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孔子立身行事的原則和公孫丑、孟子求“道” 閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


20 . 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 子貢問:師與商 ① 也孰賢?子曰:師也過,商也不及。曰:然則師愈 ② 與?子曰:過猶不及。(《論語先進(jìn)》) 公孫丑曰:道則高矣,美矣 20

閱讀下面的文字,完成后面的題目。

子貢問:“師與商

也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及。”曰:“然則師愈

與?”子曰:“過猶不及。”(《論語·先進(jìn)》)

公孫丑曰:“道則高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼為可幾及而日孳孳


?


孟子曰:“大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率

。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。”

《孟子·盡心上》



注釋


師與商:師,顓孫師,即子張。商,卜商,即子夏。

愈:勝過,強(qiáng)些。
③孳孳:勤勉不懈的樣子。

彀率:拉開弓的標(biāo)準(zhǔn)。

1
)試分別概括孔子立身行事的原則和公孫丑、孟子求“道”的觀點(diǎn)。(
4
分)

2

結(jié)合上面的選段,聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何做到“中道而立”。(
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分)
參考答案:
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.(
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)(
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分)孔子認(rèn)為應(yīng)該不偏不倚,做得恰到好處。(
1
分)公孫丑認(rèn)為,



應(yīng)該可望也可及,才能令人勤勉地追求。(
1
分)孟子則認(rèn)為真理不能降格以求。(
1
分)同時(shí)認(rèn)為要善于引導(dǎo)和激發(fā),做到“中道而立”(
1
分)

2
)(
5
分)示例:我們做任何事情,都要確立好行事的標(biāo)準(zhǔn),并努力做到不偏不倚,恰到好處。如在教學(xué)中,教師既積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),激活學(xué)生思維,注重傳授的方法;又不能包辦代替,越俎代庖,要給學(xué)生留有消化、理解、自我體驗(yàn)、自主探究的余地。(
5
分)

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