閱讀下面的文字，完成1
～3
題。
①“
小清新”
，這個(gè)流傳已有一段時(shí)間的熱詞，恰如孕育它的這個(gè)時(shí)代一樣復(fù)雜。既可以是一種審美趣味，也可以是一種人生姿態(tài)；既有大量擁躉，也招來(lái)很多非議——
以至于“
最煩小清新”
一度成為配套的流行詞。圍繞小清新產(chǎn)出的各種現(xiàn)象，或許正可以成為一個(gè)斷面，讓我們觀察當(dāng)今時(shí)代的文化圖景。
②
咧開嘴向著鏡頭笑自然別有率真的韻味，但“45
度角仰面看天”
難道不是大膽表現(xiàn)自我的突破？比起高大全的正面形象，穿著帆布鞋的腳丫特寫也確實(shí)會(huì)給人更多有關(guān)青春的聯(lián)想。從這個(gè)角度看，小清新未嘗不是輕人追求個(gè)性、追求美好的腳注。實(shí)際上，小清新本身就有對(duì)流行文化的刻意躲閃，有關(guān)注自我的人文主義，有對(duì)物欲、商業(yè)的天然抗拒；而滿含對(duì)青春的傷感式懷戀、對(duì)童的鄉(xiāng)愁式敘事，小清新也關(guān)乎一代人普遍的生存狀態(tài)。
③
小清新自有其審美情趣。憂傷、朦朧、淡淡，都是不同的風(fēng)格。但從一些小清新的標(biāo)志性語(yǔ)匯中，或許也能看出一種思想傾向：擷取的是一己的小思緒、陶醉的是一方的小意境、沉浸的是一人的小感傷……
偏向于感性、偏向于個(gè)人、偏向于幻想，因而顯得格局稍小、內(nèi)容稍空、分量稍輕。
④
更重要的是，雖然文化風(fēng)尚總是互相影響，但蜂擁而至的模仿難免讓人倒了胃口。小清新會(huì)成為一個(gè)略帶貶義的標(biāo)簽，原因也正在于此。有段子說(shuō)，小清新“
至少毀了兩種衣物：格子襯衫和棉布長(zhǎng)裙；至少毀了兩個(gè)景點(diǎn)：麗江和鳳凰”
等。的確，如若想象力孱弱、創(chuàng)造力缺失，如若只知跟隨、不愿深入，反而會(huì)在追求個(gè)性的時(shí)候喪失了個(gè)性，讓小清新退化成膚淺的符號(hào)，變成矯情的無(wú)病呻吟。
⑤
光有小清新也是不夠的。只是沉浸在個(gè)人小世界中“
不知有漢，無(wú)論魏晉”
，只是感傷于個(gè)人哀樂(lè)而無(wú)法仰望群星，最終會(huì)失去了更深刻的感知能力、思考能力，就算走遍天涯海角，也不過(guò)是在顧影自憐。而對(duì)于一個(gè)時(shí)代而言，小清新成了追逐的對(duì)象、流行的風(fēng)尚，求平求淡求憂傷，更有可能讓文化失去活力。試想，宋詞如果沒(méi)有銅琵琶唱大江東去，而只有紅牙板歌曉風(fēng)殘?jiān)拢跄艹蔀橐粋�(gè)時(shí)代的文化象征？
⑥
所以，套用非常“
小清新”
的話來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們談?wù)撔∏逍聲r(shí)我們談些什么？當(dāng)我們談?wù)撔∏逍聲r(shí)，我們談的是一種個(gè)性的缺失，追求個(gè)性走到反面變成喪失個(gè)性，讓“
銀鐲碎花帆布鞋”
爛了大街。當(dāng)我們談?wù)撔∏逍聲r(shí)，我們談的是一種創(chuàng)新的乏力，我們的時(shí)代如何才能有改變億萬(wàn)人心靈版圖的文化敘事，如何才有引領(lǐng)流行文化風(fēng)潮的精品力作？當(dāng)我們談?wù)撔∏逍聲r(shí)，我們談的是一種價(jià)值的回歸，厭倦了曾有的宏大說(shuō)辭卻又困頓在了個(gè)人私語(yǔ)的叢林，是不是也可以放寬視野、打開胸襟，去追求更剛健的審美情懷、更宏大的個(gè)性文化？
⑦
作為個(gè)人的審美追求，小清新可以有。但在整個(gè)時(shí)代的文化建構(gòu)中，小清新也該不斷成長(zhǎng)。或許，只有走出“
一個(gè)陽(yáng)光照射的角落”
、走出“
一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)刻”
