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蒲松齡《種梨》閱讀答案(附翻譯)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
種 梨 蒲松齡 有鄉(xiāng)人貨梨于市,頗甘芳,價騰貴。有道士破巾絮衣,丐于車前。鄉(xiāng)人 咄 之亦不去,鄉(xiāng)人怒,加以叱罵。道士曰: 一車數(shù)百顆,老衲止丐其一,于居士亦無大損,何怒為 種



蒲松齡
有鄉(xiāng)人貨梨于市,頗甘芳,價騰貴。有道士破巾絮衣,丐于車前。鄉(xiāng)人咄
之亦不去,鄉(xiāng)人怒,加以叱罵。道士曰:

一車數(shù)百顆,老衲止丐其一,于居士亦無大損,何怒為
?

觀者勸置劣者一枚令去,鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者,見喋聒不堪,遂出錢市一枚付道士。道士拜謝,謂眾曰:

出家人不解吝惜。我有佳梨,請出供客。

或曰:

既有之,何不自食?

曰:

我特
需此核作種。

于是掬梨啖。且盡,把核于手,解肩上
?

,坎地深數(shù)寸,納之而覆以土。向市人索湯
沃灌。好事者于臨路店索得沸沈,道士接浸坎上。萬目攢視,見有勾萌出,漸大。俄成樹,枝葉扶疏。倏而花,倏而實,碩大芳馥,累累滿樹。
道士乃即樹頭摘賜觀者,頃刻向盡。已,乃以
?
伐樹,丁丁良久,乃斷。帶葉荷肩頭,從容徐步而去。

初,道士作法時,鄉(xiāng)人亦雜立眾中,引領(lǐng)注目,竟忘其業(yè)。道士既去,始顧車中,則梨已空矣。方悟適所
?
散,皆己物也。又細(xì)視車上一靶亡,是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之,轉(zhuǎn)過墻隅,則斷靶棄垣下,始知所伐梨木,即是物也。道士不知所在,一市粲然。

異史氏曰:

鄉(xiāng)人憒憒,憨狀可掬,其見笑于市人,有以哉
。每
見鄉(xiāng)中稱素封者,良朋乞米,則怫然,且計曰:

是數(shù)日之資也。

或勸濟(jì)一危難,飯一煢獨,則又忿然,又計曰:

此十人、五人之食也。

甚而父子兄弟,較盡錙銖。及至淫博迷心,則頃囊不吝。刀鋸臨頸,則贖命不遑。諸如此類,正不勝道,蠢爾鄉(xiāng)人,又何足怪。

(選自《聊齋志異》)
【注】

?

chán

:古代一種柄長而彎曲的掘土工具。
4
.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(




A
.鄉(xiāng)人咄
之亦不去

咄:呵斥

B
.我特
需此核作種

特:只是,不過


C

向市人索湯
沃灌

湯:熱水
D


見鄉(xiāng)中稱素封者

每:每次
5
.下面全都屬于道士作法的一項是(



解肩上?,坎地深數(shù)寸


見有勾萌出,漸大

碩大芳馥,累累滿樹


丁丁良久,乃斷

則梨已空矣


車上一靶亡
A

①②③⑥
B

②④⑤⑥
C

②③⑤⑥
D

①③④⑤
6
.下面是對這篇文章的具體分析理解,其中有誤的一項是(


A
.本文說的是一個鄉(xiāng)人在集市上賣梨,一個道人萬端乞討,賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他,旁人同情道士就買了一個給他。
B
.賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有,才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。
C
.《種梨》所敘故事是一個滑稽劇,輕松而幽默,但其后的評議卻是沉重與憤慨的。
D
.蒲松齡一生貧苦,遭遇坎坷,歷盡世道辛酸,從本文可見其對吝嗇者之恨。
7
.把原文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(
10
分)

一車數(shù)百顆,老衲止丐其一,于居士亦無大損,何怒為?
譯文:
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________________

鄉(xiāng)人憒憒,憨狀可掬,其見笑于市人,有以哉。
譯文:
___________________________________________________________________
參考答案:
4

D
(每,經(jīng)常。)
5

C


敘述他挖地埋核的過程,還沒有開始作法;

敘述他砍斷樹木,不屬于作法。)
6

A
(旁人并非同情道士,而是

見喋聒不堪

,即

見吵鬧得不可收拾”



7
.(
10
分)


一車?yán)婧脦装賯,我只是乞討其中的一個,對你也沒有大的損失,發(fā)脾氣干什么?



