明 宋 濂
龍淵即龍泉,避詔諱更以令名。相傳其地即歐冶子鑄劍處,至今有水號劍溪焉。山深而
川阻,與通都大邑相去遠,或二三百里,雖至近亦且半之,鄉(xiāng)閭之子弟無所于學。
世嘗以為病,謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院,以無恒產,未幾而皆廢。
曰:“
無田是無塾也,其奚可哉?”
遂節(jié)兒費,而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄
弟聞之,以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。
吾事濟矣!”
乃卜地官
山之阻,創(chuàng)燕居以奉先圣,而先師為之配,春與秋行舍萊之禮。后敝正義堂,月旦、十五日
鳴鼓,集多士,以申飭五倫之教。前建大門,榜之曰“
龍淵義塾”
,甓其修途,以達于東西。
灌木嘉篁,前后蔽蔭,蓋都然云。
歲聘經行修明之士以為講師。諸生業(yè)進者,月有賞;才穎家單不能裹糧者,資之使成;
其不帥教者。罰及之。田賦之出入,主塾事齊司焉。日用有籍,月考盈虧,歲二會其數(shù),
有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復設別塾,以教陳氏族子之幼者,俟其長,
乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。
江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之,檄本群免其科徭,俾無有所與。
序而刻諸石,復懼來者不能保其終也,使者來,請濂記之。
惟古者之建學也,雖其為制有小大之殊,而所以導民衷、扶世防者則一也。
斯,不效于時俗封殖吝固以為肥家之計,乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷,其立志甚弘,而
為功甚溥。陳京兄弟樂善好義,以助其成,自非適齋涵濡之澤,亦豈能至于是哉?
若孫,當夙夜以繼志為事,毋豐已以自私
,毋需蕖其間以啟爭端,毋植朋黨而互相低昂,庶
幾不負
(選自《文憲集》,有刪改)
10.
對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.
乃卜地官山之陰
地:選擇地點
B.
俟其長,乃赴龍淵受業(yè) 受業(yè):傳授學業(yè)
C.
俾無有所與
俾:使
D.
毋植朋黨而互相低昂
植:培植
11.
下列各組語句中,全都是表述章君辦學之義舉的一組是
、
謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院
②
無田是無塾也,其奚可哉
③
遂節(jié)凡費,而用其余斥田至一百五十畝
④
才穎家單不能裹糧者,資之使成
⑤
有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)
⑥
乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷
A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤
12.
下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.
B.
C.
D.
13.
把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
與通都大邑相去遠,或二三百里,雖至近亦且半之。(3
分)
(2)
石華、象溪所復設別塾,以教陳氏族子之幼者。(3
分)
(3)
章君之子若孫,當夜以繼志為事,毋豐己以自私。(4
分)
參考答案:
10.B
11.D 12.C
13.(10
分
)
(
1
)與交通便利的大城市相距甚遠,有的達到二三百里,即使是最近的,也有將近一半的路程。(
3
分)
(
2
)在石華、象溪兩地再設立別的私塾,用來教育陳氏家族中幼的孩子。(
3
分)
(
3
)章君的子孫們應當時時刻刻把繼承(章君的)志向(辦好義塾)作為自己的事業(yè),不要只使自己富足而自私自利。(
4
分)
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