作者：佚名
凡事欲做成，不難，欲做好，還是有一些難度甚至很有難度。但是，如果養(yǎng)成了習慣呢？那么，難事也就變得容易了，比如說語文學習就是這樣，如果你養(yǎng)成了下面這些好習慣的話。（博主的感受）
一、積累的習慣
我國古代學者十分重視知識積累的作用。戰(zhàn)國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。”唐代的韓愈說：“俱收并蓄，待用無遺�！保ā哆M學解》）。宋代的蘇軾則主張：“博觀約取，厚積薄發(fā)�！保ā峨s說》）可見積累對語文學習多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實踐來看，積累也確實重要。浙江省紹興市的高考狀元魏益佳高考語文成績136分，他在談到自己的語文學習經(jīng)驗時說：“語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是一個長期積累的過程，點點滴滴的語文知識，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔�！彼母叻謥碜愿咧腥昕嘈慕�(jīng)營的積累。積累也是高考應試的需要。一個高中生，必須首先做好知識積累。積累的主要途徑有四個：一是摘抄，二是背誦，三是記憶，四是訓練。
積累的方法有三種：一是單元積累法。就是學習一個單元之后，及時歸納本單元學習的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等，力求精要實用。二是考點積累法。就是根據(jù)高考語文《考試說明》中規(guī)定的高考考點，對散見于課本、資料、試卷中的語言知識進行歸納總結，要注意突出重點、難點。三是易混點積累法。就是對平時訓練中遇到的易混知識點，考試中出錯的知識點進行歸納總結，要著眼于辨析疑點。如復習漢字字形時，就可以從易混點的角度進行總結：例如，復習漢字的字字形的識記，就可以采用這種方法，積累一些字形相近而容易寫錯的字。比如，茶房酒肆的“肆”與肄業(yè)“肄”；寒喧的“暄”與喧鬧的“喧”。
�。ㄒ唬┓e累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。
一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習慣。一個高中生，從語文學習的角度來看，至少要有兩本詞典：一是中國社會科學院語言研究所的《現(xiàn)代漢語詞典》；二上商務書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢，培養(yǎng)對漢字的認讀，正確書寫和使用的能力。
二是善于對易混字音、字形和同義的詞語、成語進行搜集整理：包括教材注釋中提到的字、詞；分考點訓練的資料中的列舉的字詞；綜合訓練試卷中出現(xiàn)的字詞等。
三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。
（二）積累文言實詞
《中學語文教學大綱》要求掌握文言實詞120個，其實要適應要高考的需要，應該是越多越好。積累文言實詞要注意以下幾個方面：
1．詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉移了。
2．一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結，不斷深化。
這些在課內(nèi)都有所見，平時不斷積累實詞在具體語境中的意義，掌握得越來越多，就會形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。
3．詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有某種語法功能，并且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法。
4.偏義復詞
偏義復詞就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。
5.通假字
通假字是指應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字
古今異義、一詞多義、詞類活用、偏義復詞、通假字是高考文言實詞的主要考查點，考生備考時，要針對這些考點不斷的積累知識，加強訓練，培養(yǎng)結合語境理解文言實詞的能力。
�。ㄈ┓e累古詩文名篇。
不少人學習文言文只滿足于掃清文字障礙，認為老師已講清楚，我也明白，這就夠了。老師一篇一篇地講，學生一篇一篇地學。到了高三下學期總復習的時候，你問他還記得幾篇，他就會茫然地搖搖頭說，一篇也不記得了。這種學習方法是極不可取的。因此，學習文言文最重要的一條就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦，把文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是，通過背誦可以學到古代名篇的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養(yǎng)。
宋代的蘇軾說：“腹有詩書氣自華”，腹中的詩書從何而來呢？侃侃而談、口若懸河、舍如利刃辯才；博古通今、學貫中西，才高八斗的智慧；溫文爾雅、謙和恭謹，文質彬彬的氣質；從何而來呢？從背誦中來。背誦是一個人才能、智慧、品格養(yǎng)成過程中不可缺少的一個重要方面。許多著名的學者都曾在背誦方面下過大功夫，集學者、作家、翻譯家于一身的錢鐘書先生在清華大學讀書時就發(fā)誓要“橫掃清華圖書館”，他不但背誦了大量的古代文學名著，而且精通英語、法語、德語、西班牙語、意大利語和古印度語言。他的文章歷史典故隨處可見，精譬妙喻俯拾皆是；他的演講氣勢恢宏，妙語連珠，機智幽默。著名小說家巴金，十二歲時就能背《古文觀止》，杰出文藝評論家茅盾，小時候就能把《紅樓夢》倒背如流。贊嘆之余我們悟到了什么呢？沒有背誦，沒有文化的積淀，不可能成為一個有語言修養(yǎng)，有文化內(nèi)涵的人。
文言文在藏族辦高考中并不涉及太多，所以，可簡略而過。
新修訂的《中學語文教學標準》己有明確規(guī)定，“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”這“一定數(shù)量”，在大綱中規(guī)定為《蜀道難》《聲聲慢》《長亭送別》等詩詞曲50首，《勸學》《蘭亭集序》《赤壁賦》等古文20篇（段）。這是對每一位高中生的最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基，地基越堅固，房子也就可以蓋得越高。背誦就是學習文言文的地基，這是提高文言文閱讀水平的根本途徑，除此以外，沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間，到了考試時再問怎么辦，就好像揪著自己的頭發(fā)要離開地球一樣，那真是毫無辦法了。
（四）積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段，是提高語言修養(yǎng)和作文水平的一個重要手段。每年我都對高三語文成績比較好的同學進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點，就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄；注意搜集歷史典故和生動的有思想內(nèi)涵的故事。一有時間，就拿來翻翻，久而久之，就受到感染，這些警句、典故、故事等，就會化為自己的東西，活躍在自己的文章中，在不自覺中提高了自己的語言水平，增加了語言的文采，豐富了文章的內(nèi)容。
頁碼:1/3
首頁
上頁
1
2
3
下頁
尾頁
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/299152.html
相關閱讀：新課改下的語文教學之我見