我是一個(gè)不善于講話的人,唯其不善于講話,有思想表達(dá)不出,有感情無(wú)法傾吐,我才不得不求助于紙筆,讓在我心里燃燒的火噴出來(lái),于是我寫了小說(shuō)。
我不是文學(xué)家,但是我寫作了五十多。每個(gè)人會(huì)從不同的道路接近文學(xué),我從小就喜歡讀小說(shuō),有時(shí)甚至廢寢忘食,但不是為了學(xué)習(xí),而是拿它們消遣,我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說(shuō)家,我開始寫小說(shuō),只是為了找尋出路。
我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭,在二三十個(gè)所謂“
上等人”
和二三十個(gè)所謂 “
下等人”
中間度過(guò)了我的童,在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活,在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下,我聽到輕生命的痛苦呻吟。
我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病,我卻說(shuō)不清楚病在什么地方,又怎樣醫(yī)治,我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專制的王國(guó),我坐在舊禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多親近的人在那里掙扎,受苦,沒(méi)有青春,沒(méi)有幸福,終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎,想找尋一條救人、救世,也救自己的路。說(shuō)救人救世,未免有些夸大,說(shuō)救自己,倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣:我有感情無(wú)法傾吐,有愛(ài)憎無(wú)處宣泄,好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸,一顆心無(wú)處安放,倘使不能使我的心平靜,我就活不下去。一九二七春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小公寓的五層樓上,一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里,我寂寞,我痛苦,在陽(yáng)光難照到的房間里,我想念祖國(guó),想念親人。在我的祖國(guó)正進(jìn)行著一場(chǎng)geming
與反geming
的斗爭(zhēng),人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng),他們是沙柯(N
.Sacco
)和樊宰底(B
.Vanzetti
),他們被誣告為盜竊殺人犯,在美國(guó)麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六,在我經(jīng)常走過(guò)的街上到處張貼著為援救他們舉行的“
演講會(huì)”
、“
抗議會(huì)”
的海報(bào)。我讀到所謂“
犯人”
之一的樊宰底的“
自傳”
,里面有這樣的話:“
我希望每個(gè)家庭都有住宅,每個(gè)人都有面包,每個(gè)心靈都受到教育,每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展”
。我非常激動(dòng),樊宰底講了我心里的話。
我的住處就在先賢祠(Pantheon
)旁邊,我每天都要經(jīng)過(guò)先賢祠,在陰雨的黃昏,我站在盧梭的銅像前,對(duì)這位“
夢(mèng)想消滅壓迫和不平等”
的“
日內(nèi)瓦公民”
訴說(shuō)我的絕望和痛苦;氐郊拍潇o的屋子里,我坐下來(lái)求救似地給美國(guó)監(jiān)獄中的死刑囚寫信(回信后來(lái)終于來(lái)了,樊宰底在信中寫道:“
青是人類的希望。”
幾個(gè)月以后,他給處死在電椅上,五十后他們兩人的冤案才得到昭雪,我在第一本小說(shuō)《滅亡》的序上稱樊宰底做我的先生。就是在這種氣氛、這種心情中我聽著巴黎圣母院報(bào)告時(shí)刻的沉重的鐘聲,開始寫下一些類似小說(shuō)的場(chǎng)面(這是看小說(shuō)看多了的好處,不然我連類似小說(shuō)的場(chǎng)面也寫不出),讓我的痛苦,我的寂寞,我的熱情化成一行一行的字留在紙上。
我過(guò)去的愛(ài)和恨,悲哀和歡樂(lè),受苦和同情,希望和掙扎,一齊來(lái)到我的筆端,我寫得快,我心里燃燒著的火漸漸地滅了,我才能夠平靜地閉上眼睛,心上的疙瘩給解開了,我得到了拯救。
這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情,安慰我這顆輕的孤寂的心。第二我的處女作完成了,八月里我從法國(guó)一座小城沙多—
吉里把它寄回中國(guó),給一個(gè)在上海開明書店工作的朋友,征求他的意見,我打算設(shè)法自己印出來(lái)(當(dāng)時(shí)印費(fèi)不貴,我準(zhǔn)備翻譯一本小說(shuō)賣給書店,拿到稿費(fèi)來(lái)印這本書),給我的大哥看。等到這底我回到上海,朋友告訴我,我的小說(shuō)將在《小說(shuō)月報(bào)》上連載,說(shuō)是這份雜志的代理主編
(1
)下列對(duì)文章信息的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( 。ā 。5
分)
A
.巴金是一 個(gè)不善于講話的人,心中強(qiáng)烈的感情不能表達(dá)出來(lái),苦惱之余不得不求助于紙筆。
B
.作者出生在富裕家庭,親眼看到了老百姓的生活境況,看到了社會(huì)的黑暗,萌發(fā)了救人、救世、救自己的思想。
C
.巴金從小就喜歡小說(shuō),寫了五十,最終成 為小說(shuō)家。
D
.先賢祠旁邊的生活經(jīng)歷, 激發(fā)了作者寫作的熱情,寫出了第一部小說(shuō)《滅亡》。
E
.葉圣陶慧眼識(shí)才,對(duì)巴金順利走上文壇給予了幫助。
(2
)文中對(duì)1927
巴黎拉丁區(qū)居住環(huán)境的描寫有什么作用。(6
分)
_____________________________________________________________________________________
(3
)簡(jiǎn)述當(dāng)時(shí)巴黎掀起的援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng)對(duì)巴金的影響。(6
分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4
)作者在第③
段中說(shuō)“
想找尋一條救人、救世,也救自己的路”
,接著又說(shuō)“
說(shuō)救人救世,未免有些夸大,說(shuō)救自己,倒是真話”
但事實(shí)上巴金的文學(xué)創(chuàng)作不僅拯救了自己,也確實(shí)起到了“
救人救世”
的作用。結(jié)合巴金的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“
救自己”
與“
救世界”
的關(guān)系理解。(8
分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
參考答案:
(1
)AC
(2
)運(yùn)用了烘托(或襯托)手法,以冷清、寂寞的環(huán)境描寫烘托內(nèi)心的寂寞,表現(xiàn)巴金當(dāng)時(shí)的絕望和痛苦。
(3
)巴黎援救意大利工人的運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步喚起了巴金斗爭(zhēng)的愿望與熱情,而樊宰底說(shuō)出了巴金心理的話,讓巴金看到了斗爭(zhēng)方向,他的回信直接促使巴金開始寫作。
(4
)、示例1
:只有拯救自己才能拯救世界:巴金走出了富裕的家庭,走向了尋求拯救自我靈魂的道路,使得自己不斷思考、不斷改變,理性地用自己的激情完善了自我,成就了自我;在“
救自己”
的過(guò)程,巴金也用文學(xué)喚醒了一批又一批中國(guó)民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到了封建思想的毒害和壓迫。
示例2
:有拯救世界的理想才能有拯救自己的具體行為:巴金正是因?yàn)橛姓乳L(zhǎng)期被封建禮教戕害的中國(guó)民眾的宏偉志向,才有了走出富裕家庭、走出國(guó)門的實(shí)際行動(dòng),去尋求自身的革新;而在實(shí)現(xiàn)“
救世界”
理想的過(guò)程中,巴金通過(guò)一系列的活動(dòng)完成了自我靈魂的拯救。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/336753.html
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