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《什么是現(xiàn)代城市文化的試金石》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
什么是現(xiàn)代城市文化的試金石 顧土 ① 在莫斯科和圣彼得堡,最扣動(dòng)心弦并且令我念念不忘的,是城市的閱讀狀態(tài)。當(dāng)我身處地鐵車廂,滿目都是正在閱讀的男女老少,盡管車速飛快, 什么是現(xiàn)代城市文化的試金石
顧土

在莫斯科和圣彼得堡,最扣動(dòng)心弦并且令我念念不忘的,是城市的閱讀狀態(tài)。當(dāng)我身處地鐵車廂,滿目都是正在閱讀的男女老少,盡管車速飛快,盡管乘坐的時(shí)間短暫,但他們?nèi)巳耸峙跻槐緯瑢P闹轮,聚精?huì)神。

在美國(guó)大都市、小城鎮(zhèn),最讓我留戀的是遍布各個(gè)角落的書店。這里的書店,不像是贏利的場(chǎng)所,看不出交易的動(dòng)機(jī),找不到焦躁的氣息,因?yàn)楹窈竦牡靥、悠閑的咖啡角、寬大的沙發(fā)、舒展的空間,甚至整潔清香近在咫尺的廁所,都使你覺(jué)得不能不坐下來(lái)靜靜地閱讀一整天。

看一座現(xiàn)代城市的文化高低,看一個(gè)居住群體的現(xiàn)代文明程度,標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
——
閱讀。只有通過(guò)閱讀狀態(tài),才足以洞徹一切。

詩(shī)書傳家久,雖說(shuō)是我們歷來(lái)信奉的傳統(tǒng),但在過(guò)去的時(shí)代,多數(shù)人是文盲,絕大多數(shù)人胼手胝足,終忙于勞作,詩(shī)書閱讀只屬于少數(shù)人。而現(xiàn)代的社會(huì),義務(wù)教育是基本,所有人都可以閱讀為標(biāo)志,所以,現(xiàn)代城市文化,人人閱讀就是基礎(chǔ),大家都愛(ài)閱讀也就成了起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)一個(gè)城市所有人都可以識(shí)文斷字后,當(dāng)一個(gè)群體擁有了大量閑暇時(shí)間后,除了工作需要、賺錢需要、生存需要而簡(jiǎn)單閱覽外,多數(shù)人對(duì)情趣閱讀、知識(shí)閱讀,依然毫無(wú)興致,將閱讀還只是停留在簡(jiǎn)單致用的層面上,這個(gè)城市的文化實(shí)在說(shuō)不上是現(xiàn)代城市的文化,F(xiàn)代城市的文化,已經(jīng)不再是基本生存狀況的反映,不再是少數(shù)人的酬唱、抒懷、記事,也不再是

言之不足,歌之舞之詠之蹈之

,更不是信息傳布、文件傳達(dá)、景物解說(shuō)、聊天交友,而是多數(shù)人的一種高層次閱讀。

上個(gè)世紀(jì)八十代乘飛機(jī)和火車,周圍的人不是聊天、打牌,就是吃吃喝喝;到了九十代以后,養(yǎng)神、睡覺(jué)、翻閱新聞紙,成了普遍的景致,這可以說(shuō)是一種進(jìn)步。所謂進(jìn)步,是因?yàn)椴辉俑蓴_別人,也不再以打發(fā)肚皮作為無(wú)聊時(shí)的樂(lè)趣。但是尋找信息式的瀏覽,與讀書這樣的閱讀仍然不屬于一個(gè)層次。讀書是深層的閱讀,這種閱讀需要沉浸和靜心,需要享受和領(lǐng)略,需要心靈的愉悅和滿足,是帶有審美因素與文化意義的。今天,當(dāng)我們登上飛機(jī)或火車,由多數(shù)人閱讀不閱讀以及閱讀的內(nèi)容,就可以發(fā)覺(jué)這些人和他們所處環(huán)境具有什么樣的文化品位。

一個(gè)城市、一個(gè)群體、一個(gè)地區(qū),多數(shù)人的閱讀狀態(tài),顯露了風(fēng)氣是否浮躁,認(rèn)知是否淺顯,心態(tài)是否焦灼,思索是否深入。在花園長(zhǎng)椅上、建筑臺(tái)階前、公共汽車?yán)、地鐵車廂內(nèi),是閱讀的人多,還是閑聊、發(fā)呆的人多;在家里,是傻盯著電視、上網(wǎng)胡扯的時(shí)間長(zhǎng),還是閱讀的時(shí)間長(zhǎng);在所有公共圖書館,每天的閱讀者的流量究竟占當(dāng)?shù)厝丝诘亩嗌,這些都是檢驗(yàn)現(xiàn)代城市文化最為真切的方式。

