文人畫：
亦稱“士夫畫”，中國(guó)畫的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫。以別于民間畫和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫。文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。文人畫本質(zhì)是一種綜合型藝術(shù)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)�；旧咸瞥纬�，以王維為代表。
士大夫的文人畫：
元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。這一時(shí)期反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫。代表作品有元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。
元代帶來(lái)的審美意識(shí)的變異，這給中國(guó)畫的發(fā)展不可避免地帶來(lái)深刻地影響。元代卷軸畫風(fēng)格總的發(fā)展趨勢(shì)是重視對(duì)古代傳統(tǒng)的繼承上，創(chuàng)新立意。突出表現(xiàn)就是文人畫開(kāi)始占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。所以適合于表現(xiàn)文人畫家意識(shí)的山水畫和枯木竹石、梅、蘭以及墨筆花鳥(niǎo)大量涌現(xiàn)，人物故事畫相對(duì)減少。隨著文人畫的繁榮，繪畫作品中詩(shī)、書、畫進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫的文學(xué)趣味，更好地體現(xiàn)了中國(guó)畫的民族特色。同時(shí)，繪畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)了筆墨技巧的運(yùn)用，講究繪畫作品要具書法韻味，將書法融入畫法之中，在筆墨技巧上起了新的變化，使水墨寫意畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破。要求繪畫體現(xiàn)書法性用筆，反對(duì)刻意求工、求似，主張神似，逸為上。追求作品的古意和“士氣”，重視畫家主觀意興和思想感情抒發(fā)。中國(guó)畫在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論上自成體系。清代的繪畫藝術(shù)，繼續(xù)著元明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫日益占據(jù)畫壇主流，山水畫的創(chuàng)作以及水墨寫意畫盛行。更多的畫家在文人畫創(chuàng)作思想影響下，追求筆墨情趣，很多畫家鐘愛(ài)梅、蘭、竹、菊等題材和潑墨大寫意手法，他們的藝術(shù)對(duì)近現(xiàn)代花鳥(niǎo)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
王冕的《墨梅圖》：
中國(guó)元代畫家王冕的繪畫作品。王冕(?～1359),字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，又號(hào)會(huì)稽外史，浙江諸暨人。善畫墨梅。此圖紙本，墨筆畫�？v67.7厘米，橫25.9厘米。繪倒梅一枝，枝條左伸右展，茂密交錯(cuò)；用鉤瓣點(diǎn)蕊法畫梅花，繁花盈枝�；ǘ湔齻�(cè)偃仰，姿態(tài)千百，有椒子、蟹眼、含苞、初放、盛開(kāi)、落英等狀。圖上有作者自題詩(shī)5首，署款：“乙未年(1355)春正月朔寫于草堂”。下鈐“句曲司馬”、“會(huì)稽外史”2印。在圖的詩(shī)堂及裱邊四周題滿詩(shī)跋，前后相繼有明徐霖、王韋、祝允明、文徵明、唐寅，陳沂、薛章憲、陸深、謝承舉等人的和韻題詩(shī)。曾經(jīng)近人龐元濟(jì)收藏，鈐有“虛齋至精之品”等收藏印記。現(xiàn)藏上海博物館。
《牡丹蕉石圖》：
徐渭（1521～1593年）明代杰出書畫家、文學(xué)家。浙江山陰（今紹興）人。自幼聰慧，文思敏捷。且胸有大志。參加過(guò)嘉靖年間東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)和反對(duì)權(quán)奸嚴(yán)嵩，一生遭遇十分坎坷，可謂“落魄人間”。最后入獄七、八年。獲釋后，貧病交加，以賣詩(shī)、文、畫糊口，潦倒一生。代表作有《牡丹蕉石圖》。畫面：湖石矗立，兩枝芭蕉自石后挺出，闊大的葉子散亂錯(cuò)落。圖下方石旁橫斜一枝牡丹，迎風(fēng)挹露。除牡丹葉脈之外，全用潑墨揮寫，在一片浮融的墨色中，呈現(xiàn)疏密、濃淡、輕重、干濕的變化，從中透出作者強(qiáng)烈豪放的情感。右邊三處題語(yǔ)，濃墨行草，使畫面形象更加豐富，詩(shī)、書、畫構(gòu)成完整的藝術(shù)形式。墨韻氣勢(shì)，奔放橫溢，為徐氏不可多得的杰作。
《墨蘭圖》：
鄭板橋(1695?1765)，名燮，字克柔，號(hào)板橋。江蘇興化縣人。他生于日漸破落的書香門第，是位頗有政績(jī)的清官。鄭板橋擅畫蘭、竹、石，間作梅花、古松等。時(shí)人稱他“三絕詩(shī)書畫”。鄭板橋畫的蘭花，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫蘭之爛漫天性，花葉一筆點(diǎn)畫，畫花朵如蝴蝶紛飛，筆法灑脫秀逸。他詠蘭和畫蘭不僅表現(xiàn)在藝術(shù)的功力上，而且以精深的藝術(shù)修養(yǎng)與高尚的人品相結(jié)合，借詠蘭與寫蘭歌唱心聲。他說(shuō)：“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不變之石，千秋不變之人�！彼髟�(shī)曰：“竹石幽蘭合一家，乾坤正氣此間賒；任渠霜雪連冰凍，蒼翠何曾減一些�！背浞煮w現(xiàn)了他忠貞不渝的高風(fēng)亮節(jié)。他曾寫詠蘭詩(shī)贊曰：素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客心。豈是春風(fēng)能釀得，曾經(jīng)霜雪十分寒。《墨蘭圖》是他的傳世之作，創(chuàng)作于元大德十年(公元1306年)，濃墨寫葉，廖廖數(shù)筆，灑脫而功力深厚，淡墨點(diǎn)寫花朵，獨(dú)具清幽風(fēng)致，葉下不加苔點(diǎn)，即不畫土。上款題詩(shī)云：“向來(lái)俯首問(wèn)羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)；未有畫前開(kāi)鼻孔，滿天浮動(dòng)古馨香。”左下落款：“求則不得，不求或與，老眼空闊，清風(fēng)今古”。署名“所南翁”。詩(shī)中充滿了故國(guó)之思，洋溢著愛(ài)國(guó)之情。落款詞中表現(xiàn)了高尚的人品。此畫是融愛(ài)國(guó)之情、高尚人品、精深藝術(shù)修養(yǎng)為一體的珍品。
