小題,共8
分。閱讀下面的文章,完成14
、15
題。
雖然全球化這個(gè)名詞已被廣泛使用,但對(duì)它的爭(zhēng)論卻從未停止。
物理學(xué)家和未來(lái)主義者加來(lái)道雄在他的《未來(lái)的物理學(xué)》一書(shū)中曾說(shuō),到了2100
,各國(guó)在科學(xué)、技術(shù)和觀念上的交流將會(huì)催生一種全球化文明:
互聯(lián)網(wǎng)將成為一個(gè)全球性的電話系統(tǒng),人們可以跨越時(shí)間、空間、語(yǔ)言等障礙隨時(shí)交流;真正的全球化經(jīng)濟(jì)將會(huì)成為現(xiàn)實(shí),大量的跨國(guó)貿(mào)易集團(tuán)將互通有無(wú);民族、國(guó)家間的隔閡將大大削弱;戰(zhàn)爭(zhēng)基本銷聲匿跡;隨著移民的大量增加,各地文化將逐步趨同,統(tǒng)一的文化將會(huì)誕生,人類將追求同樣的食物、電影和風(fēng)尚。
然而,西班牙納瓦拉大學(xué)研究全球戰(zhàn)略的格瑪
他指出,在所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,僅有10%
~25%
是國(guó)際性的,而其中的大部分又是區(qū)域性而非全球性的。目前國(guó)際性業(yè)務(wù)在全部業(yè)務(wù)中所占比例為:國(guó)際郵件1%
,國(guó)際電話分鐘數(shù)不到2%
,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)流量17%
~18%
,出口占GDP
比重26%
,證券市場(chǎng)的國(guó)外投資者持股20%
。全球性的合作并不會(huì)像人們想象的那樣密切。
格瑪沃特認(rèn)為,全球化理論的癥結(jié),是它沒(méi)有考慮到距離因素的影響。一方面,實(shí)際存在的地理距離會(huì)影響世界貿(mào)易。格瑪沃特還創(chuàng)造出了一個(gè)像萬(wàn)有引力定律那樣的“
距離系數(shù)”
,并由此推算出“
兩地之間的距離每增加一個(gè)百分點(diǎn),它們的貿(mào)易往來(lái)就可能下降一個(gè)百分點(diǎn)”
。另一方面,是否擁有共同的語(yǔ)言、是否屬于同一個(gè)利益集團(tuán)、是否使用相同的貨幣等文化方面的距離也會(huì)對(duì)貿(mào)易額產(chǎn)生影響。
他還指出,出于種種原因,世界上90%
的人永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)自己出生的國(guó)家。并且,我們?nèi)祟愑幸粋(gè)難以磨滅的本性,那就是渴望與親屬及同類來(lái)往,渴望保留本地的習(xí)俗和文化。只要這個(gè)本性還在,世界上的文化差異就會(huì)存在。全球性的合作就會(huì)在分化與對(duì)立中瓦解。
對(duì)未來(lái)世界的全球化走向,是持有樂(lè)觀積極的暢想,還是做出保守謹(jǐn)慎的推斷,專家學(xué)者從不同的角度與層面,做出了不同的回答,這樣的爭(zhēng)論仍將繼續(xù)。
(選自《環(huán)球科學(xué)》
第9
期,有刪改)
14.
下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3
分)
A
、全球化理論的支持者預(yù)言,在未來(lái),國(guó)家的概念會(huì)消亡,文化的差異會(huì)減弱,人類將創(chuàng)建和平統(tǒng)一的新文明。
B
、格瑪沃特所創(chuàng)造的“
距離系數(shù)”
,能夠準(zhǔn)確計(jì)算出兩國(guó)之間地理距離的遠(yuǎn)近與它們貿(mào)易往來(lái)之間的比例關(guān)系。
C
、研究表明,世界上絕大多數(shù)人都會(huì)因眷戀自己的國(guó)家而不愿意離開(kāi)其出生地,他們更渴望與親屬及同類來(lái)往。
D
、目前,對(duì)全球化問(wèn)題的研究仍處在探討與爭(zhēng)論之中,對(duì)世界未來(lái)的全球化走向,專家們尚沒(méi)有得出一致的結(jié)論。
15.
格瑪沃特認(rèn)為“
全球化暢想基本上是一種妄想”
,請(qǐng)根據(jù)文意,分條概括他這樣說(shuō)的理由。(5
分)
參考答案:
14
.D [
本題3
分。A
項(xiàng)“
國(guó)家的概念會(huì)消亡”
錯(cuò),原文是“
大大削弱民族、國(guó)家間的隔閡”
,國(guó)家的概念仍將存在。B
項(xiàng)“
能夠準(zhǔn)確計(jì)算出兩國(guó)之間地理距離的遠(yuǎn)近與它們貿(mào)易往來(lái)之間的比例關(guān)系”
錯(cuò)。原文為“
推算出”
,而不是“
準(zhǔn)確計(jì)算出”
;原文為“
兩地”
,而不是“
兩國(guó)”
;原文是“
距離每增加一個(gè)百分點(diǎn)”
,“
貿(mào)易往來(lái)就可能下降一個(gè)百分點(diǎn)”
,而不是“
距離”
與“
貿(mào)易”
的比例關(guān)系。C
項(xiàng)“
因眷戀自己的國(guó)家而不愿意離開(kāi)其出生地”
錯(cuò)置因果,不合文意,原文說(shuō)“
出于種種原因,世界上90%
的人不會(huì)離開(kāi)自己的出生的國(guó)家”
。]
15
.①
事實(shí)數(shù)據(jù)說(shuō)明,全球性的經(jīng)濟(jì)合作并不那么密切。(出自第4
段)(1
分)②
地理距離(1
分)和文化距離(1
分)的因素,會(huì)對(duì)貿(mào)易產(chǎn)生影響。(出自第5
段) ③
絕大多數(shù)人不會(huì)離開(kāi)故土(1
分),人類有更愿與親屬和同類交往、保留本地風(fēng)俗及文化的本性(1
分):會(huì)使全球性合作瓦解。(出自第6
段) [
本題共5
分,依照以上標(biāo)準(zhǔn)賦分。]
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/337754.html
相關(guān)閱讀:
《無(wú)主體熟人社會(huì)》閱讀答案
夏商周三朝,被中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)家稱為“三代時(shí)期”閱讀答案
《博客語(yǔ)文:性情展銷會(huì)》閱讀答案
《文化一脈說(shuō)家訓(xùn)》閱讀答案
“我們的文化產(chǎn)業(yè)”
夏商周三朝,被中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)家稱為“三代時(shí)期”閱讀答案
《博客語(yǔ)文:性情展銷會(huì)》閱讀答案
《文化一脈說(shuō)家訓(xùn)》閱讀答案
“我們的文化產(chǎn)業(yè)”