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《郭解,軹人也》閱讀

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閱讀下面的文言文,完成 2327 題。 郭解,軹人也,字翁伯。解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊 ① ,慨不快意,身所殺甚眾。及解長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自 閱讀下面的文言文,完成23—27
題。
郭解,軹人也,字翁伯。解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊①
,慨不快意,身所殺甚眾。及解長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命,不矜其功,其陰賊著于心,卒發(fā)于睚眥如故云。而少慕其行,亦輒為報(bào)仇,不使知也。
解姊子負(fù)解之勢(shì),與人飲,使之?②
。非其任,強(qiáng)灌之。人怒,拔刀刺殺解姊子,亡去。解姊怒曰:“
以翁伯之義,人殺吾子,賊不得。”
棄其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸,具以實(shí)告解。解曰:“
公殺之固當(dāng),吾兒不直。”
遂去其賊,罪其姊子,乃收而葬之。諸公聞之,皆多解之義,益附焉。

解出入,人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之。解問其姓名,客欲殺之。解曰:“
居邑屋至不見敬,是吾德不修也。彼何罪!”
乃陰屬尉史曰:“
是人,吾所急也,至踐更③
時(shí)脫之。”
每至直更,數(shù)過,吏弗求。怪之,問其故,乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少聞之,愈益慕解之行。

解入關(guān),關(guān)中賢豪知與不和,聞其聲,爭(zhēng)交歡解。已(解兄子)又殺楊季主。楊季主家上書,人又殺之闕下。上聞,乃下吏捕解。解亡。久之,乃得解。軹有儒生侍使者坐,客譽(yù)郭解,生曰:“
郭解專以奸犯公法,何謂賢!”
解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責(zé)解,解實(shí)不知?dú)⒄。殺者亦竟絕,莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰:“
解布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”
遂族郭解翁伯。
  太史公曰:吾視郭解,狀貌不及中人,言語不足采者。然天下無賢與不肖知與不知皆慕其聲言俠者皆引以為名諺曰人貌榮名豈有既乎於戲惜哉!

(節(jié)選自《史記•
游俠列傳》)
【注】①
陰賊:內(nèi)心殘忍。②
?:飲盡杯中酒。③
踐更:秦漢時(shí)的一種徭役。
23.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

A
.及解長(zhǎng),更折節(jié)為儉
儉:節(jié) B
.既已振人之命,不矜其功
矜:夸耀
C
.解姊子負(fù)解之勢(shì)
負(fù):倚仗 D
.諸公聞之,皆多解之義
多:贊揚(yáng)
24.
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

A
.欲以辱解
以睚眥殺人 B
.棄其尸于道
此罪甚于解殺之
C
.上聞,乃下吏捕解
箕踞者乃肉袒謝罪 D
.怪之,問其故
久之,乃得解
25.
下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是(

A
.成后的郭解洗心革面,不再心狠手辣。
B
.郭解秉公執(zhí)法,大義滅親,贏得了人們的仰慕。
C
.太史公認(rèn)為對(duì)于俠者來說,相較于容貌,人的美好名聲更重要。
D
.太史公對(duì)朝廷以大逆無道之罪誅殺郭解表示強(qiáng)烈憤慨。
26.
用“/”
給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?
分)

然天下無賢與不肖知與不知皆慕其聲言俠者皆引以為名諺曰人貌榮名豈有既乎於戲惜哉!
27.
把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(2
分)

居邑屋至不見敬,是吾德不修也。
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