作者:劉海波
古代詩歌的標(biāo)題往往包含著豐富的信息,能從中窺探詩作的意旨,從而提高詩歌鑒賞的準(zhǔn)確性。那么詩歌的標(biāo)題究竟能告訴我們什么呢?
一、從詩歌的標(biāo)題看詩人寫詩的緣起及情感的觸發(fā)點
感弄猴人賜朱紱
羅隱
十二三年就試期,五湖煙月奈相違。
何如學(xué)取孫供奉,一笑君王便著緋。
“弄猴人”是馴養(yǎng)猴子的雜技藝人。唐代黃巢起義爆發(fā)時,唐昭宗逃難,隨駕的伎藝人就有一個耍猴的!芭锶恕卑押镒玉Z養(yǎng)得很好,居然可以隨朝站班。唐昭宗很高興,便賞賜耍猴藝人五品官職。五品官袍為紅色,即“賜朱紱”。這位雜耍藝人則被稱為“孫供奉”。昭宗賞賜孫供奉官職這件事本身就很荒唐,從側(cè)面也表明了唐昭宗昏庸至極,亡國之禍臨頭,不急于求人才,謀國事,而仍在賞猴戲,圖享樂。對羅隱來說,這件事卻是一種辛辣的諷刺。他寒窗十年,讀書赴考,十試不中,依舊布衣。與孫供奉的寵遇相比,他不免刺痛于心,于是寫下了這首詩,用自己和孫供奉的不同遭遇作鮮明對比,以自我諷嘲的方式發(fā)感慨,泄憤懣,揭露抨擊皇帝的昏庸荒誕。
這類標(biāo)題的詩歌還有很多,如《逢入京使》《劍門道中遇微雨》《聞樂天授江州司馬》《夜上受降城聞笛》等等。
二、從標(biāo)題探尋詩歌的感情傾向
惜牡丹花
白居易
惆悵階前紅牡丹,
晚來惟有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,
夜惜衰紅把火看。
歷代多愁善感的詩人,對于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花,此詩一反常情,卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日,以“把火”照花的新穎立意表現(xiàn)了對牡丹花的無限憐惜,寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨,此種憐惜之意、傷春之感從標(biāo)題中的“惜”字可見一斑。
這類標(biāo)題的詩歌還有《憫農(nóng)》《傷田家》《春怨》《書憤》《哭晁卿衡》《懷吳中馮秀才》《桃林夜賀晉公》《汾上驚秋》等等。我們要找準(zhǔn)凝聚詩人情感的那個字眼,看其詞性、成分、情感特征、內(nèi)容及涉及對象,從而準(zhǔn)確把握詩歌的主旨。
頁碼:1/2
首頁
上頁
1
2
下頁
尾頁
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/291757.html
相關(guān)閱讀:2019年高考語文備考答題技巧:文字表達題