復習提問
1、人類的最高理想是什么?
2、現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想是什么?
3、抽查部分學生,說說自己的理想。
(設(shè)計此問題的目的:1)復習鞏固上課時的知識。2)和自己的實際結(jié)合起來。)
(學生回答,教師歸納)
導入 新課
我們有了最高理想和共同理想,自己也有自己的理想,但是理想并不等于現(xiàn)實,理想和現(xiàn)實有一定的距離,因此,理想最不可能輕而易舉地實現(xiàn),不可能唾手可得。那么,要實現(xiàn)理想,需要我們?nèi)绾稳バ袆幽?這就是這節(jié)課我們要解決的問題。
一、發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)的精神
討論:實現(xiàn)理想需要具備的條件。
(學生發(fā)言,教師歸納)
理想是人生的奮斗目標,是對未來的美好憧憬,是還沒有實現(xiàn)的東西。理想的實現(xiàn)需要具備一定的條件,其中艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件。任何事業(yè)的成功和理想的實現(xiàn),都是一個艱苦奮斗的過程。離開了艱苦奮斗談理想,等于紙上談兵,不可能變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,理想的實現(xiàn)是一個艱苦奮斗的過程。
(一)艱苦奮斗精神代代相傳:
1、理想的實現(xiàn)是一個艱苦奮斗的過程(板書)
(請看投影片1)
作 者
著作
所用時間
馬克思
《資本論》
40年
司馬遷
《史記》
30年
達爾文
《物種起源》
27年
談遷
《國榷》
20年
曹雪芹
《紅樓夢》
10年
(請看投影片2)
愛因斯坦:成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話
愛迪生:天才,是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗。
狄更斯:我決不相信,任何先天和后天的才能,可以無需堅定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的。
蘇軾:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!
由此可見,任何理想的實現(xiàn)都必須以艱苦奮斗為前提條件。沒有長期不懈的努力,沒有艱苦奮斗的精神,就不可能有偉大的創(chuàng)舉和豐碩的成果,不可能實現(xiàn)任何理想。
2、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德(板書)
(出示小黑板)
夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨針、鑿壁偷光、大禹治水、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺骨,任選一例到講臺上講故事。
(設(shè)計此問題的目的:1)鍛煉學生的膽量和表達能力。2)發(fā)揮學生的主體參與能力。)
(教師歸納 )
自古以來,中華民族就以勤奮勇敢、吃苦耐勞而著稱于世。勞動人民也正是領(lǐng)先這種艱苦奮斗的民族精神,才創(chuàng)造出我國古代燦爛的文化,使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。這就是第(1)個小方面。
1、艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容(板書)
2、革命戰(zhàn)爭年代,艱苦奮斗精神得到最充分體現(xiàn)(板書)
看圖分析,三五九旅開墾南泥彎
(請看圖回答問題)
1)這幅圖反映的是什么時候的狀況?
2)當時處于戰(zhàn)爭的什么階段?
3)當時敵我力量對比狀況如何?
4)我廣大軍民是如何發(fā)揚艱苦奮斗精神克服困難的?
5)以三五九旅為典型的這種精神,在當時稱為什么精神?
(設(shè)計此問題的目的:1)通過復習基本歷史知識來分析材料,體會當時的困難。2)深刻體會艱苦奮斗的意義。)
(學生發(fā)言,教師歸納)
由以上分析我們清楚地看到:在條件十分艱苦,環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭年代,廣大軍民正是發(fā)揚了艱苦奮斗的精神,才克服種種困難戰(zhàn)勝了強大的敵人,贏得了民族的獨立和人民的解放。
現(xiàn)在,我們已不再是亡國奴,我們有了自己的家園,還需要艱苦奮斗的精神嗎?
