張檸:我覺得,大作家能夠通過直覺的力量穿透文明史,并創(chuàng)造一種新的形式。比如廢名,他對文化史的走向和時代精神困境的處理方式,有著非常自覺的觀念。他具有對整個中國人的文明史和人心的高度洞察力。
說到文學閱讀,現(xiàn)在大家都這么忙,我為什么要拿出一個禮拜時間讀一個當代作家的長篇小說?因為你的文字好、故事精彩嗎?那我不如去讀地球上任何一個大作家的作品,為什么一定要讀你的?你一定要有那些經(jīng)典作家不可替代的東西,或者說,你的創(chuàng)作要跟我們這個時代的精神困境相關。我想要從當代文學特別是長篇小說的閱讀中,獲得對重大精神現(xiàn)象問題不同程度的解決方法,而不是僅僅期待故事的精彩、語言的精美,后面這種作品,對我而言讀不讀都無所謂。
現(xiàn)在經(jīng)常莫名其妙地冒出一些所謂“
新”
作家,生物學意義上的輕,成了他們的文學通行證。在文學史權威和市場權力的雙重壓力下,他們并沒有顯示出應有的力量。他們作品的基本敘事功能沒變,變化的是裝飾性東西,不是本質,沒給文學帶來真正有意義的元素。文學創(chuàng)造不是造反,僅靠膽量是不夠的。
格非:你剛才說的這個東西很難得。廢名是一個怪人,我們今天沒有怪人,這很可怕。大家都被規(guī)訓的東西弄得灰頭土臉,沒有異己者、他者的力量。文學是他者的東西,是跟社會異質的東西,文學需要獨斷的、冒犯性的東西出現(xiàn)。我認為,沒有這樣的人格,就不要指望有這樣的作品出現(xiàn)。從這個意義上講,當代文化的意識形態(tài),包括流行文化,吞噬的力量巨大,恐怕我們還是要重建專家批評,構成某種最低限度的支撐和循環(huán)系統(tǒng)。
我們?nèi)狈哂泄帕Φ奈膶W批評的權威。我倒不擔心沒有大作家,擔心的是文化自身的惡性循環(huán),比誰更膚淺、更庸俗、更孤陋,還以此為榮,這對整個文化艱難的積累是很不利的。好的東西從來是很罕見的,它需要被人發(fā)現(xiàn)、討論、評價,作為一個新的因素,進入文學結構并產(chǎn)生影響。我覺得批評應該承擔這樣的功能。
張檸:批評和創(chuàng)作的環(huán)境都重要,它保護特別獨立的一些人,好的文學創(chuàng)作和文學批評,肯定是不隨波逐流的,也肯定是被不隨波逐流的批評家發(fā)現(xiàn)的,整個社會文化機制里應該鼓勵和保護與眾不同的東西,創(chuàng)造性的東西。傳統(tǒng)的意識形態(tài)制度和正在流行的意識形態(tài)制度都在鼓勵重復的、流行的、程式化的東西,這種東西是迅速更新?lián)Q代的速死的東西。鼓勵和發(fā)現(xiàn)特異的獨立的作家和批評家,特別是輕一代,是優(yōu)化文學環(huán)境的重要工作。
(節(jié)選自《當代文學的精神裂變》,有刪改)
8
.下列對廢名的認識和判斷,不符合對話本意的一項是
A
.廢名能憑借高度的洞察力通過直覺來穿透文明史。
B.
廢名憑借應有的力量自覺地解決了時代精神困境。
C.
廢名是一個不愿被社會馴服得規(guī)規(guī)矩矩的人。
D.
廢名是一個能用文學作品表現(xiàn)獨斷東西的人。
9
.下列不屬于“
要重建專家批評”
的原因的一項是
A
.當代一些輕人作品的基本敘事功能沒變,也沒給文學帶來真正有意義的元素,卻被稱為“
新”
作家。
B.
在文學史權威和市場權力的雙重壓力下,傳統(tǒng)意識形態(tài)制度日漸式微,文學難以顯示出他者的力量。
C.
部分作家被當代的文化意識形態(tài)所吞噬,陷入到文化自身的惡性循環(huán)中,顯得膚淺、庸俗和孤陋。
D.
好的文學作品鳳毛麟角,作為新的因素進入文學結構并產(chǎn)生影響,是需要被發(fā)現(xiàn)、討論和評價的。
10
.概括張檸和格非關于中國當代文學的共識。(3
分)
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8
.B 9
.B
10
.(3
分)
①
要有特異的文學創(chuàng)作和獨立的文學批評。②
以文學批評作為對文學創(chuàng)作的支撐。
答出一點給1
分,答出兩點給3
分。照抄原文,意思相近,給2
分。
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