1
——
6
題。（
17
分）
①
現(xiàn)代主義建筑源于歐洲工業(yè)
geming
浪潮。工業(yè)文明的興起，城市化的推進，需要不同于自古希臘羅馬以來的歐洲古典建筑的新型建筑，需要大批量中低價的商品化住房。因此，現(xiàn)代主義建筑思潮強調(diào)建筑的實用功能，要求建筑的形式服從功能，去掉古典主義繁復(fù)浮華的裝飾，使建筑造型簡潔明朗，能以工業(yè)生產(chǎn)方式快速建造。
19
世紀(jì)末在美國采用鋼結(jié)構(gòu)框架興建高層樓房的芝加哥建筑學(xué)派，
20
世紀(jì)前期發(fā)明鋼結(jié)構(gòu)玻璃幕墻方盒子樓房的德國包豪斯建筑學(xué)派，極大地推動了現(xiàn)代主義建筑的廣泛發(fā)展，以至各國在城市現(xiàn)代化進程中，都出現(xiàn)了簡明幾何形體、造型大同小異的國際風(fēng)格建筑。
②
當(dāng)形式過于簡單化、裝飾貧乏、平淡冷漠的水泥盒子、玻璃盒子愈來愈多地占據(jù)各個城市時，城市的地域特色、民族特色和城市形象的多樣性悄然消失。人們對現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生了厭惡。
20
世紀(jì)
70
代西方建筑界出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義建筑思潮，企圖超越現(xiàn)代主義建筑工業(yè)化、機器化、雷同化的僵化風(fēng)格和弊端，復(fù)活被現(xiàn)代主義摒棄的優(yōu)秀建筑的藝術(shù)裝飾和審美趣味，亦即恢復(fù)城市個性化、人性化的建筑形式。當(dāng)然，它又不是簡單復(fù)古，而是要求建筑設(shè)計與地域自然環(huán)境特點，與民族文化多樣性的關(guān)聯(lián)和融合，注重建筑設(shè)計體現(xiàn)特定的時代風(fēng)貌。如悉尼海灣帆船造型的歌劇院等新潮建筑，就表現(xiàn)了后現(xiàn)代主義風(fēng)格。
③
在中國，近十多來的城市現(xiàn)代化改造和發(fā)展，自然也受到現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義建筑思潮的影響。不過，卻出現(xiàn)了兩幅悖論性圖景。
④
一幅圖景是，許多具有歷史文化價值的歐洲古典建筑風(fēng)格的大樓和歐式近代住宅，在舊區(qū)改造、樓盤開發(fā)、拓寬道路過程中被拆毀，有的被改建得失去原有面目。素有“東方巴黎”美譽的上海原法租界花園住宅區(qū)，舊時景色優(yōu)美，環(huán)境幽靜，近來在現(xiàn)代化城市建設(shè)浪潮中，冒出幢幢現(xiàn)代主義風(fēng)格的高層樓宇，改變了該地區(qū)獨特的歷史景觀。雖然這些區(qū)域內(nèi)許多優(yōu)秀歷史建筑、名人故居被列為保護建筑，但是區(qū)域的空間環(huán)境被破壞了，單體的優(yōu)秀建筑的歷史價值和審美價值也就貶損了。隨著原有法式典雅風(fēng)貌的林蔭街，被愈來愈多的玻璃幕墻的現(xiàn)代型大樓擠占，“東方巴黎”的歷史風(fēng)貌正急速消退，城市形象變得愈來愈“紐約化”、“曼哈頓化”。上海不少歐式古典建筑珍品所依存的優(yōu)美空間環(huán)境，就這樣因缺乏前瞻性規(guī)劃而遭到嚴(yán)重破壞。
⑤
另一幅圖景是，在新區(qū)開發(fā)和舊區(qū)改造中又大量興建“歐陸古典風(fēng)情”的樓宇、會所、住宅、花園、廣場、別墅和街區(qū)。有的新住宅樓盤為了顯示“豪門”、“貴府”的氣派，大院門口建起了古羅馬式的凱旋門，大院廣場建起了刻意模仿巴黎先賢祠和倫敦圣保羅大教堂大圓頂?shù)臅�。其實，將炫耀和頌揚羅馬帝國統(tǒng)治者對外征伐擴張勝利功績紀(jì)念碑的凱旋門復(fù)制品搬到住宅區(qū)入口，將安息著法國歷史偉人的先賢祠這樣的羅馬復(fù)興式紀(jì)念建筑、圣保羅大教堂這樣的宗教建筑仿造物坐落宅院之中，造成了居住環(huán)境形象的扭曲，使人分不清這里究竟是溫馨的家園，還是莊嚴(yán)的紀(jì)念性或宗教性場所。有的新建政府大樓生搬硬套歐洲古典建筑樣式和建筑語匯，如希臘羅馬式大立柱、山墻，加上了歐洲王宮金色大圓頂，樓外歐式花園廣場豎起了粗糙的方尖碑。有的政府辦公樓完全建成威嚴(yán)的羅馬復(fù)興式或華美的巴洛克式。這不僅使政府給人們造成崇洋尊古的形象，傲氣凌人的尊貴感，而且使新建筑喪失了中國地域特色和時代特征。
