閱讀下文，完成 17-21 題。 (17 分 ) ① 陸九齡，字子壽。幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如成人。性周謹，不肯茍簡涉獵。 ② 登乾道五進士第。調桂陽軍教授，以親老道遠改興國軍，未 閱讀下文，完成17-21
題。(17
分)
①
陸九齡，字子壽。幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如成人。性周謹，不肯茍簡涉獵。
②
登乾道五進士第。調桂陽軍教授，以親老道遠改興國軍，未上，會湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震攝。舊有義社以備寇郡從眾請以九齡主之門人多不悅。九齡曰：“
文事武備，一也。古者有征討，公卿即為將帥，比閭之長，則五兩①
之率也。士而恥此，則豪俠武斷者專之矣。”
遂領其事，調度屯御皆有法。寇雖不至，而郡縣倚以為重。暇則與鄉(xiāng)之子弟習射，曰：“
是固男子之事也。”
歲惡，有剽劫者過其門，必相戒曰：“
是家射多命中，無自取死。”
③
及至興國，地濱大江，俗儉嗇而鮮知學。九齡不以職閑自佚，益嚴規(guī)矩，肅衣冠，如臨大眾，勸綏引翼，士類興起。不滿歲，以繼母憂去。服除，調全州教授。未上，得疾。一日晨興，坐床上與客語，猶以天下學術人才為念。至夕，整襟正臥而卒。四十九。
④
九齡嘗繼其父志，益修禮學，治家有法。闔門百口，男女以班各供其職。與弟九淵相為師友，和而不同，學者號“
二陸”
。有來問學者，九齡從容啟告，人人自得。或未可與語，則不發(fā)。嘗曰：“
人之惑有難以口舌爭者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。”
(
節(jié)選自《宋史·
列傳第一百九十三》)
【注釋】①
五兩，古代候風的用具。用五兩雞毛制成，故名。一般立在軍營中或船舶上，以便隨時觀測風向。
17.
寫出下列加點詞在句中的意思。(4
分)
⑴
不肯茍．簡涉獵( ) ⑵
士而恥．此( )
⑶
是固．男子之事也 ( ) ⑷
九齡不以職閑自佚．( )
18.
對下列句中加點字用法和意義分析正確的一項是( )(2
分)
①
以．親老道遠改興國軍 九齡不以．職閑自佚
②
士而．恥此 整襟正臥而．卒
A.①
中的“
以”
用法意義相同，②
中的“
而”
用法意義相同。
B.①
中的“
以”
用法意義相同，②
中的“
而”
用法意義不同。
C.①
中的“
以”
用法意義不同，②
中的“
而”
用法意義相同。
D.①
中的“
以”
用法意義不同，②
中的“
而”
用法意義不相同。
19.
用“/”
給文中畫線句斷句。(2
分)
舊 有 義 社 以 備 寇郡 從 眾 請 以 九 齡 主之/
門 人 多 不 悅
20.
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6
分)
⑴
未上，會湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震攝。
⑵
人之惑有難以口舌爭者，言之激，適固其意。
21.
第④
段體現(xiàn)了陸九齡怎樣的教育理念。(3
分)
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17. (4
分) ⑴
茍且，隨意⑵
以……
為恥辱⑶
本來⑷
放松，放縱
18.(2
分)B)
19.
舊 有 義 社 以備 寇/
郡 從 眾請/
以 九 齡 主之/
門 人 多 不 悅
20.⑴(
陸九齡)
還沒上任，正趕上湖南的茶寇(
到)
廬陵剽掠，風聲傳到了鄰郡，人心惶惶。(
得分點：會，剽，省略句)
⑵
人有難以用話語爭辯的疑惑，言詞激烈，恰好加固他們的想法。(
得分點：定語后置，適，固)
21.
教育講究方法，不強以為師；學習需要主動提問，同時講求自悟，不固執(zhí)己見。
【參考譯文】
陸九齡，字子壽。陸九齡幼時聰穎持重，十歲時母親去世，他像成人一樣為母親哀哭傷悲。陸九齡思考問題周密嚴謹，對學問不肯茍且簡單地涉獵。
在乾道五中了進士。調任為桂陽軍教授，因為父母邁路途遙遠改任興國軍，還沒上任，正趕上湖南的茶寇到廬陵剽掠，風聲傳到了鄰郡，人心惶惶。舊時有義社來防備盜寇，郡縣長官聽從眾人請求，叫陸九齡主持義社，他的門人學生大多不樂意。陸九齡說：“
文事武備，是一致的。古時候有征戰(zhàn)討伐，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長，就是軍營的表率。士人如果以此為恥，那么豪俠武斷的人就專橫了。”
于是他就接受任務，調遣屯兵防御都有章法，盜寇雖然沒有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。有空閑時就與鄉(xiāng)里的子弟練習射箭，他說：“
這本來就是男子的事情。”
歲不好時，有剽掠搶劫的人經(jīng)過陸九齡家門口，必定互相告誡說：“
這家射箭命中率很高，不要自己找死。”
等到了興國，興國地臨大江，這里的風俗節(jié)儉吝嗇，很少有人知道學習的。陸九齡不因為是閑職而自我放松，規(guī)矩更嚴格了，他時時將衣服帽子穿戴整齊，好像要面對很多人一樣，勸勉安撫百姓引導輔助人們求學，于是士人逐漸增多。不到一，因為繼母去世而離開。服喪期滿，調任全州教授。還沒上任，就得病了。一天早晨起來，陸九齡坐在床上和客人聊天，仍舊把天下的學術人才作為惦記的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺著就去世了。去世時四十九歲。
陸九齡曾經(jīng)繼承他父親的志向，更注重研修禮學，治家有法。全家上百口人，男女按照次序分工各司其職，家里的禮節(jié)像朝廷里一樣嚴格。陸九齡和弟弟陸九淵互相做師友，友好相處而見解各異，學者號稱“
二陸”
。有求學的人來咨詢，九齡從容地告訴他們，每個人都能得到自己想獲取的。有的人沒有什么和他交談，他就不闡說。陸九齡曾經(jīng)說：“
人總有難以用語言說得清楚的糊涂的地方，言詞激烈，恰好強化他們的想法。過一段時間，未必不自己明白過來。”

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