實質(zhì):不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是要求他們保持正確的社會主義政治立場、為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。


弘揚(yáng)科學(xué)精神:


①原因:社會主義國家性質(zhì)要求必須科學(xué)對待宗教。
②要求:A.國家:鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持不懈地對人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚。B.中學(xué)生:用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。


誤區(qū)警示:


誤區(qū):我國積極鼓勵人們信仰宗教。
注意:我國尊重和保護(hù)宗教信仰自由,但不鼓勵人們信仰宗教,而是鼓勵人們信仰科學(xué)。


誤區(qū):要引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。
注意:要引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),注意“社會” 二字不能漏掉。


誤區(qū):依法管理宗教事務(wù)是為了使宗教信仰者最終放棄有神論和宗教信仰,逐步消滅宗教。
注意:依法管理宗教事務(wù)是為了引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),把宗教活動納入政策、法律、法規(guī)范圍。


誤區(qū):我國的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。
注意:新中國成立后,我國的宗教發(fā)生了根本的變化,但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義。



我國宗教政策:



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