上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流。”上怒曰：“卿欲守法而使?失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，?復(fù)何憂(yōu)！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。
【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布：昭示。
9
、對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是（
）（
2
分）
上以兵部郎中戴胄忠清公直
A
、上
/
以兵部郎中戴胄忠清公直
B
、上以
/
兵部郎中戴胄忠清公直
C
、上以兵部郎中/
戴胄
/
忠清公直
D
、上以兵部郎中戴胄
/
忠清公直
10
、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（
2
分）
忿（
）獄（
）
11
、翻譯文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（
2
分）
卿欲守法而使?失信乎？
12
、對(duì)弄虛作假者的處理，戴胄的意見(jiàn)與唐太宗的意見(jiàn)有何不同？戴胄的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（
2
分）
13
、結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。（
2
分）
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9
、A
；10
、發(fā)怒、生氣；案件。11
、你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？
【戴胄犯顏執(zhí)法翻譯】
當(dāng)過(guò)李世民宰相的王?對(duì)戴胄有一個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為戴胄在
“
處繁理劇，眾務(wù)必舉
”
（處理復(fù)雜困難的問(wèn)題，諸事都料理的有條不紊）方面有突出的才干，這一評(píng)價(jià)受到了包括當(dāng)時(shí)李世民在內(nèi)的諸多大臣的一致肯定，事實(shí)證明，戴胄不負(fù)此評(píng)。
他字玄胤，相州安陽(yáng)人，《舊唐書(shū)》說(shuō)他
“
性貞正，有干局，明習(xí)律令，尤曉文薄
”
。隋朝大業(yè)間，任門(mén)下錄事，后又在越王楊侗處任給事郎。王世充想自稱(chēng)為帝時(shí)，他勸阻王讓他效忠隋朝，王不聽(tīng)，把他排擠出去，讓他任鄭州長(zhǎng)史，鎮(zhèn)守虎牢。武德四（
621
）五月，李世民率領(lǐng)大軍攻克虎牢，俘獲戴胄，李世民知道他的賢名，就把他留在身邊，引為秦王府士曹參軍。李世民即位后，任命戴胄為兵部郎中，封爵武昌縣男。
貞觀元，大理寺少卿一職暫缺，李世民認(rèn)為
“
大理之職，人命所懸，當(dāng)須妙選正人。用心存法，無(wú)過(guò)如戴胄者。
”
（《大唐新語(yǔ)》卷四執(zhí)法第七）就這樣，公正執(zhí)法的戴胄被李世民親自點(diǎn)將，走馬上任。上任伊始，他就干了一件漂亮的活兒，使李世民對(duì)他刮目相看。
由于李世民立國(guó)不久，許多大臣往往不自覺(jué)的忘了規(guī)矩，當(dāng)時(shí)的吏部尚書(shū)、從小就與李世民一起玩兒大的長(zhǎng)孫無(wú)忌，無(wú)意間犯了一件大錯(cuò)事。在一次被李世民召見(jiàn)時(shí)，他匆匆上殿，竟然忘了解下自己的佩刀，更加麻煩的是，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)督此事的監(jiān)門(mén)校尉也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有制止。當(dāng)他們站在李世民面前時(shí)，尚書(shū)右仆射封德彝發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，他上奏李世民說(shuō)，監(jiān)門(mén)校尉沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是失職行為，應(yīng)當(dāng)處死；長(zhǎng)孫無(wú)忌誤帶佩刀入宮，判處徒刑兩，罰銅
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斤贖罪。
李世民準(zhǔn)備采納這個(gè)建議，戴胄卻反駁道：
“
校尉不覺(jué)與無(wú)忌帶刀入內(nèi)，都是一時(shí)疏忽所致。臣子對(duì)于皇帝，不能稱(chēng)過(guò)失。按照刑律說(shuō)
‘
供奉御用湯藥、飲食、舟船，發(fā)生差錯(cuò)不合乎制度的，都要處死。
’
陛下如果考慮到他的功勞，那就不是司法機(jī)關(guān)所能議定的；如果依據(jù)法律，那么罰銅就不恰當(dāng)。
”
李世民說(shuō)：
“
法律不是我一個(gè)人的法律，是國(guó)家的法律。怎么能夠因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌是皇親國(guó)戚，就要曲解法律呢？
”
下令重新擬定處理意見(jiàn)。
封德彝堅(jiān)持最初的意見(jiàn)，李世民又動(dòng)搖了，準(zhǔn)備聽(tīng)從。戴胄又上奏反駁：
“
校尉因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌而造成犯罪，按照法律罪行應(yīng)當(dāng)減輕。如果論起他們的過(guò)失，那么犯罪情節(jié)相同，但卻一生一死，量刑的差別太大，我冒死堅(jiān)決請(qǐng)求皇上考慮我的建議。
”
李世民終于接受了他的建議，赦免了校尉的死刑。
貞觀元正月，
“
朝廷盛開(kāi)選舉
”
，大力選拔人才。一些人趁機(jī)對(duì)自己的做官資歷造假，李世民知道后，下令他們自首，否則，以后查出來(lái)要判處死刑。這時(shí)候，一個(gè)任徐州司戶(hù)參軍叫柳雄的人，偽造在隋官資被發(fā)現(xiàn)了，李世民想把他殺掉。戴胄根據(jù)法律判處他流放。李世民非常憤怒，說(shuō)道：
“
我下令不自首者處死，你卻判其流刑，這不是向天下顯示我說(shuō)話(huà)不算數(shù)嗎？你想要賣(mài)法嗎？
”
戴胄說(shuō)：
“
您如果是馬上殺了那個(gè)人，臣是管不了的；既然交付大理寺處理，臣不能違背法律。
”
李世民又說(shuō)道：
“
你只關(guān)遵守法律，難道讓我說(shuō)話(huà)失信嗎？
”
戴胄回答：
“
法律，是國(guó)家用來(lái)向天下公布大信用的；說(shuō)出的話(huà)，只是當(dāng)時(shí)憑喜怒發(fā)出來(lái)的罷了！陛下一時(shí)發(fā)怒，想要?dú)⑺浪�。已�?jīng)知道不能這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。臣私下替陛下珍惜這一點(diǎn)。
”
李世民終于醒悟了，說(shuō)道：
“
我執(zhí)行法律有失，先生您能夠加以糾正，我還有什么可值得擔(dān)憂(yōu)的呢？
”
戴胄的這次抗辯，開(kāi)創(chuàng)了唐代的一個(gè)先例，皇帝說(shuō)過(guò)的話(huà)，如果不符合法律，最后要以法律為準(zhǔn)繩來(lái)裁斷。這是很了不起的的法律至上的思想，可惜的是，后來(lái)都是權(quán)大于法了。
史書(shū)上說(shuō)，戴胄經(jīng)常就像這次一樣犯顏執(zhí)法，不斷的推翻李世民一時(shí)氣惱作出的決定，經(jīng)過(guò)他的手處理的案子，從來(lái)就沒(méi)有冤枉的。這一（貞觀元），戴胄被升任為尚書(shū)右丞，不久改任尚書(shū)左丞。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/405103.html
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