15
分)
恩格斯說(shuō):“
我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái),而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)。”
這就是說(shuō),傾向不應(yīng)作為作者的主觀見(jiàn)解,而應(yīng)作為所寫出的客觀現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì),自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。用一個(gè)粗淺的比喻來(lái)說(shuō),如人飲水,但嘗到鹽味,見(jiàn)不到鹽粒,鹽完全溶解在水里。咸是客觀事實(shí),不是你要它咸他就咸。
世界觀的總傾向表現(xiàn)在一個(gè)文藝作家身上也是如此。它不是幾句抽象的口號(hào)教條所能表現(xiàn)出的,要看他的具體的一言一行。一個(gè)作家總有一種傾向,這種傾向是他畢生生活經(jīng)驗(yàn)、文化教養(yǎng)和時(shí)代風(fēng)尚所形成的。它總是思想和情感交融的統(tǒng)一體,形成他的人格的核心。也就是在這個(gè)意義上,文藝的“
風(fēng)格就是人格”
。
作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)里,最感動(dòng)人的也不是概念性思想,而是生動(dòng)具體的情感。如拿莎士比亞為例,你能從他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么?確實(shí)有些批評(píng)家進(jìn)行過(guò)這種探索,所得到的結(jié)論不過(guò)是他代表了文藝復(fù)興進(jìn)代的人道主義精神,就是這些概念(你自己也許還在將信將疑)使你受到感動(dòng)和教育嗎?
就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我至今還抓不住莎士比亞的思想體系,假如他有的話。在讀他的作品時(shí),首先是他所寫出生動(dòng)具體的典型環(huán)境下典型人物性格,其次是每部劇本里,特別在悲劇里,都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感,強(qiáng)烈的愛(ài)和恨,強(qiáng)烈的悲和喜,強(qiáng)烈的憧憬和悵惘,強(qiáng)烈的諷刺和謔浪的笑傲,就是這些因素使我感到振奮,也使我感動(dòng)苦悶。振奮也好,苦悶也好,心總在跳動(dòng),生命總在活躍地顯出它的力量,這對(duì)于我就可心滿意足了。
(選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)·
形象思維與文藝的思想性》有刪改)
25
.閱讀第一段,說(shuō)說(shuō)作品的“
傾向”
應(yīng)該怎樣表現(xiàn)出來(lái)?(4
分)
26
.為什么說(shuō)文藝的“
風(fēng)格就是人格”
?(6
分)
27
.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)就文藝創(chuàng)作而言,作者反對(duì)和提倡的觀點(diǎn)分別是什么?(5
)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
25
. 答:①
作為所寫出的客觀現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì),自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。(2
分)
②
借助于作品中的形象(場(chǎng)面、情節(jié)、人物)來(lái)表現(xiàn)。(2
分)
26
.答:①
一個(gè)作家的畢生生活經(jīng)驗(yàn)、文化教養(yǎng)和時(shí)代風(fēng)尚形成他的“
傾向”
。 (2
分)
②
這種“
傾向”
是作家的思想和情感交融的統(tǒng)一體,形成作家的人格的核心。(2
分)
③
作家不是用概念,而是借助于作品,形成風(fēng)格,形象化地表現(xiàn)他的人格。(2
分)
27
.答:①
反對(duì)教條和公式化、概念化,反對(duì)用概念性思想來(lái)指導(dǎo)、約束甚至吞并具體的形象思維。(2
分)
②
文藝不但要有理,而且要有情,情理交融的統(tǒng)一體才形成作家人格,才形成真正偉大的文藝作品。(3
分)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/371191.html
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