6
分）
子曰：
“
弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，?
①
愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文
②
。
”
（《論語(yǔ)
·
學(xué)而》）
子夏曰：
“
賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
”
（《論語(yǔ)
·
學(xué)而》）
【注】
①
?：音ｆ
à
ｎ，同泛，廣泛的意思。
②
文：古代文獻(xiàn)。主要有詩(shī)、書、禮、樂等文化知識(shí)。
1
、下列各項(xiàng)中，對(duì)選段理解不正確的一項(xiàng)是（
）
A
、孔子要求弟子們首先要致力于孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁，培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為，這些比
“
文
”
更重要。
B
、孔子認(rèn)為如果在道德修行之外還有閑暇時(shí)間和余力，則用以學(xué)習(xí)古代典籍，增長(zhǎng)文化知識(shí)，
“
文
”
應(yīng)該是在道德修養(yǎng)之后才追求的。
C
、
“
親仁
”
就是
“
賢賢
”
，就是尊重賢者，就是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要，道德修養(yǎng)是君子立身行事的根本。
D
、儒家重視人的道德修為，輕視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這樣的教育觀，完全是站在剝削階級(jí)的立場(chǎng)上，為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。
2
、儒家為什么把德擺在比文更重要的位置？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
【答案】
1
．
D
。首先，儒家重視道德修為，并不是輕視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)；其次，儒家的
“
道德修養(yǎng)第一，文化知識(shí)第二
”
的觀點(diǎn)，只是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，并不是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。
2
．儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，認(rèn)為一個(gè)人有沒有學(xué)問，他的學(xué)問的好壞，主要不是看他的文化知識(shí)，而是要看他能不能實(shí)行
“
孝
”
、
“
忠
”
、
“
信
”
等傳統(tǒng)倫理道德。這表明，孔子的教育是以道德教育為中心，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位，而文化學(xué)習(xí)只是第二位的。）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/408882.html
相關(guān)閱讀：《朱竹君先生傳》閱讀答案及翻譯
《王溥》閱讀答案附譯文
《玉昔帖木兒》閱讀答案附參考譯文
蘇轍《藏書室記》閱讀答案
《詹鼎，字國(guó)器》閱讀答案及翻譯