電腦在城市人口的擁有率,不一定體現(xiàn)城市的文化水平。是利用網(wǎng)絡(luò)閱讀,還是為了聊天交友查取信息,結(jié)果截然不同。并且,網(wǎng)絡(luò)有可能讓未經(jīng)任何閱讀思考、知識(shí)儲(chǔ)備、縱橫比較的輕言狂議變得暢行起來(lái)。從前,沒(méi)有相關(guān)閱讀經(jīng)歷的議論,因?yàn)楹ε侣肚佣桓屹Q(mào)然出場(chǎng),今天,由于網(wǎng)絡(luò)在身份、名稱、來(lái)源上的含混與虛擬,正在促使閱讀的分量在許多人的話語(yǔ)中日漸微薄。

獲取知識(shí)的主要來(lái)源,是通過(guò)電視劇、訪談節(jié)目、相關(guān)鏈接、時(shí)事討論,還是通過(guò)閱讀,這不是一個(gè)喜好或習(xí)慣,而是表明了一種層次:人們對(duì)知識(shí)對(duì)問(wèn)題,是在乎結(jié)論、情緒、爆料、獵奇,還是注重思維過(guò)程、文化情趣?是浮光掠影還是沉靜思索?是打發(fā)時(shí)光還是探討究竟?尤其是,大量閱讀可以多元地并且正負(fù)面地觀察問(wèn)題,讓人們多角度多層次深入知識(shí)。近些,每看到一部電視劇熱播,一群受過(guò)高等教育的人因此欣喜若狂,好像由此才明白了歷史的真相,我總會(huì)悲哀不已;每當(dāng)一檔節(jié)目收尾,于是一幫不屬于文盲的人興高采烈,似乎剛剛才得到了思想的啟蒙,我也會(huì)禁不住嘆息。

多數(shù)人的閱讀狀態(tài),正是現(xiàn)代城市文化的試金石!
(
選自《文匯報(bào)》
06.10.1.
有刪改
)
1.
文章的開(kāi)頭兩段,作者分別從
________________

__________________
兩方面,描繪了國(guó)外現(xiàn)代城市的閱讀狀態(tài)。
2.
作者認(rèn)為九十代后人們的閱讀是
__________________
的閱讀。作者所認(rèn)為高層次的

閱讀

應(yīng)該是
_______________________________
的閱讀。
3.
對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的兩項(xiàng)是
() ()
A.
現(xiàn)代城市的文化高低、文明程度高低,與人們的閱讀狀態(tài)有密切關(guān)系。
B.
歷史上

詩(shī)書傳家

的優(yōu)秀傳統(tǒng),在現(xiàn)代城市文化中沒(méi)有能堅(jiān)持下去。
C.
電腦的普及,使沒(méi)有相關(guān)閱讀經(jīng)歷者,也敢于在網(wǎng)絡(luò)上輕率發(fā)表見(jiàn)解。
D.
把電視劇、訪談節(jié)目等,當(dāng)作歷史真相或思想啟蒙,是低層次的閱讀。
E.
現(xiàn)代社會(huì)需要信息傳布、文件傳達(dá)等等,所以閱讀是城市文化的標(biāo)準(zhǔn)。
F.
城市圖書館每天閱讀人數(shù)占人口比例的多少,可以反映城市文化狀況。
4.
為什么說(shuō)

多數(shù)人的閱讀狀態(tài),正是現(xiàn)代城市文化的試金石


答:
______________________________________________________________________
5.
請(qǐng)舉生活中的一個(gè)實(shí)例,分析、說(shuō)明

電腦在城市人口的擁有率,不一定體現(xiàn)城市的文化水平

這一觀點(diǎn)。
(
不要用文中的例子
)

_______________________________________________________________________
參考答案:
1.
閱讀普及
(
閱讀人數(shù)
)
;閱讀氛圍
(
閱讀環(huán)境
)(

2

)
2.
尋找信息式;帶有審美因素與文化意義的閱讀
(4
分,各
2

)
3.B (
文中沒(méi)有這一層意思
)

E (
閱讀之所以是“標(biāo)準(zhǔn)”,是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)教育普及,人人都能閱讀,也應(yīng)該喜歡閱讀
)(4
分,各
2

)
4.
因?yàn)橐粋(gè)城市、一個(gè)群體、一個(gè)地區(qū),多數(shù)人的閱讀狀態(tài),顯露了風(fēng)氣是否浮躁,認(rèn)知是否淺顯,心態(tài)是否焦灼,思索是否深入,而這一切又與城市文化與文明程度的高低有密切的關(guān)聯(lián),所以說(shuō),多數(shù)人的閱讀狀態(tài),是現(xiàn)代城市文化的試金石
(3

)
5.
例子適當(dāng);分析合理
(3

)

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/350464.html

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