宋石男
當(dāng)宮崎駿講述夢(mèng)境的時(shí)候，就連廢棄壁爐里的灰燼也會(huì)重燃。但就在9
月初，這個(gè)72
歲的白胡子老人、日本動(dòng)畫(huà)電影史上最偉大的造夢(mèng)師宣布不再造夢(mèng)，隱退江湖——
龍貓躑躅彷徨，貍貓放聲痛哭，千與千尋返鄉(xiāng)，移動(dòng)城堡駐足，幽靈公主成絕響，世間再無(wú)風(fēng)之谷。
作為一個(gè)很出色的故事創(chuàng)作人，宮崎駿很自然地便能把心中的故事告訴大家，這種才華使他成為一個(gè)讓人難以忘懷的導(dǎo)演，他的動(dòng)畫(huà)如同造夢(mèng)，眾多的幽靈，會(huì)走動(dòng)的城堡，會(huì)飛的拖把、小人等等，像魔法一樣令人欲罷不能。每個(gè)人的夢(mèng)境都是獨(dú)一無(wú)二的，但不是每個(gè)人都可以完美地把它講出來(lái)，就像宮崎駿做到的那樣。
在許多人看來(lái)，宮崎駿的謝幕并不完美。他的最后一部作品《風(fēng)起了》由夢(mèng)幻敘事轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)析述，冒犯甚至傷害了他的追隨者。有評(píng)論人認(rèn)為：“
這是一個(gè)講述明治維新以來(lái)，為了追趕西方而拼命富國(guó)強(qiáng)兵，結(jié)果國(guó)未富兵未強(qiáng)，破綻百出的故事。”
媒體用“
威尼斯電影節(jié)宮崎駿顆粒無(wú)收”
一類的標(biāo)題暗示這位動(dòng)漫之神在退休之際已經(jīng)跌下云端，卻完全不顧他曾獲奧斯卡動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)并拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)的往事。事實(shí)上，宮崎駿壓根兒就不在意名利場(chǎng)上的事情。不久前東京
爭(zhēng)取到2020
夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)，宮崎駿被日本各界認(rèn)為是制作東京
奧運(yùn)會(huì)宣傳片的第一人選，但他直接回應(yīng)說(shuō)：“
我不會(huì)為那些人制作影片。”
事實(shí)上，《風(fēng)起了》與以往的動(dòng)畫(huà)不同，沒(méi)有魔法沒(méi)有童話，而更像一個(gè)緩緩流淌著敘述的紀(jì)錄片，但它美麗溫暖矛盾悲哀并充溢著宮崎駿永遠(yuǎn)的主題——
夢(mèng)想。還記得崛越二郎的那句話，“
我只是想設(shè)計(jì)出優(yōu)美的飛機(jī)”
。“
這部電影只希望講述這么一個(gè)忠于自己的夢(mèng)想、不斷奮進(jìn)之人的故事”
是宮崎駿對(duì)《風(fēng)起了》的唯一解釋，而這句話幾乎可以適用于他的每一部作品。
在全球動(dòng)畫(huà)界興起用電腦作畫(huà)的代，宮崎駿堅(jiān)持“
老掉牙”
的手繪方式。他的手繪，簡(jiǎn)單清新，適合回憶，就如枕頭適合瞌睡、星空適合眼睛。水彩水粉的感覺(jué)用來(lái)描畫(huà)無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天、大海、森林、田園，真是妙不可言，而暈染方式也很能烘托出飽含深情的色彩。記得看《紅發(fā)安妮》，當(dāng)安妮走過(guò)櫻花
林時(shí)，櫻花
如云，撲面而來(lái)，落英滿地。雖然沒(méi)有畫(huà)出每一朵花，但層層疊疊的色彩恰到好處地渲染了繁花似錦的景象，唯美得宛如夢(mèng)境。
清新之外，宮崎駿又總喜歡加上工業(yè)時(shí)代的痕跡。形形色色的飛行器、喘氣的煙囪、熾熱的鍋爐……
宮崎駿痛恨工業(yè)對(duì)自然、對(duì)習(xí)俗的破壞，骨子里卻又?jǐn)[脫不了工業(yè)的影響。他的父親曾從事飛機(jī)制造方面的工作，他工作后也曾赴蘇格蘭等地煤礦參觀，這對(duì)他的作品產(chǎn)生了重要影響。在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。他不少作品的人物形象和故事場(chǎng)景都有些西化，卻用非常傳統(tǒng)的水彩畫(huà)來(lái)表現(xiàn)；而有些作品如《千與千尋》的場(chǎng)景是傳統(tǒng)日本風(fēng)格，卻又似有油畫(huà)的感覺(jué)。不論畫(huà)法如何，總有一種情愫，讓人懷舊思鄉(xiāng)。
在過(guò)去數(shù)十里，站在鄉(xiāng)村與山林，宮崎駿抵抗工業(yè)的侵略，意圖保留那些固有的東西——
