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《用什么支撐我們的精神大廈》閱讀及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


用什么支撐我們的精神大廈 賈夢(mèng)雨 ① 我們平時(shí)所說(shuō)的 精神亞健康 ,是指一個(gè)人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位 用什么支撐我們的精神大廈
賈夢(mèng)雨

我們平時(shí)所說(shuō)的“
精神亞健康”
,是指一個(gè)人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位,并體現(xiàn)在日常工作和生活中。其實(shí),“
精神亞健康”
的癥狀在很多人身上都或隱或顯地存在著。

關(guān)注一下我們的周圍,隨處可以見(jiàn)到“
精神亞健康”
的影子,而且它已經(jīng)蔓延到各個(gè)角落:一人遭受車禍后橫躺馬路,行人紛紛避讓;乘客公交車上遭人偷竊,周圍眾人漠然而視;大學(xué)生沉淪網(wǎng)絡(luò)不可自拔,終至退學(xué);“
文化名人”
華威先生般到處講學(xué),販賣“
口水式文化”
;現(xiàn)代化的寫字樓里,不少人在巨大的壓力下忙碌,但他們不知道事業(yè)的意義在哪里。
③“
精神亞健康”
的癥狀多種多樣,但歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:一是對(duì)事業(yè)缺乏激情,精神萎靡,庸碌無(wú)為;二是對(duì)生活缺乏熱情,對(duì)他來(lái)說(shuō),活著的意義僅僅在于活著;三是對(duì)他人缺乏感情,淡漠,疏離,甚至于防范、欺騙;四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感,社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重?傮w來(lái)說(shuō),陷落于物質(zhì)的汪洋之中,沉淪于享樂(lè)的迷茫之中,浮躁而無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說(shuō):“
精神亞健康的重要表現(xiàn),就是公眾無(wú)法從精神渙散的日常生活中獲得安寧;理想和信仰喪失;浮躁的心靈被物所累,排斥關(guān)懷和誠(chéng)信。”

是什么導(dǎo)致了“
精神亞健康”
的彌漫呢?
全球化浪潮洶涌澎湃,“
地球村”
可以拉近人們之間的距離,不過(guò),它也無(wú)時(shí)不在拉遠(yuǎn)人們之間的距離,造成新的疏離。全社會(huì)消費(fèi)思潮的迅速膨脹,在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下,大眾都在不知不覺(jué)中被消費(fèi)主義的狂歡所陶醉,被牽著鼻子走,人變成了“
經(jīng)濟(jì)人”
、“
時(shí)尚人”
,永遠(yuǎn)有一雙無(wú)形的手在拉著你,讓你無(wú)法脫身,并且身不由己。此外,我們過(guò)分重視外在的所謂“
成功”
,整天追求的都是那些“
看得見(jiàn)的東西”
:房子、汽車、錦衣玉食、無(wú)休止的享樂(lè),而且,我們漸漸迷失在這些“
身外之物”
中不可自拔。物質(zhì)日益強(qiáng)大而膨脹,而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇,在這種“
內(nèi)憂外患”
的夾擊之下,我們被裹帶其中,身心交瘁。

理想、激情,一個(gè)人的精、氣、神,這些其實(shí)都應(yīng)該是我們的追求,是一個(gè)人安身立命的支點(diǎn)。而現(xiàn)在,從心靈層面來(lái)說(shuō),價(jià)值的支撐點(diǎn),人生的追求目標(biāo),對(duì)幸福的感受等漸漸處于錯(cuò)亂狀態(tài)。從生存狀態(tài)來(lái)說(shuō),如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,如何處理愛(ài)情、家庭、事業(yè)等之間的關(guān)系,這其中充斥著扭曲。

物欲主義和消費(fèi)主義,目前正借助經(jīng)濟(jì)、文化和人員流動(dòng)的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影響到當(dāng)代中國(guó)人的精神生活。特別是20
世紀(jì)90
代中期以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和全球化大潮中,世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域。

因而,我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問(wèn)題。這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正強(qiáng)大,面對(duì)誘惑超然,面對(duì)挫折泰然,并在對(duì)時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感。另一方面,我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的環(huán)境,真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上,更好地創(chuàng)造文化的和諧,從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。
(選自2008
3
月6
《新華日?qǐng)?bào)》)
8
.下列不屬于“
精神亞健康”
癥狀的一項(xiàng)是
A
.過(guò)分重視外在的所謂“
成功”
,心緒浮躁而無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)追求。
B
.對(duì)事業(yè)缺乏激情,對(duì)生活缺乏熱情,對(duì)他人缺乏感情,對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感。
C
.日常工作和生活中,不少人在物欲主義和消費(fèi)主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著。
D
.精神追求失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。
9
.下列對(duì)本文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A
.這篇思想評(píng)論,圍繞“
用什么支撐我們的精神大廈”
這一論題,聯(lián)系生活實(shí)際,層層深入地進(jìn)行論述,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。
B
.一個(gè)人禁不住物欲的誘惑,不能泰然面對(duì)挫折,是因?yàn)樗荒苷_認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征,缺乏社會(huì)責(zé)任感。
C
.文中引用南師大中文系教授賀仲明的話,進(jìn)一步揭示了“
精神亞健康”
癥狀的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。
D
.本文第六段在前兩段論述的基礎(chǔ)上,指出全球化、世俗化的大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域,從更高的層次來(lái)論述中心,增強(qiáng)了論證的深度。
10
.第②
自然段說(shuō):“
關(guān)注一下我們的周圍,隨處可以見(jiàn)到‘
精神亞健康’
的影子,而且它已經(jīng)蔓延到各個(gè)角落。”
試結(jié)合文本分點(diǎn)簡(jiǎn)析造成這種現(xiàn)象的原因。(3
分)
答:

參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
8
.C
(C
項(xiàng)沒(méi)有揭示出“
精神亞健康”
的癥狀,“
在物欲主義和消費(fèi)主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著”
的人,未必“
不知道事業(yè)的意義在哪里”
,未必沒(méi)有“
一定的精神追求”)
9
.B
(B
項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)加因果關(guān)系。信息來(lái)自第7
段的論述,“
禁不住物欲的誘惑,不能泰然面對(duì)挫折的人”
,主要是因?yàn)闆](méi)有解決好自己的歸宿感問(wèn)題)
10
.①
全球化的浪潮(地球村)造成了人們之間新的疏離。

全社會(huì)消費(fèi)思潮的迅速膨脹,人們被消費(fèi)主義的狂潮牽制著而身不由己。

人們過(guò)分重視外在“
成功”
,漸漸迷失于“
身外之物”
中而不可自拔。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/378468.html

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