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《哲學(xué)家的小木屋》閱讀及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中記敘文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


哲學(xué)家的小木屋 毛 萍 一直心儀海德格爾的小木屋! 1922 ,在弗萊堡大學(xué)任講師和胡塞爾助教的海德格爾在托特瑙山購得一小塊地,請(qǐng)人的同時(shí)自己也親自動(dòng)手在那里修建了一個(gè)十分 哲學(xué)家的小木屋
毛 萍
一直心儀海德格爾的小木屋!
1922
,在弗萊堡大學(xué)任講師和胡塞爾助教的海德格爾在托特瑙山購得一小塊地,請(qǐng)人的同時(shí)自己也親自動(dòng)手在那里修建了一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的小木屋。從那時(shí)起,“
托特瑙山就成了他退身于世界之外時(shí)的居所,也是他哲學(xué)思考的沖鋒高地。”(
薩弗蘭斯基語)
每當(dāng)有空閑時(shí),海德格爾就到他的小木屋去思考和工作,他的許多重要著作就是在這個(gè)小木屋里寫就的。
不曾有機(jī)會(huì)親眼見見這個(gè)神奇的小木屋,但看過這個(gè)小木屋的照片,詩人王家新描述:“
小木屋的背后,是蒼翠古老、隨著山勢(shì)起伏的黑森林邊緣;小屋左側(cè)的山坡,是冬季的滑雪勝地;小屋以下及對(duì)面晴朗的遠(yuǎn)方,整個(gè)狹長幽深的谷底和點(diǎn)綴著三五農(nóng)家鄉(xiāng)舍的開闊山坡,則在一種磅礴的精神大氣中呈現(xiàn)。”
如此高遠(yuǎn)、幽深、寧靜、孤獨(dú)的居所,焉能不催生哲學(xué)之“
思”
?

哲學(xué)是孤獨(dú)和寧靜的學(xué)問。喧嘩熱鬧可以討論“
在場(chǎng)的東西”
,譬如關(guān)于經(jīng)濟(jì)、關(guān)于社會(huì)問題。但若要思考“
不在場(chǎng)的東西”
,譬如關(guān)于上帝、關(guān)于靈魂、關(guān)于宇宙的本源,則必須要“
走你的孤獨(dú)之路”
,棲身于與宇宙、上帝、靈魂渾然一體的氛圍里。

現(xiàn)今要找一個(gè)高遠(yuǎn)、幽深、寧靜、孤獨(dú)的棲身之地談何容易!哲學(xué)家們?cè)缫迅鎰e坐冷板凳的時(shí)代,進(jìn)入一個(gè)空前喧囂鼓噪的世界。他們滿世界飛來飛去,作報(bào)告、跑課題、評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)、發(fā)文章、出專著……

一個(gè)身心不能獨(dú)處、不能寧靜的人“
不復(fù)與本源為鄰”(
荷爾德林語)
,因而也就不可能有思想!常言道,文如其人,其實(shí),文也如境。境不幽、不靜,其文也就難免流俗。故有人稱,現(xiàn)在是“
用最好的紙出廢書”


哲學(xué)家的小木屋”
在我已然成為一種境界,一種精神,一種如同現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾那樣能夠長達(dá)數(shù)十甘于寂寞、遠(yuǎn)離名利,在一種寧靜退隱狀態(tài)下一再獻(xiàn)身于哲學(xué)問題的境界和精神。胡塞爾曾有近十的時(shí)間“
幾乎什么也沒有發(fā)表”
,他把自己獨(dú)立于所有的外在的東西,積聚全部的思想能量,去沖刺具有里程碑意義的宏大哲學(xué)理論:現(xiàn)象學(xué)。這要是發(fā)生在今天,一定不可思議。在量化考評(píng)風(fēng)行的今天,一個(gè)教授如果十沒有成果問世,那他就只有下崗。

胡塞爾有一句話,令我讀后久久不能平靜:“
我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。”

時(shí)代的誘惑太多了!而永恒能值幾個(gè)錢?

當(dāng)我們困惑于時(shí)代的花里胡哨而忘記了永恒時(shí),當(dāng)我們厭倦了周圍的嘈雜算計(jì)而急欲抽身離去時(shí),我們太需要一個(gè)“
哲學(xué)家的小木屋”
來安頓我們漂泊迷惘的靈魂了!

這個(gè)小木屋一定要建在鄉(xiāng)野,最好是像海德格爾那樣建在蒼翠古老的森林邊緣。支撐屋子的木頭和板壁散發(fā)出淡淡的清香。屋子里簡(jiǎn)樸寧靜,質(zhì)樸的書桌旁陳放著一排排自己喜愛的書。小木屋的外面流淌著潺潺清泉,泉邊開著不知名的野花。順著清泉,一條小徑通向森林的深處……
(
選自《散文》)
16
.如何理解“
托特瑙山就成了他退身于世界之外時(shí)的居所,也是他哲學(xué)思考的沖鋒高地”
這句話?(4
分)
17
.文中提到“
現(xiàn)在是‘
用最好的紙出廢書’”
。試結(jié)合文章內(nèi)容,說說導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是什么。(5
分)
18
.結(jié)合文本,分析“
哲學(xué)家的小木屋”
這一標(biāo)題的作用與內(nèi)涵。(6
分)
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16
.海德格爾空閑時(shí),棲身于此,內(nèi)心寧靜淡泊,(2
分)
靜心思考,許多重要著作便是在這里寫成的。(2
分)
17
.一方面在客觀環(huán)境。現(xiàn)在的世界喧囂鼓噪,環(huán)境不幽不靜;(1
分)
社會(huì)中諸如量化考評(píng)一類的做法,攪得人難以獨(dú)立于外在東西之外。(1
分)
另一方面在主觀上。由于很多學(xué)者經(jīng)不住時(shí)代的誘惑,坐不住冷板凳,追名逐利,身心不能獨(dú)處、不能寧靜,致使難以產(chǎn)生真正的思想,作品難免流俗。(3
分)
18
.作用:本文圍繞“
哲學(xué)家的小木屋”
組織材料,“
哲學(xué)家的小木屋”
在文中起著貫穿線索的作用。(2
分)
內(nèi)涵:①
暗示哲學(xué)是孤獨(dú)、寧靜的學(xué)問。②
在喧囂鼓噪的時(shí)代背景之上,甘守寂寞,遠(yuǎn)離名利,寧靜自守;③
為在花哨嘈雜的時(shí)代環(huán)境中困惑厭倦、漂泊迷惘的靈魂,提供一個(gè)理想的安頓之地。④
是哲學(xué)家的精神家園。 (
每點(diǎn)1
分,4
分)

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