什么是聯(lián)想？聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之有關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過程。巴甫洛夫認(rèn)為：聯(lián)想是由于兩個(gè)或幾個(gè)刺激物同時(shí)地或連續(xù)地發(fā)生作用而產(chǎn)生的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。記憶必須以聯(lián)想為基礎(chǔ)，聯(lián)想又是打開回憶大門的金鑰匙。歷史復(fù)習(xí)是在學(xué)生腦海里已留下了許許多多的“刺激物”（即歷史知識(shí)）的情況下進(jìn)行的，并且當(dāng)今歷史高考是對(duì)歷史知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的考查，是對(duì)能力的考查，所以，在歷史復(fù)習(xí)中進(jìn)行聯(lián)想教學(xué)是可行的，而且是非常必要的。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、分析綜合能力和整體記憶能力，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，理解課文的層次結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的歷史概念體系；同時(shí)，還可以使歷史課上得豐富多彩、活潑有趣，從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。
一、整體聯(lián)想
歷史知識(shí)是一個(gè)整體，是由點(diǎn)、線、面、體串成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識(shí)，孤立地記憶幾個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，不可能把歷史學(xué)好�，F(xiàn)代考試要求學(xué)生必須抓住知識(shí)范圍之內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系之中，形成歷史知識(shí)的綜合性和整體性。
點(diǎn)：是指歷史基本知識(shí)點(diǎn)。如復(fù)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以抓住六件大事，即六個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開聯(lián)想：①1775年來克星頓槍聲；②1775年“大陸會(huì)議”任命華盛頓為大陸軍總司令；③1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》；④1777年薩拉托加大捷；⑤1781年康華利投降；⑥1783年，英美簽約，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。只要記住這些知識(shí)點(diǎn)的起因、順序、內(nèi)在聯(lián)系及影響，就牢固地掌握了這個(gè)歷史事件。
線：就是指反映歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的線索。如復(fù)習(xí)春秋時(shí)期魯國(guó)的“初稅畝”，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：西漢的編戶制度，北魏的租調(diào)制，唐初的租庸調(diào)制，唐中期的兩稅法，北宋王安石變法實(shí)行的募役法和方田均稅法，清初的“地丁銀”制度這些知識(shí)“點(diǎn)”。由這些“點(diǎn)”就構(gòu)成了中國(guó)古代賦稅制度變化這一條線索。復(fù)習(xí)世界近代史，就要抓住三條基本線索展開聯(lián)想教學(xué)：1.英、美、法早期資產(chǎn)階級(jí)革命，兩次工業(yè)革命，俄日改革，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，德、意統(tǒng)一，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了資本主義產(chǎn)生、確立、發(fā)展和基本成型的第一條線。2.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生、1848年歐洲革命、第一國(guó)際和巴黎公社、俄國(guó)1905年革命等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了近代工運(yùn)和國(guó)際共運(yùn)的第二條線。3.拉美獨(dú)立革命，亞洲革命風(fēng)暴，亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，又構(gòu)成了近代亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)的第三條線。
面：是指反映歷史時(shí)期或歷史階段的整個(gè)內(nèi)容。上述世界近代史的三條線鋪展開來就構(gòu)成了世界近代史時(shí)期的“面”。如中國(guó)近代史上的三條線索：中國(guó)人民的屈辱史、中國(guó)人民的抗?fàn)幨泛椭袊?guó)人民的探索史，就構(gòu)成了中國(guó)近代史的“面”。
體：是指“點(diǎn)”、“線”、“面”構(gòu)成的歷史總體。如把中國(guó)歷史這門學(xué)科看成一個(gè)體，這個(gè)體中的每個(gè)社會(huì)分期、分段和朝代作為面，每個(gè)面的起訖時(shí)間、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、戰(zhàn)爭(zhēng)作為線，每條線上的重大歷史事件和歷史人物作為點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。中國(guó)歷史體是由眾多的面、線、點(diǎn)組成的。這個(gè)體、面、線、點(diǎn)的關(guān)系，可用一系列圖表（即“整體式”復(fù)習(xí)教案）來表示。上復(fù)習(xí)課時(shí)，就是這些體、面、線、點(diǎn)的展開。由“點(diǎn)”聯(lián)想到“線”，由“線”聯(lián)想到“面”，由“面”聯(lián)想到“體”，這樣整體聯(lián)想，就使孤零零的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化，構(gòu)成立體知識(shí)綜合體。