”“

”“

……



1
分,大意
2
分。

5
分)

鄉(xiāng)下人糊涂,愚蠢的樣子實在可笑,他被街市的人恥笑,也是應(yīng)該的啊。(

憒憒
”“

”“

……



1
分,大意
2
分。共
5
分)
【參考譯文】
有個鄉(xiāng)下人推著一車?yán)娴浇稚腺u,梨的味道香甜,價錢很高。有一個戴破頭巾、身穿舊道袍的道士,在車前乞討。鄉(xiāng)下人呵斥他也不離開,鄉(xiāng)下人很生氣,大聲責(zé)罵他。道士說:

一車?yán)婧脦装賯,我只是乞討其中的一個,對你也沒有大的損失,發(fā)脾氣干什么?

旁觀的人勸他挑個最差的梨給道士,打發(fā)他走算了,鄉(xiāng)下人堅決不肯。酒店里一個伙計,見吵鬧得不可收拾,于是出錢買了個梨,送給道士。道士向他表示感謝,對眾人說:

出家人不知道吝惜。我有好梨,拿出來請大家品嘗。

有人說:

你既然有好梨,為何不吃自己的呢?

道士說:

我只是需要這個梨核作樹種。

于是拿起梨大口大口地吃,將要完了,把梨核放在手上,解下肩上的挖土工具,挖了數(shù)寸深的坑,把梨核放進(jìn)去,然后用土蓋上。向集市上的人要熱水澆灌。喜歡湊熱鬧的人向路邊小店要了一碗開水,道士接過來澆在坑里。在眾人的注視下,只見梨樹的嫩芽出土了,漸漸長大。忽然間長成大樹,樹葉茂盛。不一會兒就開了花,過一會兒便結(jié)了梨,個大芳香,壓彎了每個樹枝。
道士就從樹上摘下梨送給觀看的人,不一會兒全部完了。梨贈完后,道士就用工具砍梨樹,丁丁當(dāng)當(dāng)砍了很久,才把梨樹砍倒。帶著葉子扛在肩上,從容地慢慢走了。當(dāng)?shù)朗块_始變戲法時,鄉(xiāng)下人也夾雜在人群里面,伸長脖子、眼睛一動不動地看,竟忘記賣梨的事。當(dāng)?shù)朗恳呀?jīng)離開后,才回頭看車子,發(fā)現(xiàn)滿車子的梨已經(jīng)空了。鄉(xiāng)下人這才醒悟道士分給大家的梨,都是自己的梨。他又仔細(xì)檢查車子,發(fā)現(xiàn)有個車把不見了,是剛剛砍斷的。他十分憤怒。急忙去追道士,轉(zhuǎn)過墻角,被砍的車把丟棄在墻腳下,才知道剛才所砍的梨樹,就是這個東西。而道士不知去向,滿街市民粲然大笑。
異史氏說:

鄉(xiāng)下人糊涂,愚蠢的樣子實在可笑,他被街市的人恥笑,也是應(yīng)該的啊。經(jīng)常見到鄉(xiāng)中被為富有的人家,好朋友來乞討米,都很不高興,而且算計說:

這是幾天的費用啊。

有時鼓勵他接濟(jì)一些危難的人,給一個沒有弟兄或老而無子的人吃飯,卻又非常生氣,又算計著說:

這是十人、五人的食物啊。

甚至父子兄弟,都十分計較。等到淫逸賭博迷住了心竅,那么傾盡袋囊也不吝惜。刀鋸架在脖頸上,那么贖命也沒有空暇。像這類的事情,說也說不完,愚蠢的鄉(xiāng)下人,又有什么值得大驚小怪的呢。



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