道德狀況新特點
滑坡與爬坡角力。在價值觀念多樣化的當(dāng)今社會，公眾思想道德呈現(xiàn)出滑坡與爬坡的動態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀。傳統(tǒng)社會是熟人社會，居民間彼此熟悉，這既容易形成誠實守信、關(guān)系融洽、相互幫助的社區(qū)氛圍，也增加了個體違反道德規(guī)范的社會成本，人們不敢輕易越過道德紅線。改革開放后，原有社會規(guī)范對社會秩序的調(diào)控作用減弱，人們感到孝親敬老、隱忍謙讓、鄰里互助、感恩等傳統(tǒng)美德有所弱化。與此同時，一些新的道德風(fēng)尚開始形成，公眾法治意識增強，契約精神、社會公德逐步得到社會認(rèn)同。
道德標(biāo)準(zhǔn)雙重性。部分社會成員以是否觸及自身利益為基礎(chǔ)，對社會現(xiàn)象進行道德判斷，表現(xiàn)出評判標(biāo)準(zhǔn)雙重性特點。例如一些人既抱怨社會風(fēng)氣差，又默認(rèn)社會潛規(guī)則，甚至認(rèn)為這是成熟和深諳處世之道的表現(xiàn)。
法治觀念與行為分離。一方面，法制教育的普及使公眾法律觀念增強，維權(quán)意識上升;另一方面，權(quán)大于法、人情大于法的觀念根深蒂固。司法工作行政化、獨立審判不到位削弱了公眾對法律的信任。此外，部分官員遇到群體性事件后花錢買平安做法，在百姓中形成大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決的誤導(dǎo)，有人遇事后信訪不信法，加深了居民法治觀念與行為的不一致。
信任危機下的新挑戰(zhàn)
道德教育認(rèn)同中的現(xiàn)實矛盾。一方面，雖然不同群體成員間的價值觀念存在差異，但人們基本認(rèn)同中國傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代社會中傳統(tǒng)美德的消失表示焦慮。另一方面，年輕一代主張個性平等與自由，追求自主發(fā)展，對傳統(tǒng)道德觀念表現(xiàn)出選擇性的接受與傳承。他們并不認(rèn)同現(xiàn)在年青人道德水平下降、傳統(tǒng)美德正在消失的說法。
人際信任減弱下的高誠信認(rèn)同與低信任行為。信任危機在個體層面表現(xiàn)為一種人際信任危機。產(chǎn)品作假、學(xué)歷偽造、社會詐騙等失信現(xiàn)象不斷沖擊著人們的道德底線。這類負(fù)面新聞在增加民眾防備意識的同時，也降低了人際信任度。盡管如此，人們?nèi)詫ι鐣\信的價值理念和重要性表示高度認(rèn)同。這是一種高誠信認(rèn)同與低信任行為的矛盾心態(tài)，如何使二者統(tǒng)一成為思想道德建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)。
合法性認(rèn)同下的低政府信任行為。社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的貧富分化、收入分配不公、權(quán)力尋租等社會問題，不可避免地削弱了政府在公眾心中的權(quán)威性和公信力。另外，有時權(quán)力、金錢對法律權(quán)威的冒犯，也動搖了基層政府在百姓心中的誠信。然而，公眾對政府的低信任度和不滿情緒主要針對基層。國家政策是好的，到下面就變味了等觀念廣有市場。提高政府公信度成為道德建設(shè)的又一挑戰(zhàn)。
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