題。（10
分）
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，車柔以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，車柔使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗?而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
7.
下列語句中，加點字解釋不正確的一項是（2
分）
A
．則知明而行無過矣 知：智慧
B
．而聞者彰 彰：清楚
C
．而絕江河 絕：橫渡
D
．君子生非異也 生：習慣
8.
下列語句中，加點詞意義和用法相同的一項是（2
分）
A
．①
青，取之于藍 ②
而寒于水
B
．①
車柔使之然也 ②
不如須臾之所學也
C
．①
故木受繩則直 ②
則知明而行無過矣
D
．①
登高而招 ②
君子博學而日參省乎己
9.
下面兩句話，意思理解正確的一項是（2
分）
①
學不可以已 ②
金就礪則利
A
．①
學習是不可以成為過去的事情。
②
刀劍放在磨刀石上磨過就鋒利了。
B
．①
學習不可以停止。
②
金屬靠攏磨刀石就鋒利了。
C
．①
學習不可以停止。
②
刀劍放在磨刀石上磨過就鋒利了。
D
．①
學習是不可以成為過去的事情。
②
金屬靠攏磨刀石就鋒利了。
10.
荀子認為人生下來就是惡的，但“
性惡”
又是可以改變的。在《勸學》中他運用一系列類比，論證了這個觀點。請根據原文填空，將作者的論證補充完整。（4
分）
事物的原狀
外物的作用
產生的結果
藍
提取
青
水
降溫
冰
木
①
輪（曲）
木
受繩
②
金
③
④
人
博學（學習）
知明而行無過（君子）
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7.D
（2
分）
8.C
（2
分）
9.C
（2
分）
10.①
車柔 ②
直 ③
就礪 ④
利
（4
分。共4
空，每空1
分）
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