二、縱橫聯(lián)想
歷史學(xué)科既有縱向聯(lián)系，又有橫向聯(lián)系，縱橫交錯(cuò)，相互滲透，從而構(gòu)成了既復(fù)雜又統(tǒng)一的歷史整體。因此，在歷史復(fù)習(xí)中要進(jìn)行縱橫聯(lián)想，幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)。
微觀縱橫聯(lián)想。要從小處著眼，對(duì)每一歷史事件探因問果，尋找內(nèi)在聯(lián)系�！翱v”是要找出某一歷史事件的起因與后果。如唐玄宗后期統(tǒng)治腐敗引起安史之亂的爆發(fā)，安史之亂的發(fā)生又標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，唐朝衰落又導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)這種混亂政局的出現(xiàn)�！皺M”是要找出其他歷史事件（現(xiàn)象）對(duì)某一歷史事件的影響與作用。如復(fù)習(xí)“西安事變”這段歷史時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想國(guó)內(nèi)外各種政治勢(shì)力對(duì)事變的反應(yīng)：德意日帝國(guó)主義，企圖挑起中國(guó)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，以便趁火打劫；英美帝國(guó)主義，主張和平解決；親日派，置蔣于死地，力主“討伐”；親英美派，營(yíng)救蔣介石，反對(duì)“討伐”；廣大人民，要求報(bào)仇雪恨，主張殺蔣；中共，高瞻遠(yuǎn)矚，主張和平解決。西安事變的和平解決，成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵。
宏觀縱橫聯(lián)想。要放眼人類歷史全貌，找出知識(shí)的來龍去脈�！翱v”是從時(shí)間上找出人類社會(huì)發(fā)展中各領(lǐng)域各方面的歷史現(xiàn)象，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。如由石器到青銅器再到鐵器的發(fā)展，由“蒸汽時(shí)代”到“電氣時(shí)代”的發(fā)展等�！皺M”是從空間上找出同時(shí)代發(fā)生的歷史事件。如復(fù)習(xí)清朝前期鞏固統(tǒng)一、反對(duì)分裂和侵略這一內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從方位順序展開聯(lián)想：東北，打薩克薩之戰(zhàn)，簽《尼布楚條約》，設(shè)盛京、吉林、黑龍江將軍；北方，粉碎噶爾丹分裂勢(shì)力，設(shè)置烏里雅蘇臺(tái)將軍；西北，笑迎土爾扈特部歸國(guó)，平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍；西南，冊(cè)封達(dá)賴班禪，設(shè)置駐藏大臣；東南，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，清設(shè)置臺(tái)灣府；中央，設(shè)理藩院，掌管少數(shù)民族事務(wù)。
階段性縱橫聯(lián)想。在復(fù)習(xí)時(shí)聯(lián)想到某一歷史階段或時(shí)期的歷史知識(shí)之間的有關(guān)聯(lián)系，使知識(shí)結(jié)成有機(jī)整體�！翱v”是要理出明朗的線索。例如復(fù)習(xí)唐朝史，我們必須抓住唐朝的建立、繁榮、衰落、滅亡這一階段性線索。“橫”是要搭起整體框架，擴(kuò)大視野。如復(fù)習(xí)秦漢時(shí)期的歷史應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從多方面聯(lián)想。政治方面：由分裂到統(tǒng)一，開創(chuàng)中央集權(quán)制度，并得到鞏固，出現(xiàn)“文景之治”、“光武中興”；經(jīng)濟(jì)方面：統(tǒng)一度量衡、貨幣，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展；民族關(guān)系：擊匈奴，打越族，通西域，設(shè)置西域都護(hù)；對(duì)外關(guān)系：辟“絲綢之路”，與大秦友好往來，賜日本“漢委奴國(guó)王”金��；文化方面：發(fā)明造紙術(shù)，創(chuàng)制地動(dòng)儀，首用“麻沸散”，科技文化領(lǐng)先世界。
通過縱橫聯(lián)想復(fù)習(xí)，沖破條塊分割，使知識(shí)連成一片，有利于深化教材，啟發(fā)思維，提高能力。
三、中外聯(lián)想
中外歷史相互聯(lián)系，相互作用，相互影響。在復(fù)習(xí)中要將中外歷史融為一體，復(fù)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)聯(lián)想到世界史，學(xué)習(xí)世界歷史時(shí)聯(lián)想到中國(guó)史。以時(shí)間為軸線，把中外歷史現(xiàn)象及其內(nèi)在聯(lián)系展現(xiàn)在歷史發(fā)展屏幕上，通過對(duì)比分析，求同找異，強(qiáng)化記憶，加深認(rèn)識(shí)。
