量變的含義:
是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
質(zhì)變的含義:
是指事物根本性質(zhì)的變化,是一種根本的、顯著的變化。
理解量變與質(zhì)變:
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。
(2)量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
(3)質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
準(zhǔn)確把握量變與質(zhì)變的區(qū)別與聯(lián)系:
量 變 | 質(zhì) 變 | ||
區(qū)別 | 性質(zhì) | 事物數(shù)量的增減和場所的變更 | 事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 |
特點(diǎn) | 漸進(jìn)的、不顯著的變化 | 根本的、顯著的變化 | |
呈現(xiàn)狀態(tài) | 統(tǒng)一、相持、平衡和靜止 | 統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞 | |
結(jié)果 | 事物還是其自身,沒有變成另一事物 | 事物不再是自身,而變成了另一事物 | |
聯(lián)系 | 辯證關(guān)系 | ①事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果; ②質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變; ③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn) | |
方法論 | ①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件; ②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 |
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的,并不斷地經(jīng)過“量變?質(zhì)變?新的量變?新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
(2)從事物發(fā)展的全過程來看,質(zhì)變更為重要。只有質(zhì)變,才完成了量變,才肯定和鞏固了量變所獲得的成果;只有質(zhì)變才能產(chǎn)生新質(zhì)的事物;只有質(zhì)變才能引起新的量變,為新的量變開辟道路。但并不是說量變就不重要了,沒有量的長期積累,是不會(huì)有質(zhì)變的產(chǎn)生的,所以必須重視量的積累。
量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:
(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
(3)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
量變引起質(zhì)變的兩種形式:
(1)事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化(數(shù)量變化);
(2)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化(結(jié)構(gòu)變化)。
量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的方法論:
(1)要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。
(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
(3)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定限度之內(nèi),即堅(jiān)持適度原則。
唯物辯證法的發(fā)展觀:
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