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題。
①
鄉(xiāng)土小說的現(xiàn)代審美特征，決定于現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的內質。對現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說內涵與外延的不同厘定，會對其現(xiàn)代審美特征有不同的認識與理論概括。“
鄉(xiāng)土文學”
雖然至少包含著廣義的（指文化意識范疇）和狹義的（指題材范疇）兩種，但就鄉(xiāng)土小說而言，惟能明確狹義的規(guī)范，才能標識鄉(xiāng)土小說文體的邊界，凸顯其現(xiàn)代審美特征，從而能夠準確地敘述出它的歷史性狀態(tài)。
一、鄉(xiāng)土小說的題材閾注限
②
典范意義上的現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說，其題材大致應在如下范圍內：其一是以鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為題材，書寫農耕文明和游牧文明的生活；其二是以流寓者（主要是從鄉(xiāng)村流向城市的“
打工者”
，也包括鄉(xiāng)村之間和城市之間雙向流動的流寓者）的流寓生活為題材，書寫工業(yè)文明進擊下的傳統(tǒng)文明逐漸淡出歷史走向邊緣的過程；其三是以“
生態(tài)”
為題材，書寫現(xiàn)代文明中人與自然的關系。區(qū)別鄉(xiāng)土小說的題材閾限，就是明確鄉(xiāng)土小說的外延，從而確定鄉(xiāng)土小說文體的邊界。如果沒有較為明確的題材閾限，鄉(xiāng)土小說便名存實亡。當然，隨著時代的變遷，這里所勾畫的題材闞限還會有所變化。
二、鄉(xiāng)土小說的
③
有著較為明確的題材閾限的鄉(xiāng)土小說，通常有三個不同的書寫側重點：一是揭示鄉(xiāng)村文化的氛圍，二是描寫農民的文化性格，三是深刻地揭示民族文化心理結構的本質特征，達到改造國民性的高度。就這三個側重點而言，由于實際情形不同，我們不能說因為選擇了哪個側重點就決定了作品的質量。由三個側重點可以概括出鄉(xiāng)土小說的三種基本形態(tài)：鄉(xiāng)土文化小說，鄉(xiāng)土性格小說，鄉(xiāng)土精神小說。這三種形態(tài)的鄉(xiāng)土小說的共同點，除了要有較為明確的題材閾限之外，就是要致力于“
風土人情”
的描寫。如果忽視用“
地方色彩”
和“
異域情調”
來規(guī)范鄉(xiāng)土小說的基本特征，鄉(xiāng)土小說就很難與農村題材小說劃清各自的邊界。
三、鄉(xiāng)土小說的
④
地域文化的差異性和落差性，深蘊藝術的魅力與生命力，也就永遠是鄉(xiāng)土小說表現(xiàn)的廣袤空間。“
地方色彩”
與“
異域情調”
交融一體的“
風土人情”
，可以展開為差異與魅力共存的風景畫、風俗畫和風情畫。“
三畫”
既是鄉(xiāng)土存在的具體形相，同時也是描繪鄉(xiāng)土存在形相的鄉(xiāng)土小說的文體特征。鄉(xiāng)土小說書寫濃墨重彩的風景畫、風俗畫與風情畫，將之與奇詭無常的人生結合，不僅能給人以審美享受，而且可以實現(xiàn)對人性的深刻揭示。如果說“
三畫”
這一美學形態(tài)主要呈現(xiàn)為現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的外部審美要求，是現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說賴以存在的底色，那么，作力“
三畫”
內核的自然色彩、神性色彩、流寓色彩和悲情色彩這一美學基調，便是現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的精神和靈魂之所在。不管時代風云如何變幻，現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的“
三畫四彩”
審美特征都將在演變中保持著自己的基本形相，成為中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說比較恒定的內在質素與外在敘述模態(tài)。
（取材于丁帆《中國鄉(xiāng)土小說史》）
注：閾，yù
，泛指界限或范圍。
15
．下列說法符合文意的一項是（3
分）
A
．鄉(xiāng)土文學有廣義和狹義兩種不同含義，而現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)土小說只有狹義一種含義。
B
．鄉(xiāng)土小說的題材閾限會隨著時代的變遷有所變化，但仍然必須要有一個明確的邊界。
C
．不同的書寫側重點，形成了鄉(xiāng)土小說的不同形態(tài)，也決定了它們的文學價值和意義。
D
．表現(xiàn)不同地域文化的差異性和落差性，是鄉(xiāng)土小說的基本創(chuàng)作要求，也是其最終目的。
16
．把文章第③
、④
兩段的小標題填寫完整。（每空不超過10
個字）（4
分）
17
．根據(jù)文章提供的信息，請概述什么是“
鄉(xiāng)土小說”
。（5
分）
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