不倒翁”
甲午中日戰(zhàn)爭以后,歐洲列強像一群餓狼撲向中國。張伯苓不禁自問:國家積弱到這種地步,中華民族何以自立于世界?以這樣的官兵對陣外敵,怎能不一敗涂地,任人宰割?他站在甲板上,眼里射出堅毅的光,他斬釘截鐵地說:“
海軍救不了中國!”
經(jīng)過新地思索,張伯苓得出這樣地結(jié)論:“
要在現(xiàn)代世界中求生存,必須有強健的國民。欲培養(yǎng)健全的國民,必須創(chuàng)辦新式學(xué)校,造就一代新人。”
1904
張伯苓和嚴(yán)修在嚴(yán)氏家館的基礎(chǔ)上,在天津創(chuàng)辦南開中學(xué)。后來這所中學(xué)越辦越好,成為中國北方最著名的中學(xué)。張伯苓成為聲譽卓著的新教育倡導(dǎo)者。
赤誠的愛國之心,使張伯苓暗下決心:“
強國必先強種,強種必先強身。”
投身教育事業(yè)之后,張伯苓便將這樣的理念帶入南開學(xué)校。1935
以南開隊主力隊員和北寧隊組成的中北足球隊,成為我國有史以來第一次戰(zhàn)勝洋人而奪標(biāo)的足球隊。張伯苓高興地宴請了全體隊員,席間他激動地說:西洋人嘲笑我們是“
一盤散沙”
,做事是“
五分鐘熱度”
,事實是最好的反證。足球比賽是一種團結(jié)合作性很強的運動,全隊必須團結(jié)一致,頑強奮戰(zhàn),才能有取勝的希望,我們以此來克服“
一盤散沙”
,不失為一副良劑。足球比賽的時間長,緊張而激烈,必須具備堅韌不拔的精神,如以此作為服務(wù)于社會的準(zhǔn)繩,就不會被人嘲笑我們是“
五分鐘熱度”
了。
張伯苓出于復(fù)興中華愛國心在天津創(chuàng)辦了南開大學(xué)、南開中學(xué)、第二南開女中,又在重慶創(chuàng)辦了南開中學(xué),
用“
私立民有”
的教育實踐,矗起教育家豐碑,社會各界感念張伯苓辦教育的赤誠,紛紛慷慨相助,使得張伯苓募集了數(shù)百萬資金,他自己分毫不沾,捐款一一登記建賬,賬目完全公開化。
盡管他為多所學(xué)校的發(fā)展殫精竭慮,也從不多拿工資,如果領(lǐng)南開中學(xué)工資,就不再收南開大學(xué)工資,始終堅持一份工資的待遇,過著清貧如水的生活。因公出差,也是坐三等車廂。在市內(nèi)開會時,張伯苓常常是步行前往。住最便宜的旅店,乃至出門必帶臭蟲藥,那是由于他下榻的簡陋館舍臭蟲多之故。
而他和嚴(yán)修在20
代共同制定的南開校訓(xùn)“
允公允能,日新月異”
,張伯苓指出,“
允公,是大公,惟其允公,才能高瞻遠矚,正己教人,發(fā)揚集體主義的愛國思想,消滅自私的本位主義。”“
允能者,是要做到最能。要建設(shè)現(xiàn)代化國家,要有現(xiàn)代化的科學(xué)才能。”
他又解釋道:“
所謂的日新月異,不但每個人要接受新事物,而且還要能成為新事物的創(chuàng)始者;不但能趕上新時代,而且還要能走在時代的前列。 ”
張伯苓一生對南開中學(xué)懷有特殊感情,但在他的晚,卻被婉拒參加南開的校慶典禮。 1950
10
月16
日晚,南開中學(xué)的一位老師找到張伯苓的三子談話,大意是不要讓校長去參加第二天的校慶。轉(zhuǎn)天早上,天空下起了細雨,張伯苓穿起雨衣要去南開中學(xué)。三子張錫祚說:“
外面下雨了,爸爸您還是別去了,他們不太歡迎您去。”
張伯苓聽出話中意思,立即脫下雨衣說:“
好,既然下雨了,就暫時不去吧!”
