題。(10
分)
予友武林王子丹麓，手訂《今世說》一書，蓋祖劉氏所作《世說新語》而稍節(jié)其條目。予受而讀之，自清興以來名臣碩輔，下逮巖穴之士、章句之儒，凡一言一行之可紀述者靡不旁搜廣輯因文析類以成一家言其大要采諸序記 雜 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 輟 一 詞，其詳慎不憚煩如是。
(
節(jié)選自嚴允肇《(
令世說)
序》)
20.
用斜線“/
”給上面文言文中的畫線部分斷句。(
限5
處)(5
分)
答案：凡一言一行之可紀述者/
靡不旁搜廣輯/
因文析類/
以成一家言/
其大要采諸序記雜文之行世者/
而不敢妄綴一詞
【思路點撥】根據(jù)虛詞“凡……者”可短出第一處；根據(jù)“因……以”可斷出第二第三處；根據(jù)“其……者……而”可斷出第四第五處。
21.
《世說新語》的作者是 ▲ 。(1
分)
答案：劉義慶
【思路點撥】
《世說新語》，中國古代志人小說集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜采眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。
22.
根據(jù)材料，概括《今世說》的特點。(4
分)
答案：模仿《世說新語》而條目略有減少;
搜集廣泛;
分類合理;
對所用文字不妄評述。
【思路點撥】根據(jù)“蓋祖劉氏所作《世說新語》而稍節(jié)其條目”可概括出第一點；根據(jù)“凡一言一行之可紀述者，靡不旁搜廣輯”可概括出第二點；根據(jù)“因文析類，以成一家言”可概括出第三點；根據(jù)“而不敢妄綴一詞”可概括出第四點。
【參考譯文】
我的朋友武林王子丹麓，親手修訂《今世說》一書，是在先祖劉義慶所編撰的《世說新語》的基礎(chǔ)上稍稍略去其中的一些條目而成。我接過這部書閱讀，自從清興以來著名的臣子、賢良的輔弼之臣，下到隱居之士、不能通達大義而拘泥于辨析章句的儒生，所有人一言一行可記述的，無不廣泛搜求廣泛輯錄。依據(jù)文字分門別類，自成體系和派別。它大致采集流傳于世的集序記雜文，不敢對所用文字妄加評述，它像這樣周詳審慎不怕繁瑣。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/353841.html
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