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宋濂《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》閱讀答案

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送天臺(tái)陳庭學(xué)序 宋濂 ① 西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿唐、滟?之虞?珩R行篁竹間,山高者,累旬日不見其巔際。臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫 送天臺(tái)陳庭學(xué)序
宋濂

西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿唐、滟?之虞。跨馬行篁竹間,山高者,累旬日不見其巔際。臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測(cè)其所窮,肝膽為之掉栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢(shì)尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者,不可以游;非才有文者,縱游無所得;非壯強(qiáng)者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

天臺(tái)君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺、飲射、賦詠、歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀(jì)其景物時(shí)世之變,于是其詩益工。越三,以例自免歸,會(huì)予于京師。其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。

予甚自愧,方予少時(shí),嘗有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及壯可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加老耄矣。欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。
22.
上文是一篇

序文。(1
分)
23.
陳庭學(xué)獲得的“
山水之助”
是:(4
分)


24.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

)(3
分)
A.
川蜀山水險(xiǎn)峻奇特,非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、富力強(qiáng)的人不能到達(dá),因而往往令嗜奇之士抱憾而止。
B.
陳庭學(xué),能做詩,曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫詩記述。
C.
作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望,面對(duì)陳庭學(xué)游覽而歸的收獲,感嘆自己因老已難以做到了。
D.
作者在文中對(duì)陳庭學(xué)有贊賞,也有勸勉,全文娓娓道來,懇切真誠,體現(xiàn)了一位長者對(duì)后輩小生的關(guān)心和愛護(hù)。
25.
簡(jiǎn)析文章第③
段加點(diǎn)詞“
然”
后面的內(nèi)容在全文中所起的作用。


(4
分)
26.
文章第③
段最后連用了三個(gè)問句,作者的用意是

;體現(xiàn)了作者勸誡后生時(shí)

的態(tài)度。(3
分)(第一空格2
分,第二空格1
分)
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22.
贈(zèng)(1
分)
23.①
川蜀自然山水之奇險(xiǎn)給予陳庭學(xué)的歷練。(2
分)

川蜀山水中的歷史人文之精神給予陳庭學(xué)的滋養(yǎng)。(2
分)(如果能夠從自然山水和歷史人文給陳的正面影響來談就給滿分,如果把“
成都……
詩益工”
,抄在一點(diǎn),2
分,抄成2
點(diǎn),1
分)
24.A
(3
分)
25. “
然”
之后,文意轉(zhuǎn)折,由贊賞轉(zhuǎn)為勸誡,使文章的立意上了一個(gè)臺(tái)階。“
然”
之前,對(duì)陳暢游山水,記錄景物時(shí)事,從而得山水之助滋養(yǎng)身心與寫作大加贊賞;“
然”
之后,以顏回、原憲為例,指明固守窮廬,心納天下,依然可以可獲天地之氣,從而勸誡陳庭學(xué)游歷山水并非提升自我的唯一途徑,而是要進(jìn)一步深思。一個(gè)“
然”
字把文意引到作者真正要表達(dá)的主題上,讓讀者眼界突然打開,引發(fā)思考。(4
分)(轉(zhuǎn)折1
分,深化文意1
分,從贊賞游歷山水提升自己1
分,轉(zhuǎn)入勸誡陳要更進(jìn)一步心懷天下)
26.
提示陳庭學(xué)游歷山水并非提升自我的唯一途徑,還可嘗試甘居一室深入思考這一方式;(引發(fā)陳的思考1
分,思考的內(nèi)容:提升自我的方法1
分)(2
分)委婉(平易、平等、循循善誘、引導(dǎo))

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