柳永和《雨霖鈴》:
柳永(約984?1053),字耆卿,崇安(今福建崇安)人。政治上不得志,懷才不遇,放蕩不羈,喜歡和民間藝人、歌女交往。他對詞的發(fā)展也作出重大貢獻(xiàn),形式上由字?jǐn)?shù)較少的小令發(fā)展為字?jǐn)?shù)較多的慢詞;語言上突破文人雅詞,吸收了民間俚俗語言;表現(xiàn)手法上形成婉約風(fēng)格。代表作如《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”詞中,作者把依依惜別的離情和肅殺冷落的秋景融合在一起,具有很高的藝術(shù)感染力。
蘇軾:
蘇軾(1037?1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人。北宋的大文學(xué)家、書畫家。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍,都是北宋有名的文學(xué)家。蘇軾本人在1057年(嘉?二年)中進(jìn)士。宋神宗任用王安石變法,他反對新法的一些措施,受到貶謫。哲宗時(shí),他任翰林學(xué)士等,官至禮部尚書,后來又被貶謫。在政治上他傾向于保守。對王安石變法中的募役法,他卻是贊成的。在文學(xué)方面,他是革新的主將。他的詞開豪放的一派,對后世影響很大。他以詩為詞,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容,包括懷古、詠史、說理、談玄、感時(shí)傷事以及對山水田園的描繪和對身世、友情的抒發(fā),達(dá)到了“無意不可可入,無事不可言”的境地。他用詞來充分表達(dá)自己的思想感情,在一定程度上突破了音律的束縛。他的散文明白暢達(dá),同韓、柳、歐及其父弟并稱。他還擅長書法,獨(dú)創(chuàng)一格,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。善畫竹,主張神似。
李清照:
李清照(1084?約1151),號易安居士,歷城(今山東濟(jì)南)人。父李格非為北宋晚期學(xué)者;母親系狀元孫女,讀書很多。李清照自幼受到良好教育。18歲嫁給太學(xué)生出身的金石考據(jù)家趙明誠。婚后兩人詩、詞唱和,共同致力于書畫金石的搜集整理,生活優(yōu)裕、美滿。她44歲那年,金兵入據(jù)中原,他們被迫拋棄金石書畫逃往江南。兩年后,趙明誠病逝,李清照只身在離亂貧困中漂泊,直至年邁病故。她的詞,富于真情實(shí)感,重視音律,字句精練,屬婉約派。后期的代表作有《聲聲慢》《武陵春》等,情調(diào)過于傷感。她的作品留下來的有后人輯錄的《漱玉詞》。
辛棄疾:
辛棄疾(1140?1207),號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋杰出的詞人。他出生時(shí),家鄉(xiāng)已為金人所占。21歲時(shí),他參加抗金義軍。1162年(紹興三十二年),辛棄疾來到南宋的都城臨安,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。他多次上書要求南宋政府收復(fù)中原,都未被采納,反而遭到當(dāng)權(quán)者的忌恨,落職后近二十年,閑居江西信州(今上饒市)。直到晚年,南宋政府才又重新起用,但仍對他很不重視。年邁的辛棄疾終于懷著收復(fù)中原的宏愿,抑郁地離開了人間。 辛棄疾的詞里有許多反映民族矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的政治斗爭內(nèi)容,并借以表達(dá)出詞人自己的態(tài)度,交織著意氣風(fēng)發(fā)而又沉郁悲涼的復(fù)雜心情。堅(jiān)定的抗金意志,始終貫穿在他一生的作品里。他的詞,同蘇軾一樣,不把藝術(shù)形式放在第一位,并在更大的程度上沖破了詞的格律,以文為詞,問答如話,議論風(fēng)生,自由奔放。辛棄疾由于政治上失意,力求從抑郁中解脫,這就給他的詞帶來了消極成分,表現(xiàn)出追慕莊周、寄情山水的傾向。
豪放派、婉約派比較:
前者風(fēng)格豪放激憤,氣勢雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨;后者風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。
應(yīng)注意,許多詞人的作品往往兼具豪放與婉約兩種不同風(fēng)格,并不截然分開,但各有偏重。
宋詞及其沿革:
詞是由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新詩體。唐代,民間就已流行這種能夠合樂歌唱、句子長短不一的詩體,號為“曲子詞”。
唐代李白、白居易等人就有詞作問世。詞發(fā)展至宋代而走向輝煌。宋詞既是宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志,也是一種嶄新的文學(xué)體裁,流傳至今的仍有兩萬多首。
