題。（14
分）
①慶歷三，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來者，以魯人石守道作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生，軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?
”軾曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可?
”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也。”時雖未盡了，則已私識之矣。嘉
?
二，始舉進(jìn)士，至京師則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五，而不一見其面，豈非命也歟？”
②是歲登第，軾始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公。”嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文，亦不待敘而傳。然不敢辭者，以八歲知敬愛公，今四十七矣。彼三杰，皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨；若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
③古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也�；搓幒钜姼叩塾跐h中，論劉、項長短，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主策曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭天下，終生不易其言。此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉？
④公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下、致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。今其集二十卷，為詩賦二百六十八，為文一百六十五。其于仁、義、禮、樂，忠、信、孝、弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得；如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭師尊之。
——選自蘇軾《范文正公文集敘》
15
、
解釋畫橫線的字詞。（4
分）
①
讀之至流涕
②皆得從之游
③無一不酬者
④欲須臾忘而不可得
16
、下列各選項中出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象相同的兩項（
）（
）（2
分）
A.
先生奇軾言
B.
乃牽一大豕駕之而東
C.
已星散去
D.
孰能一之
E.
由是人頗異之
17
、選出與“士有自京師來者”句式相同的一項（
）（2
分）
A.
此四人者，人杰也。
B.
問先生以所頌十一人者何人也
C.
軾始見知于歐陽公
D.
遂詐為糧車三百乘
E.
安得不汝怒耶
18
、翻譯文中劃線的句子。（3
分）
時雖未盡了，則已私識之矣。
19
、第③段為什么要寫“古之君子”？（3
分）
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