⑥
優(yōu)秀建筑作為一種特殊的不可移動的巨大藝術(shù)品，其特征在于和它特定的場所、環(huán)境和地區(qū)性有著不可分割的關(guān)聯(lián)。誠如保護文物建筑及歷史地段的國際憲章《威尼斯憲章》所言：“保護一座文物建筑，就意味著要適當(dāng)?shù)乇Ｗo一個環(huán)境。”而保護城市特有的地域環(huán)境，實質(zhì)就是維護城市的歷史文脈。這是國內(nèi)城市現(xiàn)代化進程中，不容忽視的重要一環(huán)。然而，在超越現(xiàn)代主義的過程中也出現(xiàn)了另一種傾向，即不少公共建筑的興建和住宅開發(fā)盲目仿造歐洲古典建筑的復(fù)古風(fēng)氣，在現(xiàn)代建筑上粗劣拼貼歐洲古典建筑符號和語匯的崇洋風(fēng)尚，扭曲了當(dāng)今中國城市形象的時代特征和地域特征。誠然，強調(diào)新城區(qū)建設(shè)和新樓盤開發(fā)要有地域特色，并非意味一概排斥外國建筑樣式和建筑語匯，但是，城市現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代精神、民族形式和地域特征的完美結(jié)合。這也正是后現(xiàn)代主義建筑思潮的核心精神所在。
（根據(jù)吳曉江《城市建筑仿歐風(fēng)的反思》改寫，原載《文匯報》）
1
．現(xiàn)代主義建筑，其特點是功能
、形式
，能批量化快速建造。（
2
分）
2
．第③段“悖論性圖景”在文中的含義是
。（
2
分）
3
．第④段舉“
上海原法租界花園住宅區(qū)
”一例，對其作用的理解恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?br />3
分）
A
．說明該地區(qū)建筑具有歐洲古典風(fēng)格，素有“東方巴黎”的美譽。
B
．說明現(xiàn)代主義建筑大量涌現(xiàn)，改變了這一地區(qū)獨特的歷史景觀。
C
．說明該區(qū)域
內(nèi)許多優(yōu)秀的歷史建筑、名人故居，受到嚴(yán)重破壞
。
D
．說明“東方巴黎”風(fēng)貌在逐步消退，變得愈來愈像紐約曼哈頓。
4
．第④、⑤兩段在結(jié)構(gòu)上是
關(guān)系，批評國內(nèi)城市現(xiàn)代化改造和發(fā)展一方面過分追求現(xiàn)代主義而破壞歷史景觀，另一方面又誤解后現(xiàn)代主義而
。（
2
分）
5
．從全文看，后現(xiàn)代主義建筑思潮對于城市現(xiàn)代化進程的意義可概括為（
3
分）
（
1
）
（
2
）
（
3
）
6
．上海浦東
金茂大廈是體現(xiàn)后現(xiàn)代主義精神的優(yōu)秀建筑，請結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶�。�?br />5
分
）
參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)：
1
．實用
簡明（
2
分）
2
．相反而不合理的情形（狀況）（
2
分）
3
．
B
（
3
分）
4
．并列
盲目復(fù)古崇洋（
2
分）
5
．（
1
）恢復(fù)城市個性化、人性化的建筑形式。（
2
）維護城市的地域環(huán)境和歷史文脈。（
3
）體現(xiàn)城市建筑在時代精神、民族形式和地域特征上的完美結(jié)合。（
3
分）
6
．金茂大廈在設(shè)計上一反現(xiàn)代主義摩天大樓單調(diào)、呆板的玻璃盒樣式，奇妙地融合了中國寶塔建筑的藝術(shù)造型，氣勢宏偉而不失精巧靈秀，是中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代化氣派的完美結(jié)合，具有鮮明的地域特色和民族文化特征。（意思相近即可）（
5
分）
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