單國(guó)聯(lián)想。指在復(fù)習(xí)中聯(lián)想到一個(gè)國(guó)家的歷史。如復(fù)習(xí)1905年中國(guó)同盟會(huì)成立時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想1905年俄國(guó)革命。又如復(fù)習(xí)“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想同時(shí)期的中國(guó)史：1640年英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，揭開了世界近代史的序幕，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于明朝封建統(tǒng)治后期，李自成起義進(jìn)入河南，提出“均田免糧”口號(hào)；1644年，英國(guó)克倫威爾指揮騎兵取得馬斯頓荒原大捷，開始扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，中國(guó)李自成起義攻占北京，推翻明王朝；1645年英國(guó)克倫威爾率“新模范軍”在納西比一役，擊潰王軍主力，內(nèi)戰(zhàn)取得決定性勝利，中國(guó)李自成起義卻在湖北九宮山遭地主武裝襲擊而失敗。這樣聯(lián)想，就加強(qiáng)了對(duì)這一段中外歷史的識(shí)記。
多國(guó)聯(lián)想。指在復(fù)習(xí)中聯(lián)想到兩國(guó)或兩國(guó)以上的歷史。如復(fù)習(xí)1919年“共產(chǎn)國(guó)際”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：蘇俄粉碎協(xié)約國(guó)進(jìn)攻，中國(guó)爆發(fā)“五·四”運(yùn)動(dòng)，朝鮮發(fā)生“三·一”運(yùn)動(dòng)，印度展開民族解放運(yùn)動(dòng)，土耳其掀起資產(chǎn)階級(jí)革命，埃及爆發(fā)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，德國(guó)建立魏瑪共和國(guó)，匈牙利成立蘇維埃共和國(guó)，協(xié)約國(guó)召開分贓的巴黎和會(huì)。又如復(fù)習(xí)中國(guó)屬于反帝反封斗爭(zhēng)的“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”和“辛亥革命”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想亞洲的覺醒：朝鮮人民反日斗爭(zhēng)，印度民族解放運(yùn)動(dòng)，伊朗、土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命；非洲人民反帝斗爭(zhēng)：埃及、蘇丹抗英戰(zhàn)爭(zhēng)，埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)；拉美人民反帝反封斗爭(zhēng)：墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命。
通過中外聯(lián)想復(fù)習(xí)，觸類旁通，舉一反三，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和靈活性。
四、古今聯(lián)想
鑒古察今，學(xué)史明理。通過對(duì)歷史事件和歷史人物辯證的觀察和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取其精華，棄其糟粕。例如復(fù)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史這一專題，首先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想歸納各朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因，統(tǒng)治者采取的經(jīng)濟(jì)政策或措施，歷代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)及結(jié)果，然后探究規(guī)律，啟示學(xué)生得出如下結(jié)論：經(jīng)濟(jì)的興衰決定著國(guó)家的強(qiáng)弱（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）；穩(wěn)定的政局是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障（上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）；穩(wěn)定則興，動(dòng)亂則衰；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一靠政策，二靠科技；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是我國(guó)各族人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。
由今溯古，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。例如當(dāng)前重視法制建設(shè)，就要加強(qiáng)對(duì)韓非、中國(guó)近代憲法、法國(guó)拿破侖《法典》、英國(guó)《權(quán)利法案》等史實(shí)的聯(lián)想復(fù)習(xí)。又如1997年7月中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，由此引導(dǎo)學(xué)生追溯聯(lián)想“香港問題”的由來：1841年英軍武力占領(lǐng)香港島；1842年《南京條約》割占香港島；1860年《北京條約》割占九龍司；1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍占領(lǐng)香港（日本戰(zhàn)敗后仍歸英）；80年代簽署《聯(lián)合聲明》，洗刷民族恥辱。這樣對(duì)香港問題就一目了然。
總之，歷史復(fù)習(xí)需要進(jìn)行整體歸納、縱橫串聯(lián)、中外結(jié)合、古今聯(lián)想，形成一個(gè)立體的復(fù)習(xí)交*網(wǎng)。這樣，學(xué)生的記憶能力、思維能力、應(yīng)考能力將會(huì)大大增強(qiáng)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/312983.html
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