女 織
王開嶺
①
古人的生活圖景，一語概之：女織男耕。“
夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)嫁得君，為君乘機(jī)杼。”
田夫蠶妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設(shè)計(jì)，堪稱天意。“
一夫不耕或受之饑，一婦不織或受之寒。”
華夏先民的棲息史，五千的村野炊煙，就這么飄飄裊裊，在“
鋤禾日當(dāng)午”
的揮汗和“
唧唧復(fù)唧唧”
的織聲中，走到了二十世紀(jì)。
②
突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了
。這個(gè)樸素的生活方程、貌似永恒的家務(wù)公式，邏輯解散了，使命結(jié)束了。城市，徹底步入男不耕女不織的“
大脫產(chǎn)”
時(shí)代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿。這是技術(shù)飛躍和社會(huì)分工之果，無可非議。
③
我想說說“
女織”
，從人生美學(xué)的角度。對(duì)“
女織”
的蒸發(fā)，我略感惋惜。我指的不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的她，我看重的是“
織”
的情感內(nèi)容和性別審美。當(dāng)一位女性在為戀人、丈夫、孩子織一件毛衣、圍巾或襪子時(shí)，她用手指和棒針、用密密麻麻的經(jīng)緯和幾個(gè)月聚精會(huì)神——
所完成的僅僅是一個(gè)物嗎？當(dāng)然不，這更像一場(chǎng)無聲的抒情。
④
我記得少時(shí)，中國(guó)女人的懷里都有一團(tuán)毛線，須臾不離，像抱著嬰兒。即便在我青春時(shí)，這個(gè)情景仍隨處可見。那是個(gè)用手工抒情的時(shí)代。她們是美麗聰慧的女人，多情而勤奮的女人，懂得“
織”
的元素和成分，懂得“
親手”
的含義，懂得用“
繁瑣”“
辛苦”
構(gòu)造一件貼身之物意味著什么。她們享受這個(gè)過程，感動(dòng)別人，也感動(dòng)自己。一梭一縷一寸癡，絲絲編就陽春意。
⑤
織的背后，你總隱約看到那個(gè)字：情。無論春染梢頭的豆蔻、賢妻良母的人婦，還是離愁黯景的癡妾、發(fā)婚姻牢騷的怨女，手中都有一情感道具：飛梭、織機(jī)或繡針。“
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”“
調(diào)梭輟寒夜，鳴機(jī)罷秋日。良人在萬里，誰與共成匹。”
而在《孔雀東南飛》中，有一段自白：“
十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書，十七為君婦。”
這是一個(gè)普通少女的成長(zhǎng)簡(jiǎn)歷和才藝檔案。蠶、織、裁、縫、繡——
乃天下女子的技能必修課。即便家境再優(yōu)，鳳嬌名媛，頂多免去蠶紡之苦，纖繡之靈則不可少。
⑥
我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動(dòng)選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光�？椀囊�、納的襪、繡的巾，浸的是情、是意，是對(duì)生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈盈的游走，織就的是女子的美和美德。所以，以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專利，成了流傳幾千的紅顏技巧。直至八十代末，我在鄉(xiāng)下還遇見過那種瑰麗的手繡鞋墊，按說，鞋墊這種藏匿至深、最難公開的東西，即使繡上鴛鴦牡丹，又有何用呢？當(dāng)然有用。
⑦
我一直覺得，女子一生總該織點(diǎn)什么，否則有遺憾。不為別的，就因她是妻子、是母親，一個(gè)男人、一個(gè)孩子，身上若無一件由家中女性親手完成的衣物，至少遜了一份溫馨。對(duì)敏感的體質(zhì)來說，靈魂會(huì)覺微涼罷。
⑧
過去常用一詞夸贊女子：心靈手巧。現(xiàn)代女性心靈綽余，手卻未必巧了。逢搬家或整理櫥柜，總會(huì)翻出幾件舊時(shí)的毛衣，皆母親所為。每次太太都贊嘆：織得真好，像工藝品！雖穿的機(jī)會(huì)少，可總舍不得扔。我知道，這些東西再難復(fù)制了。母親很聰明，兒時(shí)總變著花樣給我們兄弟添毛衣，每的流行款和圖案，只要大街上有，她瞅幾眼就會(huì)了。母親這輩子織了多少件衣物？數(shù)不清，至少上百件吧。母親齡大了，眼花了，織得便少了。幾前，春節(jié)回家，母親說，這是她最后一件線活了，留給孫子們。第二春節(jié)，母親卻還在織，她說再織幾件。
⑨
有一個(gè)母織的故事，曾讓我淚流滿面。這是2006
一則新聞，題目是：《骨癌媽媽臨終為兒子織好25
歲前所有毛褲》。吉林白山一位家境貧寒、以烙煎餅為生的母親，得知自己患絕癥后．15
個(gè)月里與死神賽跑，終于為9
歲兒子織完了25
歲前需要的所有毛褲,
看著那幅照片，一個(gè)小小的孩子守著遺像，床上一排排長(zhǎng)短不一的毛褲，我流淚了。也許，這位母親想的是，等兒子25
歲時(shí)，就能穿上另一個(gè)女人織的衣物了吧？
⑩
只是她的這個(gè)美好“
織愿”
能實(shí)現(xiàn)嗎?
（選自
第7
期《散文》，有刪改）
16
．文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4
分）
①
突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。
②
對(duì)敏感的體質(zhì)來說，靈魂會(huì)覺微涼罷。
17
．作者在第①
段和第⑤
段多次引用古詩(shī)文，作用有什么不同？（5
分）
18
．文章最后三段寫到兩位母親，作者的寫作意圖是什么？（6
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16
．①
作者用比喻句表達(dá)了對(duì)男耕女織的樸素生活突然消匿的惋惜與留戀。（2
分）
②
體現(xiàn)了作者對(duì)消失的“
女織”
讓人感覺不到溫馨和幸福的遺憾之情。（2
分）
17
．①
第①
段引用古詩(shī)文，是為了說明“
女織”
是有歷史和傳統(tǒng)淵源的，引出下文女織消匿的內(nèi)容。（2
分）
②
第⑤
段引用古詩(shī)文，是為了說明“
女織”
滲透著情意，是女性的主動(dòng)選擇和天賦所賜，是女性靈魂的閃光。（3
分）
18
．①
對(duì)兩位母親通過“
女織”
表達(dá)對(duì)子女后代的深厚情感的贊嘆。（2
分）
②
借助兩位母親形象，體現(xiàn)了“
女織”
的人生美學(xué)意義，謳歌了手工抒情時(shí)代女性閃光靈魂。（2
分）
③
與現(xiàn)代女性心靈未必手巧形成對(duì)比，間接表達(dá)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“
女織”
逐漸消匿的遺憾。（2
分）
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