閱讀下面的文章，完成 1 ～ 3 題。 ① 慎獨(dú) 最初是儒家的重要概念，意思是，君子在別人看不見(jiàn)的地方，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行。因此， 慎獨(dú) 得到共產(chǎn)黨人的大力提倡。 閱讀下面的文章，完成
1
～
3
題。
①“
慎獨(dú)”
最初是儒家的重要概念，意思是，君子在別人看不見(jiàn)的地方，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行。因此，“
慎獨(dú)”
得到共產(chǎn)黨人的大力提倡。劉少奇對(duì)“
慎獨(dú)”
進(jìn)行了通俗的解釋?zhuān)?ldquo;
即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘
慎獨(dú)’
，不做任何壞事。”
②“
慎獨(dú)”
講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng)，是儒家風(fēng)范的最高境界。“
慎獨(dú)”
不是一朝一夕能夠修煉成的，必須從日常生活的點(diǎn)滴做起，必須從私人生活做起，必須從“
慎私”
做起。“
慎私”
要求人們，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在公務(wù)之余要小心謹(jǐn)慎，八小時(shí)之外也要堅(jiān)守廉政防線。公務(wù)活動(dòng)有公眾的關(guān)注，自然會(huì)有約束和顧忌，在私人生活上這些約束和顧忌就少了，更應(yīng)謹(jǐn)慎小心。能不能做到“
慎私”
，最直接的體現(xiàn)是如何處理私人關(guān)系。私人關(guān)系很多，最典型的有以血緣為紐帶的關(guān)系，比如父母、兄弟、姐妹等：有以地緣為紐帶的關(guān)系，比如同鄉(xiāng)、鄰里等；有以感情為紐帶的關(guān)系，比如朋友、仇人等。
③
很多先賢都是“
慎私”
的高手。武則天時(shí)期，婁師德問(wèn)弟弟：“
我做到宰相，你又做很高的地方官，人家會(huì)嫉妒，怎樣才能保全性命呢？”
他的弟弟說(shuō)：“
今后．即使有人把口水吐到我臉上，我也不還嘴，擦去就是了。”
婁師德說(shuō)：“
這恰是我最擔(dān)心的。人家唾你，是對(duì)你發(fā)怒了。如果擦了，說(shuō)明你不滿，人家會(huì)更加發(fā)怒。應(yīng)該．讓唾沫不擦自干。”
這就是成語(yǔ)“
唾面自干”
的來(lái)歷。婁師德教育弟弟要戒驕戒躁，夾著尾巴做人。東漢時(shí)，有人曾受到過(guò)揚(yáng)震的舉薦，送給他十金，說(shuō)夜深人靜，無(wú)人知曉。楊震說(shuō)： “
天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知？”
還有個(gè)故事流傳很廣，清康熙時(shí)．時(shí)任禮部尚書(shū)張英的家屬為宅基地打官司，寫(xiě)信讓張英給地方官打招呼。張英寫(xiě)了一首詩(shī)：“
千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)秦 始皇。”
對(duì)方聽(tīng)說(shuō)，也讓了三尺，于是就有了六尺巷。唾面自干、暮夜卻金、六尺巷，讓我們領(lǐng)略了古人“
慎私”
的功夫。
④
我們黨有很多“
慎私”
的楷模。周恩來(lái)生前為家人親屬定了“
十不準(zhǔn)”
，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他、來(lái)者一律住招待所、一律到食堂排隊(duì)買(mǎi)飯菜、不要說(shuō)出與總理的關(guān)系等。“
十不準(zhǔn)”
是周總理對(duì)親屬的具體要求，更是他嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。
⑤“
慎私”“
慎獨(dú)”
最能體現(xiàn)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。“
慎私”
是“
慎獨(dú)”
的階梯，“
慎獨(dú)”
是“
慎私”
的最高境界。習(xí)近平總書(shū)記指出，要“
養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)”
。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從群眾中來(lái)，到群眾中去，接受人民群眾的監(jiān)督，廣大黨員干部更要在“
慎私”
和“
慎獨(dú)”
上狠下功夫，以前人為榜樣，在錘煉個(gè)人品格的道路上永不止步。
（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》
10
月13
日）
1
．下列關(guān)于“
慎獨(dú)”
的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3
分）
A
．“
慎獨(dú)”
要求君子做到謹(jǐn)言慎行，講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng)，這是儒家風(fēng)范的最高境界。
B
．劉少奇對(duì)“
慎獨(dú)”
的解釋是：一個(gè)人在他獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，也能夠不做任何壞事。
C
．“
慎獨(dú)”
必須從“
慎私”
做起，要求領(lǐng)導(dǎo)干部在八外時(shí)之外也要堅(jiān)守廉政防線。
D
．“
慎獨(dú)”
就是在沒(méi)有人關(guān)注的時(shí)候，在私人生活上，或在處理私人關(guān)系上要懂得約束和顧忌，謹(jǐn)慎小心。
2
．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．第①
段從古今的角度談對(duì)“
慎獨(dú)”
的理解，“
慎獨(dú)”
得到共產(chǎn)黨人的大力提倡。第①
段引出下文。
B
．第②
段談“
慎獨(dú)”
和“
慎私”
的關(guān)系。能不能做到“
慎私”
，最直接的體現(xiàn)是如何處理私人關(guān)系。“
慎獨(dú)”
必須從“
慎私”
做起。第①②
段提出中心論點(diǎn)。
C
．第③
段從歷史的角度舉例論證很多先賢都是“
慎私”
的高手，第④
段舉例論證我們黨有很多“
慎私”
的楷模。第③④
段與第②
段構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。
D
．第（勤茭論述“
慎私”“
慎獨(dú)”
最能體現(xiàn)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，希望人們要“
養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)”
。第⑤
段總結(jié)全文。
3
．下列對(duì)原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．“
慎私”
，就是要謹(jǐn)慎處理私人關(guān)系。私人關(guān)系包含血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、感情關(guān)系等。
B
．婁師德弟弟在兄長(zhǎng)的教育下戒驕戒躁，夾著尾巴做人。讓我們領(lǐng)略了古人“
慎私”
的功夫。
C
．廣大黨員干部只要在“
慎私”
和“
慎獨(dú)”
上下足功夫，錘煉個(gè)人品格，就可以成為人民群眾的楷模。
D
．習(xí)近平總書(shū)記指出，“
慎私”“
慎獨(dú)”
最能體現(xiàn)人的素魘和修養(yǎng)，要“
養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)”
。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1. B
（A.
偷換概念。C.
說(shuō)法片面化或偷換概念。D.
答非所問(wèn)。）
2. C
（第③④
段與第②
段不是遞進(jìn)關(guān)系。）
3. A
（B.
無(wú)中生有。C.
說(shuō)法絕對(duì)化。D.
張冠李戴。“‘
慎私’‘
慎獨(dú)’
最能體現(xiàn)人的素
質(zhì)和修養(yǎng)”
，這不是習(xí)近平總書(shū)記指出的內(nèi)容，而是本文作者的觀點(diǎn)。）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/335299.html

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