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“古者富貴而名摩滅,不可勝記”閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
閱讀下面的文段,完成 10 ~ 13 題。 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《
閱讀下面的文段,完成
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13
題。

古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也、此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。

仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言,草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色:仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉
!
然此可為智者道,難為俗人言也。

且負(fù)下未易居,下流多謗議,仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎
?
雖累百世,垢彌甚耳
!
是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也
!
身直為閨朋之臣,寧得自引深藏于巖穴邪
?
故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心剌謬乎
?
今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳:要之,死日然后是非乃定。書不能悉意,略陳固陋。謹(jǐn)再拜。
10
.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的二項(xiàng)是
(3

)
A.
不得通其道

道:理想
B
.稽其成敗興壞之紀(jì)

紀(jì):規(guī)律
C
.雖累百世,垢彌甚耳

累:經(jīng)歷
D
.且負(fù)下未易居

負(fù):辜負(fù)
11
.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的用法和意義相同的一組是
(3

)
A
.思垂空文以自見(jiàn)

漢亦留之以相當(dāng)
B
.然此可為智者道

重為鄉(xiāng)黨所笑
C
.是以就極刑而無(wú)慍色

客逾庖而宴,雞柄于廳
D
.亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎


及其所之既倦
12
.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)司馬遷“憤而著書”的思想的一組是
(3

)

①古者富貴而名摩滅,不可勝記。

②蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。

③此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。

④終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以白見(jiàn)。

⑤亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。

⑥然此可為智者道,難為俗人言也。
A
.①②④
B
.②③⑤
C
.②③④
D
.④⑤⑥
13
.下列各項(xiàng)的陳述不符合文意的一項(xiàng)是
(3

)
A
.司馬遷列舉了周文王、孑
L
子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,說(shuō)明堂辱者能在逆境中發(fā)憤圖強(qiáng),獲得成功。
B
.司馬遷“就極刑而無(wú)慍色”,身受腐刑卻能不以為辱,反而把它作為著書立說(shuō)的動(dòng)力,實(shí)在是難能可貴。
C.
司馬遷著《史記》的目的在于研究歷史,借鑒前人,同時(shí)又不拘泥于前人,力求有自己的見(jiàn)解。
D
.從上述幾段文字中,我們可以感受到司馬遷隱忍堅(jiān)強(qiáng)的性格和沉郁悲痛的感情,進(jìn)而想到他的為人,理解他,敬佩他,并為他一掬同情之淚。
14
.翻譯下列句子
(9

)

①然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。
(3

)

譯文:

②茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣:
(3

)
譯文:

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心剌謬乎
?(3

)
譯文:


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10

D(
負(fù):背負(fù)
)
11

A(
都是表目的的連詞,相當(dāng)于“來(lái)”;
B
介詞,向、對(duì)/介詞,被;
C
連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;
D
助詞/動(dòng)詞
)
12

C(
①是講擁有財(cái)富、尊貴而姓名埋沒(méi)的人很多;⑤是講《史記》的創(chuàng)作目的;⑥是講俗人不能理解自己
)
13
.趴從文中“則仆償前辱之責(zé)”可知,“不以為辱”的說(shuō)法是不恰當(dāng)?shù)?br />)
14


然而他們都只效法屈原的說(shuō)話得體,善于應(yīng)酬的一面,始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。
(
落實(shí)“祖”“從容”“莫”等字的翻譯,保持語(yǔ)句通暢,
3

)

②假如我們憑借這樣大的國(guó)家,卻重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,這就又在六國(guó)之下了。
(
落實(shí)“茍”“以”“從”“是”等字的翻譯,保持語(yǔ)句通暢,
3

)

③如今少卿竟教我推賢進(jìn)士,豈不是與我的內(nèi)心相違背嗎
?(
落實(shí)“乃”“以”“剌謬”,
3

)

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