傳統(tǒng)價(jià)值觀、生活方式、地理與生態(tài)，又隨時(shí)準(zhǔn)備接受這一切都將煙消云散的宿命。宮崎駿曾說(shuō)自己是一個(gè)悲觀主義者，相信世界終有一天會(huì)毀在人類自己手中。在某種意義上，宮崎駿是反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者。現(xiàn)代主義包括：對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)調(diào)，對(duì)技術(shù)手段的迷戀，政制對(duì)德性的壟斷，自負(fù)理性對(duì)自然秩序的壓倒性勝利，世俗自治對(duì)神靈的瀆慢……
宮崎駿大聲反對(duì)這一切，卻又身墜其中。
除了對(duì)工業(yè)文明的批判，宮崎駿的作品還傳達(dá)出濃濃的人文關(guān)懷，首先表現(xiàn)在對(duì)人與自然關(guān)系的反思上。宮崎駿創(chuàng)作的影片背景的畫(huà)風(fēng)始終是清新浪漫的，總有一種能讓人想要回歸自然的感覺(jué)，尤其是影片中出現(xiàn)的天空背景，給人以廣闊無(wú)垠的感覺(jué)，使人不禁生出一種遐想，似乎想要到那背景中去尋找遠(yuǎn)離城市污濁空氣的清新，去感受自然之美。他的電影中反復(fù)出現(xiàn)動(dòng)物植物之靈，則體現(xiàn)了眾生平等敬畏自然之心�！队撵`公主》可以理解為由于森林的消失而引起的來(lái)自神的報(bào)復(fù)，《風(fēng)之谷》意在說(shuō)明人與自然是既斗爭(zhēng)又共生的狀態(tài)。但宮崎駿最為關(guān)注的話題還有人與自身的關(guān)系，他的影片大都是通過(guò)作品中主人公那些積極的性格向人們暗示：在學(xué)習(xí)博愛(ài)與寬容的勇敢成長(zhǎng)過(guò)程中，可以學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜關(guān)系的最基本原則�！肚c千尋》膽小瘦弱卻很有愛(ài)心的千尋，《風(fēng)起了》“
唯有努力試著生存”
的崛越二郎，《懸崖上的金魚(yú)姬》“
生在這世上，真好”
的波妞……
從這些作品中我們發(fā)現(xiàn)了發(fā)自生命根源的真善美，展現(xiàn)出的人類頑強(qiáng)的生命熱情與人性的自然流露，作者視之為人類存在的希望。
如今，那些美好的作品他已經(jīng)畫(huà)完，那些美好的仗他也已經(jīng)打完�，F(xiàn)在，造夢(mèng)大師謝幕，但夢(mèng)不會(huì)謝幕。宮崎駿的離去，讓每一個(gè)熱愛(ài)他的孩子都感到酸楚，而這酸楚，在將來(lái)必定會(huì)融入回憶，與甜蜜合體。宮崎駿用他的作品告訴我們：無(wú)論我們?nèi)绾蜗胂笪磥?lái)，都要勇敢面對(duì)，憑著孩子時(shí)代的信念，憑著夢(mèng)想出發(fā)的起點(diǎn)。最后，像他一樣放手去夢(mèng)吧，盡管夢(mèng)有其偽裝，有時(shí)也單調(diào)易碎，但它，猶如風(fēng)吹著的童話，仍是這個(gè)世界美麗的惟一證明。
16
．下列選項(xiàng)中對(duì)文意理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )
（兩項(xiàng)都選對(duì)的給4
分，只選一項(xiàng)且正確給2
分，有選錯(cuò)的給0
分）（4
分）
A
．在電腦動(dòng)畫(huà)盛行的時(shí)代，宮崎駿作品的手繪風(fēng)格簡(jiǎn)單清新又不乏細(xì)膩深情，真實(shí)可觸又宛如夢(mèng)境，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)美感。
B
．宮崎駿堅(jiān)持用傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法表現(xiàn)西化的或本土的人物形象和故事場(chǎng)景，故而在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。
C
．這篇文章語(yǔ)言生動(dòng)，飽含深情，字里行間充滿對(duì)動(dòng)漫大師宮崎駿的崇敬熱愛(ài)以及對(duì)其退出動(dòng)畫(huà)電影界的惋惜。
D
．作者認(rèn)為每個(gè)人的夢(mèng)境都是獨(dú)一無(wú)二的，但不是每個(gè)人都可以完美地講出來(lái)，唯有宮崎駿能做到這一點(diǎn)，這足以證明他是一個(gè)偉大的造夢(mèng)師。
E
．作者列舉了宮崎駿曾拒領(lǐng)奧斯卡動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)和宮崎駿拒絕制作東京
