墨家——墨子（代表小生產(chǎn)者的利益）：
1、主張：
①主張：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉。
②消除親疏，貴賤分別，同等的愛所有人。
2、出現(xiàn)原因：
戰(zhàn)國時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)方式的確立，出現(xiàn)大量小生產(chǎn)者，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，他們希望有一個(gè)和平環(huán)境來發(fā)展生產(chǎn)，故墨家學(xué)說一度成為戰(zhàn)國時(shí)期的顯學(xué)。
3、評(píng)價(jià)：
①代表了下層勞動(dòng)群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國時(shí)期的顯學(xué)；
②戰(zhàn)國以后不再受重視。
墨子：
墨子，名翟，魯國人，生卒年在戰(zhàn)國之初，約公元前468~公元前376年，墨家的創(chuàng)始人�！痘茨献印ひ浴氛f：“墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財(cái)而貧民，服傷生而害事，故背周道而用夏政。”可見，儒、墨兩家既有區(qū)別，也有聯(lián)系。墨子原來也是從儒者受學(xué)，只因不同意儒家的觀點(diǎn)而另辟蹊徑，自立學(xué)派。
戰(zhàn)國時(shí)期，儒墨同為顯學(xué)。《呂氏春秋·尊師》說：“孔、墨徒屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下。”《韓非子·顯學(xué)》說：“世之顯學(xué)，儒、墨也。”墨子的學(xué)說并沒有深厚的理論基礎(chǔ)，他的主張是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的缺點(diǎn)問題而發(fā)的。
墨子學(xué)說:
基礎(chǔ)是兼愛。他的政治思想，有尚賢、尚同、非攻；
屬于經(jīng)濟(jì)方面的，有節(jié)用、節(jié)葬、非樂；
屬于哲學(xué)方面的，有天志、明鬼、非命；
屬于同敵對(duì)學(xué)派斗爭(zhēng)的，有非儒。
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