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《劉文典:世上已無(wú)真狂徒》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中記敘文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
劉文典:世上已無(wú)真狂徒 徐百柯 2005歲末,紅學(xué)界頗不安寧,于是遙想當(dāng),西南聯(lián)大教授劉文典這樣講《紅樓夢(mèng)》: 其時(shí)天已近晚,講臺(tái)上燃起燭光。不久,劉文典身著長(zhǎng)衫,緩步 劉文典:世上已無(wú)真狂徒
徐百柯
2005歲末,紅學(xué)界頗不安寧,于是遙想當(dāng),西南聯(lián)大教授劉文典這樣講《紅樓夢(mèng)》:

其時(shí)天已近晚,講臺(tái)上燃起燭光。不久,劉文典身著長(zhǎng)衫,緩步走上講臺(tái),坐定。一位女生站在桌邊用熱水瓶為他斟茶。先生從容飲盡一盞茶后,霍然站起,有板有眼地念出開(kāi)場(chǎng)白:









一口,不







滿(mǎn)筐!仙桃只要一口就行了啊……我講 《紅樓夢(mèng)》嘛,凡是別人說(shuō)過(guò)的,我都不講;凡是我講的,別人都沒(méi)有說(shuō)過(guò)!今天給你們講四個(gè)字就夠了。

于是他拿起筆,轉(zhuǎn)身在旁邊架著的小黑板上寫(xiě)下

蓼汀花溆

四個(gè)大字。

這次講座原定在一間小教室開(kāi)講,后因聽(tīng)者甚眾,改為大教室,還是容不下,只好改在聯(lián)大教室區(qū)的廣場(chǎng)上,學(xué)生席地而坐,洗耳恭聽(tīng)。

劉氏在西南聯(lián)大開(kāi)《文選》課,不拘常規(guī),常常乘興隨意,別開(kāi)生面。上課前,先由校役提一壺茶,外帶一根兩尺來(lái)長(zhǎng)的竹制旱煙袋,講到得意處,就一邊吸著旱煙,一邊解說(shuō)文章精義,下課鈴響也不理會(huì)。有一次,他卻只上了半小時(shí)的課,就忽然宣布說(shuō),今天提前下課,改在下星期三晚飯后七時(shí)半繼續(xù)上課。原來(lái),那天是陰歷五月十五,他要在月光下講《月賦》一篇。有學(xué)生追憶:屆時(shí),在校園里月光下擺下一圈座位,他老人家坐在中間,當(dāng)著一輪皓月大講其《月賦》,

儼如《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉人物

。

劉文典講課時(shí),同樣是守舊派人物的吳宓也會(huì)前去聽(tīng)講,而且總是坐在最后一排。教授閉目講課,每講到得意處,便抬頭張目向后排望,然后問(wèn)道:

雨僧(吳宓的字)兄以為如何?

每當(dāng)這時(shí),教授照例起立,恭恭敬敬地一面點(diǎn)頭一面回答:

高見(jiàn)甚是,高見(jiàn)甚是。

兩位名教授一問(wèn)一答之狀,惹得全場(chǎng)為之暗笑。

一日,日機(jī)空襲,警報(bào)響起,聯(lián)大的教授和學(xué)生四下散開(kāi)躲避。劉文典跑到中途,忽然想起他

十二萬(wàn)分

佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭,于是便率幾個(gè)學(xué)生折回來(lái)攙扶著陳往城外跑去。他強(qiáng)撐著不讓學(xué)生扶他,大聲叫嚷著:

保存國(guó)粹要緊!保存國(guó)粹要緊!

讓學(xué)生們攙著陳先走。這時(shí),只見(jiàn)他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也在人流中,便顧不得自己氣喘如牛,轉(zhuǎn)身呵斥道:

你跑什么跑?我劉某人是在替莊子跑,我要死了,就沒(méi)人講《莊子》了!你替誰(shuí)跑?


劉文典多潛心研究莊子,出版了十卷本《莊子補(bǔ)正》,陳寅恪為之作序,推崇備至。曾有人向劉氏問(wèn)起古今治莊子者的得失,他大發(fā)感慨,口出狂言道:

在中國(guó)真正懂得《莊子》的,只有兩個(gè)人。一個(gè)是莊周,還有一個(gè)就是劉某人。

狂則狂矣,當(dāng)下不少見(jiàn),但其背后那股子傲骨嶙峋的氣度,卻是今人學(xué)不來(lái)的。

1928,蔣介石掌握大權(quán)不久,想提高自己的聲望,曾多次表示要到劉文典主持校務(wù)的安徽大學(xué)去視察,但劉拒絕其到校

訓(xùn)話

。后來(lái),蔣雖如愿以?xún),可是在他視察時(shí),校園到處冷冷清清,并沒(méi)有他所希望的那種隆重而熱烈的歡迎場(chǎng)面。一切皆因?yàn)閯⑽牡淅淅鋽S出的一句話:

大學(xué)不是衙門(mén)。


后來(lái)安徽發(fā)生學(xué)潮,蔣介石召見(jiàn)劉文典。之前劉氏曾有豪言:

我劉叔雅(

叔雅

為劉文典的字)并非販夫走卒,即是高官也不應(yīng)對(duì)我呼之而來(lái),揮手而去。蔣介石一介武夫耳,其奈我何!

