舊三民主義發(fā)展為新三民主義：
新舊三民主義比較：
1、新舊三民主義中的民族主義都主張反對民族壓迫，舊三民主義主要反對滿洲貴族統(tǒng)治，沒有明確的反帝綱領，新三民主義增加了對外反對帝國主義、對內各民族一律平等的內容；
2、民權主義中都主張人民享有民主自由平等的權利，但舊三民主義中民權享有的范圍很空洞，新三民主義賦予一切反對帝國主義的個人及團體均享有自由及權利；
3、民生主義中都主張平均地權，但三民主義中增加了“節(jié)制資本”、“耕者有其田”的內容，使民生主義更多地關注了民眾的生存問題�？傊氯裰髁x是對舊三民主義的繼承和發(fā)展。
新三民主義與三大政策的關系：
新三民主義和三大政策是相輔相成，缺一不可的關系，這種關系包含了以下兩層含義：
（1）新三民主義是資產(chǎn)階級民主革命斗爭的綱領，它蘊含著三大政策的精神。新的民族主義要聯(lián)合“一切平等待我之民族”，從當時的國際形勢看，體現(xiàn)了“聯(lián)俄”的精神。新民權主義主張“民權為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義的個人及團體，均得享有一切自由及權利”，表明革命派已經(jīng)把建立資產(chǎn)階級專政的綱領發(fā)展成為建立反帝反封建的各革命階級聯(lián)合專政的綱領，這就體現(xiàn)了“聯(lián)共”的主張。新民生主義的“平均地權”和“節(jié)制資本”，體現(xiàn)了“扶助農工”的思想。
（2）三大政策是實現(xiàn)新三民主義的方法和手段。作為既反帝又反封建的民主革命來說，聯(lián)俄因而獲得國際支持，聯(lián)共因而能把革命的力量真正聯(lián)合起來，“扶助農工”因而喚起廣大民眾覺醒參加革命使革命獲得根本動力。正如毛澤東所言：“新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時期中，都是偽三民主義或半三民主義”。
孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義的原因：
（1）資產(chǎn)階級革命活動的歷史教訓：
孫中山領導的辛亥革命、二次革命、兩次護法運動的失敗等，說明兩點：一是同盟會和國民黨組織渙散，需要重組；二是建立革命聯(lián)盟。
（2）蘇俄和中共對孫中山的幫助：
1922年9月4日，孫中山在上海召集各省國民黨負責人53人，討論改組國民黨問題，陳獨秀、馬林、張?zhí)拙鶓麉⒓�。孫中山解釋了聯(lián)俄、聯(lián)共政策，馬林講了話。與會者一致同意改組國民黨。
1922年6月，中國共產(chǎn)黨發(fā)表對時局的主張，明確指出：中國現(xiàn)在的各政黨，只有國民黨是革命的民主派，并提出共產(chǎn)黨同國民黨共同建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線的主張。7月，中共二大正式提出同國民黨及其它民主派合作，組成民主聯(lián)合戰(zhàn)線，主張國共兩黨實行黨外的平行合作。同年8月對日，中共中央在杭州西湖召開會議。馬林傳達了共產(chǎn)國際關于國共合作、共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，以實現(xiàn)民主聯(lián)合戰(zhàn)線的建議。會議決定只要孫中山改組國民黨，共產(chǎn)黨員可以個人身份加入國民黨。會后，陳獨秀等在上海會晤孫中山，向孫中山正式提出中國共產(chǎn)黨關于實行國共合作的主張和具體途徑。孫中山不顧國民黨頑固分子的反對，對此表示同意，并贊同依照民主原則改組國民黨。隨后，陳獨秀、李大釗、蔡和森、張國表、張?zhí)椎戎泄仓醒腩I導人相繼加入國民黨，并開始幫助孫中山改組國民黨。
（3）孫中山本身具有與時俱進的精神。
新三民主義的內容、影響及評價：
（1）中國國民黨一大的召開：
1924年1月廣州新三民主義 1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山、廖仲愷、蔣介石等一批國民黨高層和李大釗、毛澤東、周恩來等一批共產(chǎn)黨高層共一百五十六人參加了會議。孫中山以總理的身份任大會主席。大會通過了《中國國民黨全國代表大會宣言》，接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策，把“舊三民主義”發(fā)展成為“新三民主義”，并討論了國民黨改組問題，同意共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。國民黨“一大”標志著國共一次合作的實現(xiàn)，標志著國民大革命的興起。
（2）新三民主義的內容：
①新民族主義強調兩個方面，一是中國境內各民族一律平等，一是中國民族自求解放。這種民族主義不同于過去那種單純反清排滿的民族主義，而是一種新的反對帝國主義的民族主義；
②新民權主義主張兩個方面，一是主張國家權利“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也”；二是剝奪“賣國罔民，以效忠于“帝國主義及軍閥者”的政治權利，實行對帝國主義，封建主義的專政。可見新民權主義不同于舊民權主義只是建立資產(chǎn)階級專政的民主共和國，主張自由、平等、博愛、“天賦人權”的空洞口號，而是主張民權不為資產(chǎn)階級所專有，而為人民所共有；
③新民生主義也強調兩條原則，一是平均地權，二是節(jié)制資本。平均地權，舊三民主義早已提出，但內容空泛。新民生主義指出，將私人所有土地，由地主估價呈報政府，政府照價征稅，或收買，征收；對“農民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當給以土地，資其耕作”，這就給平均地權注入了新的內容。不久，孫中山又提出“耕者有其田”的口號。節(jié)制資本是指：凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨占的性質，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，由國家經(jīng)營，使私有資本制度不能操縱國計民生。對于工人，則由國家制定勞工法，以改良其生活，把民生主義和扶助農工政策結合起來。
（3）對新三民主義的認識和評價：
進步性：新三民主義同中共的民主革命綱領在若干基本原則上是一致的，是國共兩黨的合作的政治基礎，推動了國民大革命的發(fā)展和高漲。
局限性：新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領有著原則的區(qū)別。
與中共民主革命綱領相比評價新三民主義：
新三民主義是資產(chǎn)階級政黨的綱領，中共民主革命綱領是共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的綱領。
二者主要的共同點是有基本相同的革命目標，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥的統(tǒng)治，所以成為國共合作的基礎。但新三民主義與中共民主革命綱領是有區(qū)別的，例如，中國共產(chǎn)黨的革命綱領有徹底實現(xiàn)人民權利、徹底的土地革命綱領，以及民主革命以后還有社會主義革命等，這些是新三民主義所沒有的，因此，它仍然屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇。
重要的是新三民主義發(fā)展了舊三民主義，其反帝反封建的思想成為國共合作的政治基礎，推動國民革命轟轟烈烈地展開。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/313992.html
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