南宋的詞,由于社會變遷、國運(yùn)式微的影響,增添了許多慷慨悲壯、低迷感傷的情緒,但卻如實(shí)反映了時(shí)代的特征。
就在宋代,民間興起了一種新的詩歌形式,即散曲,到元代進(jìn)入繁榮階段,詞的創(chuàng)作高潮便過去了。
作詞就是按照特定的樂調(diào)曲譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》、《蝶戀花》、《念奴嬌》等,叫做“詞調(diào)”或“詞牌”。按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。
宋詞的唱法久已失傳,但我們今天仍然可以從其字里行間感受到一種音樂節(jié)奏之美。
宋詞:
1、變化:公元七世紀(jì)末到八世紀(jì)中期,即唐玄宗開元前后,逐漸形成詞這種文學(xué)形式。經(jīng)過五代到兩宋,是詞的全盛時(shí)期。
2、興盛的原因:
①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ);
②市民階層的擴(kuò)大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活;
③兩宋社會矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。
3、要派別:
①婉約派:即婉轉(zhuǎn)含蓄。內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。代表人物有柳永、李清照
②豪放派:風(fēng)格是豪放激憤,氣勢雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨。代表人物蘇軾、辛棄疾
蘇軾對詞的發(fā)展貢獻(xiàn):
蘇軾對詞的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。在詞的內(nèi)容上,擺脫了詠嘆個(gè)人悲歡離合或喜悅憂傷的狹小范圍,擴(kuò)展了題材,凡是懷古、詠史、說理、感事、言志、抒情、描繪山水田園,都可用詞來表現(xiàn),達(dá)到了“無意不可入,無事不可言”的境地。在表現(xiàn)手法上,突破了音韻格律的束縛,開創(chuàng)了豪邁奔放和清新高遠(yuǎn)的風(fēng)格。
宋詞:
詞萌芽于隋唐之際,興于晚唐五代而極盛于宋,故名宋詞。詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”,又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣,還被稱作詩余、歌曲、長短句,是一種音樂化和格律化了的雜言體詩歌。作詞一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等叫做“詞調(diào)”或“詞牌”,按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。宋詞唱法雖早已失傳,但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來依譜所填的詞,仍然可以從其字里行間感受到音樂節(jié)奏之美,或纏綿宛轉(zhuǎn),或閑雅幽遠(yuǎn),或慷慨激昂,或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣,別有一種感染力量。一般按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”“中調(diào)”或“長調(diào)”。有的以58字以內(nèi)為小令,59字到90字為中調(diào),91字以上為長調(diào);但也有的主張62字以內(nèi)為小令,以外稱“慢詞”,都未成定論。詞調(diào)中除少數(shù)小令不分段稱為“單調(diào)”外,大部分詞調(diào)分成兩段,甚至三段、四段,分別稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”。段的詞學(xué)術(shù)語為“片”或“闋”!捌奔础氨椤,指樂曲奏過一遍!伴牎痹菢方K的意思。有些詞調(diào)既押平韻,又押仄韻。仄聲之中,有要求專押上、去或入聲的。各個(gè)詞調(diào)的句式的長短與句中詞語的平仄也是有規(guī)定的。倚聲填詞,每個(gè)字都須按照曲拍的譜填寫,在審音協(xié)律方面有比律詩要求更加嚴(yán)密之處,這使詞的語言音調(diào)顯得特別精美。宋詞的流派,歷來有婉約與豪放之別。宋詞流傳至今仍有兩萬余首、一千四百余家,詞牌之多,據(jù)《欽定詞譜》統(tǒng)計(jì),即達(dá)八百二十余調(diào)、二千三百余體。
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