摘　要：科學(xué)教育發(fā)展的主要趨勢是科學(xué)教育與人文教育的融合�；瘜W(xué)教育是科學(xué)教育的重要組成部分，在實施全面的化學(xué)教育的諸多途徑中，化學(xué)史教育是非常有效的途徑之一。結(jié)合平時課堂教學(xué)時教材中引用的化學(xué)史，啟示錄化學(xué)史教育可以被創(chuàng)設(shè)成一種教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生掌握化學(xué)知識；作為人文教育的文化背景；引導(dǎo)學(xué)生重視科學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行愛國主義教育，提升化學(xué)教師素養(yǎng)。
　　
　　關(guān)鍵詞：化學(xué)史　人文教育　科學(xué)素養(yǎng)　學(xué)習(xí)興趣　愛國主義教育
　　
　　化學(xué)史是科學(xué)史的一個重要分支，是人類在長期的社會實踐活動中，對大自然的化學(xué)知識的系統(tǒng)的歷史的描述，它是從化學(xué)發(fā)展的歷史角度，對化學(xué)科學(xué)孕育、產(chǎn)生和發(fā)展過程的動態(tài)論述。其結(jié)構(gòu)是由化學(xué)發(fā)展的規(guī)律、化學(xué)概念、學(xué)說、理論的提出、發(fā)展和演變、化學(xué)家的業(yè)績及其科學(xué)思想和科學(xué)方法等組成的內(nèi)容體系。
　　
　　我國著名化學(xué)家傅鷹（1902～1979）曾經(jīng)說過：“化學(xué)可以給人以知識，化學(xué)史可以給人以智慧。”在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中，把化學(xué)史滲透于知識教學(xué)中，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度、訓(xùn)練科學(xué)方法以及加強(qiáng)愛國主義教育等等都是十分必要并且具有深遠(yuǎn)意義的。
　　
　　當(dāng)代科學(xué)教育的基本追求是科學(xué)理性目標(biāo),注重科學(xué)知識的功利性和科學(xué)技術(shù)的效應(yīng)性。弗羅姆( E.Fromm) 指出:“人們往往只想‘占有(to have) ’而忘卻了‘生存(to be) ’的意義”。這種強(qiáng)烈的科學(xué)理性和個人功利性,已不可避免地造成中學(xué)化學(xué)教學(xué)尤其是高中化學(xué)教學(xué)以追求升學(xué)為目的,教學(xué)中存在程度不同的現(xiàn)象:以教師為中心大行其道的灌輸式教學(xué);課程內(nèi)容脫離生活,不注重學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng);評價的統(tǒng)一性等等。針對上述狀況,目前高中化學(xué)課程正在進(jìn)行新課程改革，筆者撰寫此文希望能得到廣大化學(xué)教師的認(rèn)同并重新審視傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)模式,加快學(xué)習(xí)的步伐,較快的適應(yīng)新課程。
　　
　　一、引用化學(xué)史料的理論依據(jù)
　　
　　約從20 世紀(jì)90 年代下半葉起,我國課程與教學(xué)理論界關(guān)注點(diǎn)集中到以“后現(xiàn)代主義”為總稱的諸多教學(xué)理論流派�！昂蟋F(xiàn)代主義”否定科學(xué)知識的絕對權(quán)威性和客觀真理性,揭示其意識形態(tài)的隱藏和不可規(guī)避的主觀性;反對以記憶、強(qiáng)化為中心的行為主義學(xué)習(xí)理論和只關(guān)注認(rèn)知、智力因素的學(xué)習(xí)理論,主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看做是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的實現(xiàn)和發(fā)展過程。
　　
　　現(xiàn)代教育理論也指出,學(xué)習(xí)過程是在教師的指導(dǎo)下由作為主體的學(xué)生主動完成的特殊認(rèn)識過程。這同胚胎的發(fā)育過程在很大程度上重復(fù)了生物物種的系統(tǒng)進(jìn)化歷史一樣,學(xué)生的這種個體認(rèn)識發(fā)展過程同人類整體認(rèn)識的發(fā)展歷史也是吻合的,心理學(xué)研究表明:人的有些態(tài)度是由模仿他人的行為,在觀察他人做出行為選擇時,學(xué)習(xí)者獲得了關(guān)于榜樣行為,行為情景以及行為結(jié)果的知識,從而影響自身的行為選擇。
　　
