級(jí)高二(下)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案
課題:《老子》五章——李耳
時(shí)間:
命制人:張曉輝
審核人:李卯圈
級(jí)領(lǐng)導(dǎo)簽字:
一、
自學(xué)目標(biāo):
1.
理解《老子》節(jié)選各章的思想內(nèi)容,把握道家的主要思想;
2.
熟讀《老子》節(jié)選各章,積累主要的文言知識(shí)和文言現(xiàn)象;
3.
本節(jié)課難點(diǎn):讀懂《老子》節(jié)選各章,掌握其中所蘊(yùn)含的哲理,尤其是其中的辯證法思想,
“
道
”
、
“
有
”
與
“
無(wú)
”
、
“
師法自然
”
、
“
無(wú)為而治
”
等的深刻內(nèi)涵,要做深入研討。
二、自學(xué)引導(dǎo):
作者簡(jiǎn)介:
老子(前
600
—
前
470
之后
)(
西周末武丁朝庚辰
(
今河南鹿邑人
)
。漢族。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。老子又名老聃,相傳他母親懷了七十二身孕,從腋下將他產(chǎn)出,老子一生下來(lái)就是白眉毛白胡子,所以被稱為老子。
他博學(xué)多才,孔子周游列國(guó)時(shí)曾到洛邑向老子問(wèn)禮。老子晚乘青牛西去,在函谷關(guān)(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又名《老子》),最后不知所終!兜赖陆(jīng)》是在國(guó)外擁有最多的譯者和讀者的書!兜赖陆(jīng)》是解釋道家哲學(xué)的主要經(jīng)文。含有豐富的辯證法思想,老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為
“
中國(guó)哲學(xué)之父
”
。
老子的思想主張是
"
無(wú)為
"
,老子的理想政治境界是
“
鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)
”
。
老子哲學(xué)的精髓是他的樸素辯證法思想,認(rèn)為天地萬(wàn)物都是相反相成的。
“
有無(wú)相生,難易相成,高下相傾,聲音相和,前后相隨
”
。
《老子》節(jié)選文本中的成語(yǔ)與格言
①
成語(yǔ):有無(wú)相生
前后相隨
絕圣棄智
見(jiàn)素抱樸
以柔克剛
小國(guó)寡民
②
格言:道可道,非常道;名可名,非常名。
鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。
三、自學(xué)測(cè)評(píng):
1.
讀音
音聲相和(
)
夫
(
)唯弗居
受國(guó)之垢(
)
雖有舟輿(
)
2.
重點(diǎn)字詞
①
道
(
)可道(
),非常(
)道(
)。
②
名
(
)可名(
),非常名(
)。
③
此三者,以為文不足(
)
④
雖
有舟輿,無(wú)所乘之(
)。
⑤
甘
其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗(
)。
3.
把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處,使之成為連貫的一段話。
在先秦,主要有五種人格理想:墨子的苦行俠人格,(
)
;楊朱的貴我人格,(
)
;孟子的大丈夫人格,(
)
;荀子的君子式人格,(
)
;再一種便是莊子式人格了:獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往來(lái)聚散,在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。
(
1
)鋒芒畢露,正義在胸
(
2
)平和公正,循規(guī)蹈矩
(
3
)赴湯蹈火,摩頂放踵,利天下而為之
(
4
)絕對(duì)自我,拔一毛而利天下,不為也
四、自學(xué)質(zhì)疑
:
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/341599.html
相關(guān)閱讀:
《離騷》《孔雀東南飛》學(xué)案(附答案)
《蘭亭集序》一課一練及答案
詩(shī)歌閱讀《琵琶行》附答案
《林黛玉進(jìn)賈府》“熙鳳迎黛玉”閱讀答案
《神游物外 莊子》導(dǎo)學(xué)及答案
《蘭亭集序》一課一練及答案
詩(shī)歌閱讀《琵琶行》附答案
《林黛玉進(jìn)賈府》“熙鳳迎黛玉”閱讀答案
《神游物外 莊子》導(dǎo)學(xué)及答案