見(jiàn)面時(shí),劉稱(chēng)蔣為

先生

而不稱(chēng)

主席

,蔣很是不滿(mǎn)。進(jìn)而兩人沖突升級(jí),劉文典指著蔣介石說(shuō):

你就是軍閥!

蔣介石則以

治學(xué)不嚴(yán)

為由,將劉當(dāng)場(chǎng)羈押,說(shuō)要槍斃。后來(lái)多虧蔡元培等人說(shuō)情,關(guān)了一個(gè)月才獲釋。

后人贊曰:

好個(gè)劉文典,名士風(fēng)流,還是狷介狂人?我不知道,我能知道的是,今天,這樣的知識(shí)分子已無(wú)處尋覓,所謂

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

。

(本文選自徐百柯《民國(guó)那些人》)
12.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(
)(4分)
A.劉文典在西南聯(lián)大易時(shí)易地給學(xué)生講授《月賦》,將學(xué)生帶進(jìn)人生與自然交融
的境界,這番別出心裁之舉,體現(xiàn)出他個(gè)性中的

魏晉風(fēng)度


B.在一次躲避日機(jī)空襲的過(guò)程中,劉文典呵斥亦在人流之中的作家沈從文,是因?yàn)樗幌蚩床黄鸶阈挛膶W(xué)創(chuàng)作的人。
C.安徽發(fā)生學(xué)潮,蔣介石召見(jiàn)劉文典,見(jiàn)面時(shí)因劉稱(chēng)蔣為

先生

而不稱(chēng)

主席

,蔣介石很是不滿(mǎn)。進(jìn)而兩人沖突升級(jí),蔣將其當(dāng)場(chǎng)羈押。
D.文末引用辛棄疾

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

一句,表明了作者對(duì)這位擁有大學(xué)問(wèn)、真性情的學(xué)者的追懷與贊慕之情,以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺乏像劉文典這樣的學(xué)者的嘆惋。
E.本文通過(guò)對(duì)劉文典在西南聯(lián)大、安徽大學(xué)等校任教時(shí)生活片段的記述,夾敘夾議,綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)等手法,勾勒出一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)者形象。
13.劉文典作為一位

真狂徒

,他的



在文中主要體現(xiàn)為哪些方面,試舉例分析?(6分)
14.劉文典在學(xué)界享有

活莊子

的美譽(yù),根據(jù)傳記內(nèi)容,概括他被稱(chēng)作

活莊子

的原因。(4分)
15.怎樣理解劉文典說(shuō)

大學(xué)不是衙門(mén)

這句話的含義? (4分)結(jié)合個(gè)人理解,談?wù)勀阈哪恐欣硐氲拇髮W(xué)應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)?(2分)
參考答案:
12. BE (B項(xiàng)涉及的原文為

他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文

,這并不代表

他一向看不起搞新文學(xué)創(chuàng)作的人

,本項(xiàng)屬于無(wú)中生有;E項(xiàng)寫(xiě)作手法表述錯(cuò)誤,文中沒(méi)有夾敘夾議。)(答對(duì)一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)都答對(duì)給4分)
13.①授課不拘常規(guī)、乘興隨意。如講到得意處,邊吸旱煙,邊解說(shuō)文章精義,下課鈴響也不理會(huì);如易時(shí)易地,專(zhuān)門(mén)在月下講《月賦》、課上提問(wèn)吳宓等。(2分)②做學(xué)問(wèn)自視甚高。如認(rèn)為自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解是

仙桃一口

;認(rèn)為天下懂莊子的除了莊子本人外只有自己;跑警報(bào)時(shí)自己是在替莊子跑,自己死了就無(wú)人懂莊子等。(2分)③面對(duì)強(qiáng)權(quán)有傲骨。如主持安徽大學(xué)校務(wù)期間拒絕蔣介石前去

訓(xùn)話

;學(xué)潮事件后與蔣介石發(fā)生沖突等。(2分)(每點(diǎn)中每個(gè)方面與舉例各1分。)

14.
①多潛心研究莊子,出版了十卷本《莊子補(bǔ)正》,陳寅恪為之作序,推崇備至;②與人談?wù)摴沤裰吻f子者得失,認(rèn)為天下懂莊子者,除莊子本人只有自己;③為人不拘常規(guī)、乘興隨意、有名士氣度;狷介狂放、傲骨嶙峋,大有莊子之風(fēng)。
(注意:第3點(diǎn)必須回答,1、2點(diǎn)答出其中一點(diǎn)即可,其它答案言之成理也可,每點(diǎn)2分。)

15.(1)大學(xué)是做學(xué)問(wèn)的文化殿堂,是知識(shí)精英談經(jīng)論道的地方,是教師們教書(shū)育人、塑造靈魂的地方。大學(xué)不應(yīng)為政治權(quán)力服務(wù),不應(yīng)成為車(chē)馬喧囂、迎來(lái)送往之地。(2分)這句話有力地表明了舊時(shí)中國(guó)知識(shí)分子在權(quán)勢(shì)面前,勇敢地捍衛(wèi)學(xué)校的獨(dú)立和知識(shí)分子的尊嚴(yán),捍衛(wèi)這所神圣殿堂的純凈的偉大精神。(2分)(注意:第一問(wèn)4分,其中闡釋句意2分,答出內(nèi)涵2分;)
(2)2分,如從學(xué)術(shù)獨(dú)立、治學(xué)氛圍、教師的個(gè)性和才華等方面談均可,只要言之成理即可得分。表述不當(dāng)、條理不清者酌情扣分。

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