　　作為自然科學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,化學(xué)學(xué)本身就是科學(xué)知識、科學(xué)過程與思維方法和科學(xué)文化的統(tǒng)一�；瘜W(xué)學(xué)不僅以其概念、原理和規(guī)律揭示了自然界物質(zhì)變化的諸多真理,而且從建立這種知識體系的過程中升華和發(fā)展了科學(xué)思維和研究方法。因此,在高中化學(xué)教學(xué)中,從以往的只注重“雙基”教育的框架中跳出,引用必要的化學(xué)史料,從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面建構(gòu)科學(xué)教育目標(biāo)體系。
　　
　　二、引用化學(xué)史料的現(xiàn)實需要
　　
　　懷海特認(rèn)為,在傳統(tǒng)的教學(xué)中“, 一個人可以理解所有關(guān)于太陽的知識,所有關(guān)于空氣的知識和所有關(guān)于地球旋轉(zhuǎn)的知識”,但卻“看不到日落的光輝”。從化學(xué)學(xué)的發(fā)展過程來看,前人探索認(rèn)識世界的理性精神和情感體驗就是新的課程觀的基本理念,是人與知識的統(tǒng)一。因此,在高中化學(xué)教學(xué)中如介紹科學(xué)理論的建立,科學(xué)家的生平,科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程,科技發(fā)明對人類社會發(fā)展的貢獻(xiàn)等事例,不僅能在學(xué)生記憶中發(fā)揮啟迪作用的“長效劑”,同時化學(xué)學(xué)家極不普通的科學(xué)理想、獻(xiàn)身精神、光輝言行和高尚品格,也會深刻的影響高中生人生價值的追求。
　　
　　新課程改革還倡導(dǎo)“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命氣息”,提出壓縮課堂上教師講授和指向個別學(xué)生的一問一答所占用的時間,強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在教學(xué)過程中是真正建立起的“人”???“人”關(guān)系。高中生學(xué)習(xí)興趣、積極性較高,注意力、合作能力較強(qiáng),完全可以在合適的化學(xué)教學(xué)環(huán)境中探究化學(xué)學(xué)家的生平、環(huán)境、教育和成長道路等素材,從中得到了書本和教材上沒有的結(jié)果和規(guī)律。這種學(xué)習(xí)體驗不僅會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣與自信,同時還能進(jìn)一步激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)。使學(xué)生由傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的被動接受者變成了課堂教學(xué)的共同創(chuàng)造者。對于教師而言,學(xué)生“活資源”的運(yùn)用可使心思不必全放在教材、參考書和教案上,而是放在傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)問題上,從教學(xué)過程中的傳統(tǒng)角色???知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、紀(jì)律的“管理者”中解脫出來,演變?yōu)檎n堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”的新型教師角色。
　　
　　三、引用化學(xué)史料的人文教育功能
　　
　　20 世紀(jì)以來最偉大的化學(xué)學(xué)家愛因斯坦曾尖銳地指出:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的較有鮮明的辨別力。否則,他???連同他的專業(yè)知識???就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。”然而,目前的事實是,當(dāng)一個學(xué)生跨入高中以后,他學(xué)習(xí)包括數(shù)、理、化在內(nèi)的有關(guān)科學(xué)知識教育的課程所花去的時間遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)人文課程的時間多�；瘜W(xué)教育是教育者與受教育者兩者之間在認(rèn)識上、感情上和行動上的交流與探討。在化學(xué)學(xué)科的知識體系中,在化學(xué)教育的過程中必然存在人與社會的關(guān)系、人與自身的關(guān)系。既然如此,在高中化學(xué)教育傳授知識、培養(yǎng)能力的同時,通過化學(xué)史料引導(dǎo)高中學(xué)生思考化學(xué)與社會的種種關(guān)系,發(fā)揮出它固有的人文素養(yǎng)教育功能。拋棄化學(xué)教育的人文價值功能,將有礙于廣大學(xué)生的發(fā)展,又與現(xiàn)代教育人文化趨勢背道而馳。     首頁上一頁12下一頁末頁共2頁
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