道德?tīng)顩r新特點(diǎn)

滑坡與爬坡角力。在價(jià)值觀念多樣化的當(dāng)今社會(huì)，公眾思想道德呈現(xiàn)出滑坡與爬坡的動(dòng)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀。傳統(tǒng)社會(huì)是熟人社會(huì)，居民間彼此熟悉，這既容易形成誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)系融洽、相互幫助的社區(qū)氛圍，也增加了個(gè)體違反道德規(guī)范的社會(huì)成本，人們不敢輕易越過(guò)道德紅線。改革開(kāi)放后，原有社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)秩序的調(diào)控作用減弱，人們感到孝親敬老、隱忍謙讓、鄰里互助、感恩等傳統(tǒng)美德有所弱化。與此同時(shí)，一些新的道德風(fēng)尚開(kāi)始形成，公眾法治意識(shí)增強(qiáng)，契約精神、社會(huì)公德逐步得到社會(huì)認(rèn)同。

道德標(biāo)準(zhǔn)雙重性。部分社會(huì)成員以是否觸及自身利益為基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行道德判斷，表現(xiàn)出評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)雙重性特點(diǎn)。例如一些人既抱怨社會(huì)風(fēng)氣差，又默認(rèn)社會(huì)潛規(guī)則，甚至認(rèn)為這是成熟和深諳處世之道的表現(xiàn)。

法治觀念與行為分離。一方面，法制教育的普及使公眾法律觀念增強(qiáng)，維權(quán)意識(shí)上升;另一方面，權(quán)大于法、人情大于法的觀念根深蒂固。司法工作行政化、獨(dú)立審判不到位削弱了公眾對(duì)法律的信任。此外，部分官員遇到群體性事件后花錢(qián)買(mǎi)平安做法，在百姓中形成大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決的誤導(dǎo)，有人遇事后信訪不信法，加深了居民法治觀念與行為的不一致。

信任危機(jī)下的新挑戰(zhàn)

道德教育認(rèn)同中的現(xiàn)實(shí)矛盾。一方面，雖然不同群體成員間的價(jià)值觀念存在差異，但人們基本認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)美德的消失表示焦慮。另一方面，年輕一代主張個(gè)性平等與自由，追求自主發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)道德觀念表現(xiàn)出選擇性的接受與傳承。他們并不認(rèn)同現(xiàn)在年青人道德水平下降、傳統(tǒng)美德正在消失的說(shuō)法。

人際信任減弱下的高誠(chéng)信認(rèn)同與低信任行為。信任危機(jī)在個(gè)體層面表現(xiàn)為一種人際信任危機(jī)。產(chǎn)品作假、學(xué)歷偽造、社會(huì)詐騙等失信現(xiàn)象不斷沖擊著人們的道德底線。這類(lèi)負(fù)面新聞在增加民眾防備意識(shí)的同時(shí)，也降低了人際信任度。盡管如此，人們?nèi)詫?duì)社會(huì)誠(chéng)信的價(jià)值理念和重要性表示高度認(rèn)同。這是一種高誠(chéng)信認(rèn)同與低信任行為的矛盾心態(tài)，如何使二者統(tǒng)一成為思想道德建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)。

合法性認(rèn)同下的低政府信任行為。社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的貧富分化、收入分配不公、權(quán)力尋租等社會(huì)問(wèn)題，不可避免地削弱了政府在公眾心中的權(quán)威性和公信力。另外，有時(shí)權(quán)力、金錢(qián)對(duì)法律權(quán)威的冒犯，也動(dòng)搖了基層政府在百姓心中的誠(chéng)信。然而，公眾對(duì)政府的低信任度和不滿情緒主要針對(duì)基層。國(guó)家政策是好的，到下面就變味了等觀念廣有市場(chǎng)。提高政府公信度成為道德建設(shè)的又一挑戰(zhàn)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/370066.html

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