相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：張擇端《清明上河圖》
《清明上河圖》：
1、概況：
作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開(kāi)封)游學(xué)，后習(xí)繪畫，尤喜畫舟車、市橋、郭徑，自成一家�！肚迕魃虾訄D》是張擇端的代表作，曾經(jīng)為北宋宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色，高24．8厘米，長(zhǎng)528．7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院�！肚迕魃虾訄D》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開(kāi)封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。畫中人物500多，衣著不同，神情各異。全圖分為三個(gè)段落。
2、首段，汴京郊野的春光：
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹(shù)、扁舟。兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫展開(kāi)了序幕。
3、中段，繁忙的汴河碼頭：
汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過(guò)。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過(guò)橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過(guò)船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)。
4、后段，熱鬧的市區(qū)街道：
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
5、總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
兩宋時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展：
兩宋時(shí)期，宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起，適應(yīng)民間需要，繪畫成為商品。這些因素，使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展。各畫種全面發(fā)展，題材愈加廣泛，畫派并出，空前繁榮，盛極一時(shí)，其光輝璀璨，照耀百代。中期出現(xiàn)了以水墨寫意為主體的文人畫，講求詩(shī)書畫統(tǒng)一，注重筆墨情趣，是富有生命力的畫派新支。體備眾法，流派紛呈，名家輩出是這一時(shí)期繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)。風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)。歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值最高的風(fēng)俗畫，是北宋畫家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》長(zhǎng)卷。它描繪了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華的景象，作品充分展示了畫家的寫實(shí)功力，河流、物舍、舟船、城關(guān)、人群、虹橋、樓觀、店鋪、市街、駝隊(duì)，等等，一切物象都刻畫得入微傳神。
宮廷畫院：
五代時(shí)期，蜀地繪畫空前興盛，后主孟昶創(chuàng)立了翰林圖畫院，我國(guó)歷史上的畫院正式誕生了。畫院除為皇帝繪制各種圖畫外，還承擔(dān)皇家藏畫的鑒定和整理及繪畫生徒的培養(yǎng)。
自北宋開(kāi)始，宮廷畫院承擔(dān)了美術(shù)創(chuàng)作與人才培養(yǎng)的兩種功能。宋微宗崇寧三年（1104年）設(shè)立畫學(xué)，這是中國(guó)歷史是第一個(gè)皇家美術(shù)學(xué)院。其錄用考試的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展了“師法自然”藝術(shù)主張，既要求狀物繪形的嚴(yán)格寫實(shí)技巧，又強(qiáng)調(diào)立意構(gòu)思，多摘取詩(shī)句為題目。
南宋偏安江南，集中了北宋畫家，恢復(fù)翰林圖畫院，又一次掀起了宮廷繪畫的高潮。同時(shí)，遼金為政法需要也設(shè)立了畫院，培養(yǎng)自己的美術(shù)人才。
五代、兩宋是古代畫院正式形成和發(fā)展時(shí)期，畫院體制逐漸完善，規(guī)模不斷擴(kuò)大。這與五代、兩宋的統(tǒng)治者充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)與美術(shù)發(fā)展重要的政治作用，大力的支持和推動(dòng)美術(shù)與美術(shù)發(fā)展的發(fā)展是分不開(kāi)的。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/329095.html
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