學(xué)好中學(xué)數(shù)學(xué)需要注意的幾個問題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中數(shù)學(xué) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,邏輯性很強,要想學(xué)好方法很重要.經(jīng)常有同學(xué)問“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是靠勤奮,不是靠方法”,認(rèn)為只有聰明人才能學(xué)好數(shù)學(xué).那些學(xué)習(xí)扎實又勤奮的同學(xué),看著學(xué)習(xí)并沒有“努力”而成績優(yōu)于自己的同學(xué)感到心里不平衡,逐漸地對自己的學(xué)習(xí)行為、方式和態(tài)度產(chǎn)生懷疑,有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理障礙,影響到他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和信心.那么如何學(xué)好數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)又需要些什么呢?我覺得要學(xué)好中學(xué)數(shù)學(xué)需要注意的是:學(xué)習(xí)興趣、悟性、運算能力、創(chuàng)造思維等幾個方面的綜合.

  一、學(xué)習(xí)興趣

  如何把把枯燥乏味的數(shù)學(xué)變得有趣,是我們每個數(shù)學(xué)教師的重大課題.興趣是種無形的力量,是學(xué)好數(shù)學(xué)的保證.如果每位同學(xué)都懷著極大的興趣來探索數(shù)學(xué)的魅力之所在,我相信數(shù)學(xué)教學(xué)將變得更有意義.

  興趣是指一個人力求認(rèn)識,掌握某種事物,并經(jīng)常參與該活動的心理傾向.人的興趣不是生來就有的,它是在一定的需要基礎(chǔ)上形成與發(fā)展起來的.它包括直接興趣與間接興趣.所謂直接興趣是由活動的目的、任務(wù)或活動的結(jié)果而引起的興趣,它的產(chǎn)生不是由于事物過程本身的激發(fā),而是意識到活動的目的、任務(wù)或后果對我們有重要意義.間接興趣和直接興趣能相互轉(zhuǎn)化,也就是說興趣是可以培養(yǎng)的.

  中學(xué)教師在組織過程中的首要任務(wù)是將思想教育貫穿到數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展水平和具體情況結(jié)合教材具體內(nèi)容,采取靈活多樣、生動有效的方式,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,產(chǎn)生強烈的求知欲,樹立正確的學(xué)習(xí)動機(jī).具體針對不同年級的學(xué)生心理及聯(lián)系所學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容背景介紹或?qū)嶋H應(yīng)用.數(shù)學(xué)是有用的,有用在哪些方面通過不同主題的活動分別向?qū)W生介紹,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣.

  二、悟性

  “學(xué)道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角”、“心有靈犀一點通”說的都是悟性這一問題.特別是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,一個沒有悟性的學(xué)生是絕對學(xué)不好數(shù)學(xué)的.所謂悟性,其實就是感知能力,也就是憑借原有知識和生活積累感知事物,領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì),發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力,即創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程,悟性越高,視野越開闊,思維越靈活,方法越巧妙,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力越強.因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須注重對學(xué)生悟性的培養(yǎng)、開發(fā)和利用,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越輕松,成績才會越來越理想.

  數(shù)學(xué)是一門很抽象的學(xué)科,教師在教學(xué)中必須有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識.即整體意識、結(jié)構(gòu)意識、抽象意識、推理意識、優(yōu)化意識以及反思意識等.因為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須實現(xiàn)從感知到認(rèn)知的過渡,即感性上升到理性,而數(shù)學(xué)意識是實現(xiàn)過渡的橋梁和必由之路.有意識的對學(xué)生進(jìn)行感知能力的培養(yǎng),學(xué)生的感知能力越強,其悟性越高;悟性越高,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、信心越大,方法越靈活,思維越發(fā)達(dá),其數(shù)學(xué)成績就會越好.

  來源:233網(wǎng)校論文中心,作者:武兵


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