，才能真正找到除了“
你離開我”
之外人生旅程更重要的意義。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》
1
月23
日04
版《有小“
清新”
，也應(yīng)該有大情懷》，有刪改）
1
．下列對(duì)“
小清新”
的相關(guān)理解正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．小清新是一個(gè)時(shí)代流行詞，也是一種文化現(xiàn)象、一種生活方式，由此產(chǎn)生了各種文化現(xiàn)象，代表了當(dāng)今時(shí)代的文化圖景。
B
．小清新一詞詮釋了輕一代普遍的生存狀態(tài)，他們刻意躲閃流行文化，關(guān)注自我，抗拒物欲、商業(yè)，對(duì)青春滿含懷戀。
C
．“45
度角仰面看天”“
格子襯衫和棉布長(zhǎng)裙”“
麗江和鳳凰” “
銀鐲碎花帆布鞋”
成為小清新的流行符號(hào)。
D
．小清新現(xiàn)象的復(fù)雜性是指一方面求平求淡求憂傷，另一方面又在追求個(gè)性、追求美好、大膽表現(xiàn)自我。
2
．下列對(duì)小清新成為一個(gè)略帶貶義的標(biāo)簽的原因的分析，不正確的一項(xiàng)是 （3
分）
A
．小清新體味的是一己的小情緒，其思想偏向于感性、個(gè)人、幻想，格局稍小，內(nèi)容稍空，分量稍輕。
B
．由于大眾對(duì)小清新一擁而上的模仿，出現(xiàn)了只跟隨、不深入的問(wèn)題，導(dǎo)致了個(gè)性喪失、想象力缺失的后果。
C
．只有小清新，沒(méi)有大情懷，會(huì)讓人失去深刻的感知能力和思考能力，困頓于私人情感，無(wú)力觀照現(xiàn)實(shí)。
D
．對(duì)時(shí)代文化的建構(gòu)而言，小清新無(wú)法擔(dān)當(dāng)象征時(shí)代文化的重任，甚至有可能讓文化失去活力。
2
．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．第①
段點(diǎn)明“
小清新”
是一個(gè)時(shí)代熱詞，接著指出由此產(chǎn)生了各種文化現(xiàn)象，從而引起下文。
B
．地②
段先列舉了“
小清新”
的具體表現(xiàn)，接著對(duì)“
小清新”
這一概念下定義，然后闡釋了“
小清新”
的內(nèi)涵。
C
．第③
段分析了“
小清新”
的審美趣味，第④⑤
兩段由“
小清新”
的不足之處繼而剖析其對(duì)個(gè)人與時(shí)代的影響。
D
．第⑥⑦
兩段明確小清新不能僅僅是個(gè)人的審美追求，它需要成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)更剛健、更宏大的追求。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
．（3
分）C
（A
項(xiàng)“
代表了當(dāng)今時(shí)代的文化圖景”
錯(cuò)，以偏概全。B
項(xiàng)“
詮釋了輕一代普遍的生存狀態(tài)”
錯(cuò)，曲解原文。D
項(xiàng)小清新現(xiàn)象的復(fù)雜性不僅僅是選項(xiàng)中的兩方面，以偏概全。）
2
．（3
分）B
（B
項(xiàng)“
只跟隨、不深入”
個(gè)性喪失、想象力缺失”
錯(cuò)，原文是假設(shè)。）
3
．（3
分）B
（B
項(xiàng)“
下定義”
錯(cuò)，原文并沒(méi)有給出定義，無(wú)中生有。）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/403200.html
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