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《月夜泛舟記》閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
月夜泛舟記 吳敏樹 秋月泛湖,游之上者,未有若周君山 ①游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以為勝期,嘗以著之詩歌。今丁卯七月望夜,始得一為之。 初發(fā)棹,自龍口向香 月夜泛舟記
吳敏樹
秋月泛湖,游之上者,未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以為勝期,嘗以著之詩歌。今丁卯七月望夜,始得一為之。
初發(fā)棹,自龍口向香爐,月升樹端,舟入金碧。偕者二僧一客,及費甥、坡孫也②。南崖下漁火數(shù)十星,相接續(xù)而西,次第過之,小船撈蝦者也。開上人③指危崖一樹曰:“此古樟,無慮十數(shù)圍,根抱一巨石,方丈馀。自郡城望山,見樹影獨出者,此是也。”然月下舟中仰視之,殊不甚高大。余初識之客黎君曰:“蘇子瞻赤壁之游,七月既望,今差一夕耳。”余顧語坡孫:“汝觀月,不在斗牛間乎?”因舉誦蘇賦十數(shù)句。
又西出香爐峽中,少北。初發(fā)時,風東南來,至是斜背之。水益平不波,見灣?④,思可小泊然。且行,過觀音泉口,響山前也。相與論地道通吳中,或說有神人金堂數(shù)百間,當在此下耶?夜來月下,山水寂然,湘靈、洞庭君,恍惚如可問者。
又北入后湖,旋而東,水面對出燈火光,岳州城也。云起船側(cè)水上??然平視之已做橫長狀稍上乃不見。坡孫言:“一日晚,自沙嘴見后湖云出水,白團團若車輪巨甕狀者十馀積,即此處也。”然則此下近山根,當有云孔穴耶?山后無居人,有棚于坳者數(shù)家,洲人避水來者也。數(shù)客舟泊之,皆無人聲。轉(zhuǎn)南出沙嘴,穿水柳中,則老廟門矣!吨尽贩Q山周七里有奇,以余舟行緩,似不啻也。
既泊,乃命酒肴,以子雞苦瓜拌之。月高中天,風起浪作,劇飲當之,各逾本量。超上人守葷戒,裁少飲,啖梨數(shù)片。復(fù)入廟,具茶來。夜分登岸,別超及黎,余四人尋山以歸。明日記。
注釋 ① 君山,在湖南岳陽洞庭湖中。傳說舜帝二妃娥皇、女英葬于此,稱湘妃。
② 費甥、坡孫:吳敏樹的外甥名費,孫子名坡。
③ 上人:對僧人的尊稱。“開”是僧人之名。“超上人”同。
④ 灣?(qí):彎曲的岸邊。
10.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.余平生以為勝期 勝期:美好的愿望
B.偕者二僧一客 偕者:同游的人
C.因舉誦蘇賦十數(shù)句 舉:全,一起
D.又北入后湖,旋而東 旋:回轉(zhuǎn)
11.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.然月下舟中仰視之 仰觀宇宙之大
B.因舉誦蘇賦十數(shù)句 因人之力而敝之,不仁
C.以余舟行緩,似不啻也 以其求思之深而無不在也
D.既泊,乃命酒肴 事所以不成者,乃欲以生劫之
12.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.云起船側(cè)/水上??/然平視之/已做橫長/狀稍上/乃不見。
B.云起船側(cè)/水上??然/平視之/已做橫長狀/稍上/乃不見。
C.云起船側(cè)水/上??然/平視之/已做橫長/狀稍上/乃不見。
D.云起船側(cè)水/上??/然平視之/已做橫長狀/稍上/乃不見。
13.翻譯上文有關(guān)句子。(12分)
⑴山后無居人,有棚于坳者數(shù)家,洲人避水來者也。(4分)
譯文:_______________________________________________________________。
⑵《志》稱山周七里有奇,以余舟行緩,似不啻也。(4分)
譯文:_______________________________________________________________。
⑶月高中天,風起浪作,劇飲當之,各逾本量。(4分)
譯文:______________________________________________________ _________。
參考答案:中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
10、 D 旋:隨即
11、 C 因為, A代詞/ 定后的標志B于是/ 依靠 D于是/是
12、 B
13(1)山后沒有人居住,在山間低洼平整的地方搭建的草棚,是島上的人來這里躲避水患的。(定后句、于、判斷句、大意各1分)
(2)《岳州地方志》上說君山周圍有七里多地,由于我們的船走得慢,一路上走來似乎不止七里多地。(奇、以、不啻、大意各1分)
(3) 月亮高高地掛在天上,風起浪涌,面對美景痛快暢飲,每個人都超過原有的酒量。(高、劇、逾、大意各1分)
附文言文參考譯文:
譯文:秋天月夜泛舟湖上是最好的游覽;而在這樣的游覽中,尤以在洞庭湖中環(huán)繞君山泛舟夜游為最好。不知道古代的人曾經(jīng)有沒有過這個經(jīng)歷?我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當作美好的愿望,我曾經(jīng)在詩歌中寫下了這個愿望。現(xiàn)在是丁卯(同治六即1867)農(nóng)歷十五日夜,我才獲得一次這樣的機會環(huán)游君山。
  開船啟程,從龍口出發(fā)前往香爐峰。月兒從樹頂上升起,船在月水相映的湖面如同金碧山水的圖畫里行進。同游的人是“開上人”“達上人”兩個僧人和我的客人黎君,以及我的姓費的外甥和我的孫子吳坡。南邊高崖下有十幾處閃爍的漁船燈火向著西方前后相接,一個接一個地從我們身旁經(jīng)過,(仔細地看)原來是漁民搖著小船在捕撈蝦子。開上人指著高崖上一棵樹對我們說:“這棵古老的樟樹無疑有十幾個人兩臂合抱那么粗,樹根被一塊大石頭圍住,那石頭一丈多見方。從岳陽城遠遠望著君山見到的一個樹影突現(xiàn)的事物就是這棵樟樹。”但是現(xiàn)在在月光中從船中仰望它,覺得它并不是特別的高大。我是初次知道這個情形?腿死杈f“蘇軾泛舟游赤壁是在七月十六日,與我們今天泛舟游洞庭湖(七月十五日)只差一天的時間啊。”我回過頭對子孫吳坡說:“你看這月不也是在斗星和牛星之間嗎?”于是我們一起朗誦了蘇軾

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