討論:有人認為,時代不同的了,現(xiàn)在提倡艱苦奮斗過時了。
(學生發(fā)言,教師歸納)
回答是否定的。
3、新時期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚光大(板書)
艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德,是勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分,無論是條件艱苦的戰(zhàn)爭年代,還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時期,我們都不能丟掉它,仍要將其發(fā)揚光大。有過輝煌歷史的大渡河連已給我們做出了榜樣。
閱讀教材。
由上面討論,我們還可以得出:我國社會主義初級階段的基本國情決定了我們偉大的創(chuàng)業(yè)實踐,需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神。
(二)偉大的創(chuàng)業(yè)實踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神(板書)
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。人類社會自下而上和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。沒有生產(chǎn)勞動,人類無法生存。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。
(請看投影片4)
700多年前,北美洲的絕大部分地區(qū)還是荒無人煙的處女地。從1790年到1860年的70年間,陸續(xù)移入美國的歐洲移民達500萬人,還有大批黑人被當作奴隸販賣到美國資本家的種植園。美國利用這些移民和奴隸,在荒原上開辟出近10億畝耕地,開挖了上萬公里的運河,修建了4.8萬公里的鐵路,才使工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值有了大幅度的提高。
這些巨大的工程和工農(nóng)業(yè)的高速發(fā)展,對美國勞動人民來說,意味著需要付出多么艱巨的勞動和多大的犧牲啊!
縱觀古今,橫觀中外,人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。所以,人類要不斷追求進步,就必須艱苦奮斗,不斷創(chuàng)業(yè)。
雖然時代不同了,我們的條件好多了,但是我國正處于社會主義初級階段,經(jīng)濟文化都比較落后,面臨集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大創(chuàng)業(yè)實踐取得成功,就必須使全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,把握時機,充分利用穩(wěn)定的環(huán)境和良好的條件,爭取更大的進步。而不能滿足現(xiàn)狀,坐吃山空,否則,我們會重新回到被壓迫被剝削的老路上去!
那些借口時代不同了,艱苦奮斗過時的說法,實際上是懶惰、消極、不思進取,沒有愛國心和責任感,思想落后腐敗的表現(xiàn),是極為有害的。
(有表情地朗讀課文)
兩代鐵人的事跡集中體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)精神,是非常值得我們學習的。
討論:中學生是否需要發(fā)揮艱苦奮斗的精神?為什么?
(學生回答,教師歸納)
我們中學生雖然年齡小,卻正是培養(yǎng)艱苦奮斗品格的關(guān)鍵時期。那種認為艱苦奮斗是大人的事,與小孩無關(guān)的想法是錯誤的。那種飯來張口、衣來伸手,追求名牌,不思井取的做法是有害的,這樣的學生不可能實現(xiàn)自己的理想。因此,艱苦奮斗與自已密切相關(guān),我們從小就應該培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良品格。
中學生是祖國的未來和希望,我們能不能建設(shè)好祖國,很關(guān)鍵的是看我們能不能成為社會主義建設(shè)的有用的人才,能不能發(fā)揮艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
提問:現(xiàn)實生活中,中學生如何發(fā)揮艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
(學生回答,教師歸納)
1、物質(zhì)消費方面,艱苦樸素,不奢侈浪費。
2、學習生活方面,發(fā)奮圖強,全面發(fā)展。
3、思想境界方面,培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。
(二)與時俱進,開拓創(chuàng)新:
在科技革命迅猛發(fā)展的新世紀,科技進步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素。在這樣的形勢面前,想不想創(chuàng)新,敢不敢創(chuàng)新,能不能創(chuàng)新,關(guān)系到整個建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。
顯示視頻:
獲得國家最高科學技術(shù)獎這一榮譽的吳文俊、袁隆平兩位院士,是我國科技工作者的杰出代表。吳文俊院士在代數(shù)拓撲學領(lǐng)域的奠基性工作,半個世紀以來對國際政治領(lǐng)域的發(fā)展一直產(chǎn)生著廣泛而積極的影響;他的研究成果,改變了政治機械化領(lǐng)域的面貌,位信息時代政治發(fā)展開辟了新途徑。袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出水稻雜交新理論,實現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破,F(xiàn)在,我國雜交水稻的優(yōu)良品種已占全國水稻種植面積的50%,平均增產(chǎn)20%。從推廣種植雜交水稻以來,已累計增產(chǎn)3500億公斤。他們的卓越成就,不僅對我國科學技術(shù)和經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大的影響,也是對人類文明進步的重要貢獻。
課堂小結(jié)
一個重要條件:艱苦奮斗是理想變成現(xiàn)實的重要條件。
一個傳統(tǒng)美德:艱苦奮斗是戰(zhàn)爭與和平年代都需要大力提倡的美德。
一個偉大精神:艱苦奮斗是中華民族走向偉大復興的創(chuàng)業(yè)精神。
一個重要精神:民族創(chuàng)新精神。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/361878.html
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