2020
夏季奧運(yùn)宣傳片這兩件事，意在展現(xiàn)這位動(dòng)漫大師淡泊名利、特立獨(dú)行的個(gè)性風(fēng)采。
17
．宮崎駿用他的作品告訴我們：“
無(wú)論我們?nèi)绾蜗胂笪磥?lái)，都要勇敢面對(duì)，憑著孩子時(shí)代的信念，憑著夢(mèng)想出發(fā)的起點(diǎn)。”
請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概述宮崎駿憑著信念、夢(mèng)想，勇敢?jiàn)^進(jìn)的具體表現(xiàn)有哪些？（4
分）
18
．宮崎駿為何被稱為“
造夢(mèng)師”
？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4
分）
19
．在文章末尾，作者這樣寫(xiě)道：“
造夢(mèng)大師謝幕，但夢(mèng)不會(huì)謝幕。”
你對(duì)這句話有什么理解？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16.B D (B
并無(wú)因果關(guān)系，“
在他的作品中能看到非常明顯的文化融合”
的原因是在他的“
清新”
風(fēng)格之外，他“
又總喜歡加上工業(yè)時(shí)代的痕跡”
；D“
唯有宮崎駿能做到這一點(diǎn)”
于文不據(jù)。)
17.
（4
分）①
在全球動(dòng)畫(huà)界興起用電腦作畫(huà)時(shí)，他堅(jiān)持手繪方式。②
他的作品中雖然有工業(yè)時(shí)代的痕跡，但卻在努力保留傳統(tǒng)的價(jià)值觀、生活方式、地理與生態(tài)，抵抗工業(yè)文明的侵略。③
他的作品在人與自然、人與自我的關(guān)系上傳達(dá)出濃濃的人文關(guān)懷，展現(xiàn)人類頑強(qiáng)的生命熱情。這些創(chuàng)作實(shí)際都體現(xiàn)了宮崎駿對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的勇敢面對(duì)，憑著孩子的信念放手去夢(mèng)。（少一點(diǎn)扣1
分）
18.
（4
分）①
他是個(gè)出色的故事創(chuàng)作人，他的動(dòng)畫(huà)如同在造夢(mèng)，奇幻充滿想象力。(
或者：電影敘事如同講述夢(mèng)境，而且講述得生動(dòng)完美。)②
他的繪畫(huà)簡(jiǎn)單清新自然，適合回憶，唯美得宛如夢(mèng)境。③
他的動(dòng)漫作品弘揚(yáng)夢(mèng)想的力量，鼓舞人們堅(jiān)持夢(mèng)想，執(zhí)著追求。（少一點(diǎn)扣1
分）
19.
（8
分）雖然宮崎駿不再創(chuàng)作，但是他淡泊名利的情懷、對(duì)夢(mèng)境的執(zhí)著、作品中傳達(dá)的人文關(guān)懷都會(huì)引導(dǎo)人們憑借夢(mèng)想出發(fā)，引導(dǎo)人們前行。（2
分）
①
他擁有著淡泊名利的情懷：宮崎駿被日本各界認(rèn)為是制作東京
奧運(yùn)會(huì)宣傳片的第一人選，但他直接回應(yīng)說(shuō)：“
我不會(huì)為那些人制作影片。”
正是他的這種情懷使他不在意名利場(chǎng)的事情，雖然最后一部作品改變了他的風(fēng)格，但是仍然秉持著自己的夢(mèng)想。（2
分）
②
他擁有著執(zhí)著的性格：在全球動(dòng)畫(huà)界興起用電腦作畫(huà)的代，宮崎駿堅(jiān)持“
老掉牙”
的手繪方式。他的手繪，簡(jiǎn)單清新，宛如夢(mèng)境，引導(dǎo)著人們對(duì)過(guò)去美好的回憶。（2
分）
③
作品中傳達(dá)的人文關(guān)懷：宮崎駿創(chuàng)作的影片背景的畫(huà)風(fēng)始終是清新浪漫的，總有一種能讓人想要回歸自然的感覺(jué)。此外他的影片大都是通過(guò)作品中主人公那些積極的性格向人們暗示：在學(xué)習(xí)博愛(ài)與寬容的勇敢成長(zhǎng)過(guò)程中，可以學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜關(guān)系的最基本原則。（2
分）
總之，雖然美好的作品已經(jīng)畫(huà)完，但是他作品中的夢(mèng)境必會(huì)融入孩子的回憶，讓 他們勇敢去夢(mèng)，勇敢追求。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/405296.html
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