蘇轍
（選自《欒城集》，有刪改）
高安丐者趙生，敝衣蓬發(fā)，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時(shí)召與語，生亦慢罵，斥其過惡。故高安之人皆謂之狂人，不敢近也。然其與人遇，雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。以此，或曰：“
此非有道者耶？”
元豐三，予謫居高安，時(shí)見之于途，亦畏其狂，不敢問。是歲歲莫，生來見予。予詰之曰：“
生未嘗求人，今謁我，何也？”
生曰：“
吾意欲見君耳。”
生嘗告予：“
吾將與君夜宿于此。”
予許之。既而不至，問其故，曰：“
吾將與君游于他所，度君不能無驚，驚或傷神，故不敢。”
予曰：“
生游何至？”
曰：“
吾常至太山下，所見與世說地獄同，君若見此，歸當(dāng)不愿仕矣。”
予曰：“
何故？”
生曰：“
彼多僧與官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”
予曰：“
生能至彼，彼人亦知相敬耶？”
生曰：“
不然，吾則見彼，彼不吾見也。”
因嘆曰：“
此亦邪術(shù)，非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全，則出入之際，將不學(xué)而能，然后為正也。”
予曰：“
養(yǎng)氣請(qǐng)從生說為之，至于養(yǎng)性奈何？”
生不答。一日生笑曰：“
嘗問我養(yǎng)性，今有夢、覺之異，則性不全矣。”
予矍然異其言。自此知生非特挾術(shù)，亦知道者也。
生兩目皆翳，視物不明。然時(shí)能脫翳見瞳子，碧色。嘗自言生于甲寅，今一百二十七矣。家本代州，名吉。事五臺(tái)僧,
不能終,
棄之,
游四方。少無行,
所為多不法,
與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之，以藥毒其目，遂翳。
生喜禽鳥六畜，常以一物自隨，寢食與之同。居興國，畜駿騾，為騾所傷而死。予聞?dòng)械勒邜喝酥嘁詯貉苑x行自晦，然亦不能盡掩，故德順時(shí)見于外。今余觀趙生，鄙拙忿隘，非專自晦者也，而其言時(shí)有合于道。
4
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．是歲歲莫，生來見予
莫：通“
暮”
，末。
B
．僧逾分，吏暴物故耳
暴：糟蹋。
C
．自此知生非特挾術(shù)
特：特別。
D
．居興國，畜駿騾
畜：飼養(yǎng)。
5
．下列句子中，全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是（3
分）
①
雖有好事時(shí)召與語，生亦慢罵，斥其過惡
②
吾意欲見君耳
③
此亦邪術(shù)，非正道也
④
今有夢覺之異，則性不全矣
⑤
嘗自言生于甲寅，今一百二十七矣
⑥
常以一物自隨，寢食與之同
A
．①③⑥ B
．①②⑥ C
．②④⑤ D
．③⑤⑥
6
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．乞丐趙生本名吉，兩眼有白膜，少時(shí)品行不端，不太守法，經(jīng)常蓬頭垢面，好飲酒，酒醉就打罵人，讓人不敢親近，因而被人毒傷了眼睛。
B
．趙生夜游太山，見到許多生活在地獄中的僧人和官吏，認(rèn)為作者見到一定會(huì)停止為官之心，怕他心驚神傷，便沒有帶他一起去游玩。
C
．作者被貶居住在高安，起初不敢接近趙生；趙生主動(dòng)上門拜訪，與之探討夜游太山、出入陰陽兩界的“
邪術(shù)”
與“
正道”
，使作者接受了他的“
養(yǎng)氣”
之說。
D
．文章描寫了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘的言行，指出他雖不善于掩飾自我，但仍然是個(gè)持有“
術(shù)”
且懂得“
道”
的人。
7
．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
(1)
雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。（5
分）
(2)
予聞?dòng)械勒邜喝酥嘁詯貉苑x行自晦，然亦不能盡掩。（5
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
4. C
項(xiàng)，特：僅、只。答案 C
5. ③
是趙生對(duì)“
道”
、“
術(shù)”
的理解，④
是趙生對(duì)養(yǎng)性的議論，⑤
表現(xiàn)不出趙生的率性。答案 B
6. A
項(xiàng)，因果關(guān)系不當(dāng)。答案 A
7.
答案 (1)
即使不曾認(rèn)識(shí)，也都能說出這人多的疾病和他平生的善惡行徑。
(2)
我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住。
《乞者趙生傳》譯文：
高安乞丐趙生，衣服破舊，頭發(fā)蓬亂，不曾沐浴清洗，喜好飲酒，喝醉酒就毆打責(zé)罵街市里的人。即使有好事的人時(shí)常召他談話，趙生也謾罵人家，斥責(zé)他的過錯(cuò)和惡行。所以高安的人都稱他是狂人，不敢親近他。但是他與人交往，即使不曾認(rèn)識(shí)，也都能說出這人的多疾病和他平生善惡行跡。因?yàn)檫@個(gè)，有人說：“
這不是有道之人嗎？”
元豐三,
我被貶謫居住在高安，有時(shí)在路途上見到他，也害怕他的狂妄，不敢詢問。這末，趙生前來拜見我。我問他說：“
你不曾求過人，如今拜見我，為什么呢?”
趙生說：“
我心里想見你呀。”
趙生曾經(jīng)告訴我說：“
我將和你在這里夜宿。”
我答應(yīng)了他。不久卻沒有來，問他原因，趙生說：“
我將和你到別的地方游玩，考慮你不可能不受驚嚇，驚嚇或許傷了心神，所以不敢喊你。”
我回答說：“
你到哪里游玩的？”
趙生說：“
我經(jīng)常到泰山下，所見的情況與世上說的地獄相同，你如果見到這些，回來后應(yīng)當(dāng)不愿做官了。”
我說：“
什么緣故？”
趙生說：“
那里有很多僧人與官吏。僧人超出本分，官吏糟蹋財(cái)物的緣故（才到那兒）。”
我說：“
你能到他們那兒，他們也知道尊敬你嗎？”
趙生說：“
不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我。”
趙生于是嘆息說：“
這也是歪門邪術(shù)，不是正道啊。你能夠自我修養(yǎng)使精氣與本性俱全，那么出入生死之間，將不用學(xué)就會(huì)，這樣以后才算是正道。”
我回答說：“
養(yǎng)氣請(qǐng)?jiān)试S我聽從你的說法去做，至于養(yǎng)性該怎么辦呢？”
趙生沒有回答。一天趙生笑著說：“
你曾經(jīng)問我如何養(yǎng)性，如果有夢、醒的差異，那么本性就不全了。”
我非常吃驚，認(rèn)為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅僅持有方術(shù)，也是知道道的人啊。
趙生兩眼有白膜，看東西不清楚。但時(shí)常能脫開白膜看到瞳孔，是碧綠色的。他曾經(jīng)自己說生于甲寅，至今一百二十七了。趙生家本來是代州的，名叫吉。侍奉五臺(tái)山一個(gè)僧人，不能堅(jiān)持到底，離開了他，游走四方。少時(shí)期沒有品行，所做大多是不合法的事，和揚(yáng)州蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣討厭他，用藥毒傷他的眼睛，于是就長了白膜。
趙生喜歡禽鳥和六畜，經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己，和它一起睡覺吃飯。居住在興國時(shí)，他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子，被騾子踢傷而死。我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不良的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和謹(jǐn)慎時(shí)常表現(xiàn)在外面�，F(xiàn)在我看趙生，他的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘，并非專門用來隱匿自我，但他的言語時(shí)常有合于道的。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/346275.html
相關(guān)閱讀：
