封建國家的分裂和民族融合
——三國、兩晉、南北朝
第二節(jié) 魏晉南北朝時期的民族融合
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1.時間：東漢末年。
2.民族：鮮卑、匈奴、羯、羌、氐。
3.內(nèi)遷范圍：甘肅、陜西、山西及河北、遼寧南部。
4.大規(guī)模：西晉末年。
5.民族融合情況：東漢、魏、晉時期，大多還保留自己的語言、習(xí)慣和部落組織。十六國時期向著民族融合發(fā)展。
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1.嚴峻的形勢；2.民族融合趨勢。
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1.整頓吏制。2.頒布均田令。3.遷都洛陽。4.學(xué)習(xí)漢族文化。
（三）影響：促進了鮮卑族的封建化，為各民族的融合創(chuàng)造了條件。
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（一）北方實現(xiàn)民族大融合
1.時間：北朝末年。
2.途徑：內(nèi)遷的少數(shù)民族同漢族長期通婚雜居、相互學(xué)習(xí)、生產(chǎn)互補。
3.實質(zhì)：少數(shù)民族的封建化
4.影響：為隋唐時期的統(tǒng)一繁榮準備了條件。
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1.西南：諸葛亮改善同少數(shù)民族的關(guān)系加速其封建化。
2.南方：吳國征服、招降和籠絡(luò)越族，越族與漢族生產(chǎn)方式差別不大。
第三節(jié) 魏晉南北朝時期的社會經(jīng)濟
�。ㄒ唬┥鐣�(jīng)濟的特點
1.江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對緩慢。
2.士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。
3.商品經(jīng)濟水平較低。
4.各民族經(jīng)濟交流加強。
（二）江南經(jīng)濟的開發(fā)
�。ㄒ唬┭杆侔l(fā)展的原因
1.北民南遷；2.民族融合；3.統(tǒng)治政策。
（二）迅速發(fā)展的表現(xiàn)
1.開發(fā)范圍的擴大：江東—長江流域—嶺南和閩江流域。
2.地區(qū)發(fā)展不平衡：三吳地區(qū)最發(fā)達，洞庭湖、鄱陽湖流域和成都平原是重要糧區(qū)。
3.總體概況：開墾大量土地、耕作技術(shù)進步、農(nóng)田水利興修較多、單位面積產(chǎn)量提高。
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使南北經(jīng)濟趨向平衡，為以后經(jīng)濟重心的逐步南移打下基礎(chǔ)。
�。ㄈ┍狈睫r(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展
�。ㄒ唬┍狈睫r(nóng)業(yè)發(fā)展的特點
1.中原農(nóng)耕規(guī)�？s小，畜牧業(yè)有所擴大。
2.過度開墾得到遏制，環(huán)境破壞狀況有所緩解。
3.破壞與恢復(fù)發(fā)展交替進行，總體處于恢復(fù)與發(fā)展狀態(tài)。
（二）恢復(fù)與發(fā)展的表現(xiàn)
新農(nóng)具的研制、新技術(shù)的推廣：馬鈞翻車—農(nóng)業(yè)灌溉。水碓、水磨—谷物加工。嘉峪關(guān)采用—二牛一人或一牛一人。深耕細作、積糞肥田—傳到南方。
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（一）概況：門類與秦漢基本一致，但品種更豐富、產(chǎn)量增加、技術(shù)進步。
�。ǘ┘徔棙I(yè)——絲織業(yè)為主
1.曹魏：紡織業(yè)中心襄邑、洛陽等地設(shè)有織造機構(gòu)。
2.吳國：育出八輩之蠶，繅絲質(zhì)量高。
3.蜀漢：蜀錦行銷魏、吳。
（三）冶煉業(yè)—技術(shù)進步
1.魏晉：白煉鋼技術(shù)相當(dāng)成熟，發(fā)明灌鋼法。
2.北魏：相州以制造軍刀聞名。
�。ㄋ模┲拼杉夹g(shù)—日臻成熟
1.南方：生產(chǎn)青瓷，其制作技術(shù)后傳入北方。
2.北方：白瓷產(chǎn)生，為我國制瓷業(yè)開辟了廣闊前景。
�。ㄎ澹┰旒垬I(yè)—技術(shù)進步明顯
1.紙張質(zhì)量提高，逐漸取代簡牘，成為最主要的書寫工具。
2.造紙中心：洛陽、長安、建業(yè)、揚州。
第四節(jié) 魏晉南北朝時期的文化
| 科學(xué)技術(shù) | 數(shù)學(xué) | 魏晉劉徽：提出了計算圓周率的正確方法（極限理論） 南朝祖沖之：把圓周率精確到小數(shù)點后七位數(shù)字（早一千年）；《綴術(shù)》 |
| 農(nóng)學(xué) | 北朝賈思勰《齊民要術(shù)》，是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。（黃河中下游） | |
| 地理學(xué) | 西晉裴秀：繪制《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的原則。 北魏酈道元：《水經(jīng)注》 | |
| 佛教的傳播和反佛 | 佛教盛行 | 原因：統(tǒng)治者。人民。 危害：1.人民甘心忍受剝削，安于現(xiàn)狀；2.統(tǒng)治者廣修寺塔，施舍錢財，浪費了人民的大量血汗；寺院經(jīng)濟的迅速發(fā)展，與官府爭奪人口和稅收，損害了國家利益，加重了人民的負擔(dān)。 |
| 反佛與滅佛 | 南朝齊梁之際范縝：《神滅論》 北魏太武帝和北周武帝滅佛。 | |
| 文 學(xué) | 建安文學(xué) 田園詩 | 曹操父子為代表。曹操《蒿里行》王粲的《七哀詩》蔡文姬《悲憤詩》 陶淵明《歸園田居》、《桃花源詩》 |
| 民歌 | 南朝：《采桑度》 北朝：《敕勒歌》《木蘭辭》 | |
| 藝術(shù) | 書法 | 東漢末年：書法成為藝術(shù)，著名書法家有蔡 曹魏：鐘繇開始把字體由隸書轉(zhuǎn)化為楷書，是漢字書法的一種進步。 東晉：王羲之《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》。王獻之 |
| 繪畫 | 三國：曹不興是我國佛畫像的始祖。 東晉：顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》 | |
| 石窟 | 山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟 |
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