張伯苓為此內(nèi)心痛苦極了,但外表依舊保持著鎮(zhèn)定,一點兒也看不出頹唐的樣子,在家中依舊談笑風(fēng)生。
2
月17
日
南開校友,盧木齋之子)
來拜訪張伯苓,說是聽到小道消息,中央決定任命張伯苓為政協(xié)副主席。張伯苓聽后非常高興,終于有機會為國效勞了。所以盧臨走時,他堅持要送盧下樓到大門口。兒媳瞿安貴覺得天氣太冷,就送一杯熱茶給張伯苓,只見老人口歪眼斜,已經(jīng)不能言語。專家會診后,一致認(rèn)為是腦溢血。黃鈺生(
張伯苓的學(xué)生)
執(zhí)筆寫了一份遺囑,坐在張伯苓的床邊,逐字逐句念給他聽。張伯苓邊聽邊點頭,全篇念完的時候,他豎起右手大拇指,想說“
好”
,但已經(jīng)發(fā)不出聲音了。
相關(guān)鏈接:遺囑部分內(nèi)容
“
余致力于教育事業(yè)垂五十。凡余所致力之科學(xué)教育、健康教育、愛國教育而力有未逮者,今在人民政府之下,一一見諸實施。”
“
余所嘗效力之南開大學(xué)、南開中學(xué)、南開女中、南開小學(xué)、重慶南開中學(xué),眾將在人民政府之下日益發(fā)達。”
“
今日之人民政府為中國前所未有之廉潔的政府。其發(fā)展生產(chǎn),友好蘇聯(lián)之政策,實為高瞻遠矚之政策。凡我同學(xué),宜竭盡所能,合群團結(jié),擁護人民政府,以建設(shè)富強康樂之新中國。無限光明遠景,余將含笑九泉以待之。”
(1
)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?
分)
A
.張伯苓脫離海軍,開始辦學(xué),其主要原因就是看到列強入侵,國家積弱,海軍無能,只有創(chuàng)辦新式學(xué)校,造就一代新人。
B
.張伯苓宴請了第一次戰(zhàn)勝洋人而奪標(biāo)的足球隊,激勵隊員要團結(jié)一致、頑強奮戰(zhàn)、堅韌不拔,并把它們作為服務(wù)于社會的準(zhǔn)繩。
C
.由于張伯苓辦學(xué)的赤誠,社會各界紛紛慷慨相助。為了回報社會各界的支持,他始終過著清貧如水的生活。
D
.被拒參加南開校慶時故作鎮(zhèn)靜,在家依舊談笑風(fēng)生,是為了讓家人和朋友放心。實際上,張伯苓內(nèi)心對此非常不滿。
E
.張伯苓直至臨死之前,都在關(guān)心著南開的發(fā)展。他堅信,在人民政府之下,南開必將有“
無限光明前景”
。
(2
)張伯苓救國思想表現(xiàn)在哪些方面?
請結(jié)合材料簡要概括。(6
分)
答:_
(3
)作為南開的“
不倒翁”
,張伯苓的品質(zhì)有哪些?
請結(jié)合材料簡要分析。(6
分)
答:
(4
)張伯苓先生講,南開精神即“
允公允能,日新月異”
。結(jié)合材料,談?wù)勀祥_精神給你的啟示。(8
分)
答:
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12.
(1
)AE
(答A
給3
分,E
給2
分 ,B
給1
分 ,答C
、D
不給分)
【解析】C
,過著清貧如水的生活,并不是為了回報社會各界的支持。而是自己的性格使然。D
,“
不滿”
說法錯誤,內(nèi)心的感傷、失意和痛苦是為了無法參加南開校慶,因為他一生對南開有著特殊的情感。B
,說法欠妥,從文中,我們可以看出,“
我們以此來克服“
一盤散沙”
,不失為一副良劑。”
張伯苓先生以此激勵的不僅僅是足球隊隊員,而是整個民族。
(2
)(6
分,每點2
分,答對三點即可)
①
青立志教育救國,戰(zhàn)勝列強。
②
強身健體乃救國第一,團結(jié)奮戰(zhàn)、堅韌不拔和服務(wù)社會乃救國第二。
③
激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),提高能力積極探索真理、改善人格,投身救國。
④
臨死不忘國家的富強康樂。
(3
)①
心系國家安危,以強國為己任:從張伯苓一生辦學(xué)的理念來看,都是為了救國、強國。②
日常生活節(jié)儉,公私利益明確:張伯苓一直過著清貧如水的生活,拿著辦學(xué)的資金,賬目公開,也從不多拿工資。③
一生忠于教育,樂觀面對失意:執(zhí)著于教育,辦南開學(xué)校,就算是失意、臨死的的時候,想到的也是無限光明前景的國家和南開。
(4
)(8
分,每點2
分)(示例)
①
南開精神對于我們有著積極的現(xiàn)實意義,它不僅告訴我們要有集體的愛國思想,還告誡我們學(xué)好本領(lǐng),提高能力,為迎接新的時代做好準(zhǔn)備。
②“
公”
是正己教人,高瞻遠矚,發(fā)揚集體主義的愛國思想,消滅自私的本位主義。我們是社會中的人,脫離不了社會和國家,為此,我們的言行不能以自我為中心,應(yīng)該以國家和社會需要為中心。
③“
能”
是科學(xué)才能,是實際工作的能力。不說空話、大話,為人實實在在,有為國家和社會做好本職工作的能力,鉆研自己的工作,提高自己工作的效率。
④“
日新月異”
是接受新事物,創(chuàng)作新事物,趕上新時代,開創(chuàng)新時代。歷史在不斷地前進和發(fā)展,其速度是非?斓摹N覀冎荒茼槕(yīng)它的發(fā)展速度,最終才能實現(xiàn)自己的人生價值。
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