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《后漢書?桓譚傳》閱讀答案(附翻譯)

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
閱讀下面的文言文,完成 4 ~ 7 題。 桓譚字君山,沛國相人也。譚以父任為郎,好音律,善鼓琴。簡易不修威儀,博學多通,能文章,有見地,不諂媚,而喜非毀俗儒,由是多見排抵。 閱讀下面的文言文,完成4
~7
題。

桓譚字君山,沛國相人也。譚以父任為郎,好音律,善鼓琴。簡易不修威儀,博學多通,能文章,有見地,不諂媚,而喜非毀俗儒,由是多見排抵。

哀、平間,位不過郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時,高安侯董賢寵幸,女弟為昭儀,皇后日已疏,晏默默不得意。譚進說曰:“
昔武帝欲立衛(wèi)子夫①
,陰求陳皇后之過,而陳后終廢,子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸,殆將有子夫之變,可不憂哉!”
晏驚動,曰:“
然,為之奈何?”
譚曰:“
刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。夫士以才智要君,女以媚道求主;屎笊,希更艱難,或驅使醫(yī)巫,外求方技,此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。不如謝遣門徒,務執(zhí)廉愨②
,此修己正家避禍之道也。”
晏曰:“
善。”
遂罷遣常客,入白皇后,如譚所戒。后賢果風太醫(yī)令真欽,使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜,詔獄,無所得,乃解,故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬,聞譚名,欲與之交。譚先奏書于賢,說以輔國保身之術,賢不能用,遂不與通。

世祖即位,征待詔。后大司空宋弘薦譚,拜議郎給事中,因上疏陳時政所宜,
曰:“
臣聞國之廢興在于政事,政事得失由乎輔佐,輔佐賢明則俊士充朝而理合世務,輔佐不明則論失時宜而舉多過事。夫有國之君俱欲興化建善,然而政道未理者,其所謂賢者異也。”
書奏,不省.

是時,帝方信讖③
,多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處,帝謂譚曰:“
吾欲以讖決之,何如?”
譚默然良久,曰:“
臣不讀讖。”
帝問其故,譚復極言讖之非經。帝大怒曰:“
桓譚非圣無法,將下斬之!”
譚叩頭流血,良久乃得解。出為六安郡丞,意忽忽不樂,道病卒,時七十余。
初,譚著《新論》言當世行事,世祖善焉!肚俚馈芬黄闯,肅宗使班固續(xù)成之。元和中,肅宗行東巡狩,至沛,使使者祠譚家,鄉(xiāng)里以為榮。

(節(jié)選自《后漢書•
桓譚傳》)
注:①
衛(wèi)子夫:漢武帝的皇后。②
愨:誠實、謹慎。③
讖:預言吉兇、得失的文字、圖記。
4
.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
(3
分)
A
.而陳后終廢,子夫竟立。
竟:最終
B
.夫士以才智要君
要:要挾
C
.傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚
善:交好
D
.不如謝遣門徒,務執(zhí)廉愨
謝:謝絕
5.
下列句子中加點詞的意義與用法不相同的一組是( )
(3
分)
A.
女以媚道求主
鄉(xiāng)里以為榮
B
.詔獄,無所得,乃解
良久乃得解
C
.此修己正家避禍之道也
說以輔國保身之術
D
.聞譚名,欲與之交。
賢不能用,遂不與通
6
.下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是( )
(3
分)
A
.桓譚博學多才,著有《新論》《琴道》,
但由于生活中不拘小節(jié),不重儀表,好發(fā)表意見指責他人,所以常受排擠。
B
.桓譚為人正直,
勸誡傅皇后的父親傅晏,遣散門客,廉潔謹慎,多加提防董賢。傅氏一家在哀帝時期終于能保全性命。
C
.桓譚不善諂媚,在董賢結交他之前,他寫信給董賢,陳述輔佐國家保全自身的辦法,但董賢并未采納他的意見,桓譚于是不與他往來。
D
.桓譚敢于批評時政得失,
因極力反對皇帝迷信讖語,險遭殺身之禍,經苦苦哀求才幸免于難,最后被貶出京城。
7
.把下列句子翻譯成現代漢語。(10
分)
(1
)刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。(3
分)
(2
)君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。(4
分)
(3
)因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知。(3
分)
參考答案:
4
.B
(要:求取重用或信任。)
5
.A
(A
.介詞,憑借/
介詞,把。B
.副詞,才。C
.助詞,的;D.
介詞,跟)
6
.A
(桓譚被排擠的原因錯。)
7
.(1
) 譯文:刑罰不能施于無罪之人,邪惡不正直的人不能戰(zhàn)勝正直之士。
(2
)譯文:君侯您憑借身為皇后父親的尊貴而廣泛結交賓客,一定會招致非議。
(3
)譯文:依靠別人的力量又反過來損害他,這是不仁道的;失掉自己的同盟者,這是不明智的。

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