【金】王若虛
有所幕于人者，必有所悅乎其事也�；蛉∑湫郧榈滦胁拍芗妓囍L(zhǎng)，與夫衣服儀度之如何，以想見(jiàn)其仿佛；甚者，至有易名變姓以自比而同之，此其嗜好趨向，自有合焉而不奪也。
吾友
詠白”
。蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也。
一日，見(jiàn)告曰：“
吾平生深慕樂(lè)天之為人，而尤愛(ài)其詩(shī)，故以是云，何如？”
予曰：“
人物如樂(lè)天，吾復(fù)何議？子能于是而存心，其嗜好趨向，亦豈不佳？然慕之者欲其學(xué)之，而學(xué)之者欲其似之也。慕焉而不學(xué)，學(xué)焉而不似，亦何取乎其人耶？蓋樂(lè)天之為人，沖和靜退，達(dá)理而任命，不為榮喜，不為窮憂，所謂無(wú)入而不自得者。今子方皇皇干祿之計(jì)，求進(jìn)甚急，而得喪之念，交戰(zhàn)于胸中，是未可以樂(lè)天論也。樂(lè)天之詩(shī)，坦白平易，直以寫(xiě)胄然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。子則雕鐫粉飾，未免有侈心而馳騁乎其外，是又未可以樂(lè)天論也。雖然，其所慕在此者，其所歸必在此。子以少豪邁，如川之方增，而未有涯?，則其勢(shì)固有不得不然者，若其加之歲而博以學(xué)，至于心平氣定，盡天下之變，而返乎自得之場(chǎng)，則樂(lè)天之妙，庶乎其可同矣。始俟他日復(fù)為子一觀而評(píng)之。”
9
．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3
分）
A
．而榜以“
詠白”
榜：題署
B
．蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也 諷：背誦，誦讀
C
．今子方皇皇干祿之計(jì) 干：追求
D
．未免有侈心而馳騁乎其外 侈：奢侈
10
．下列各組語(yǔ)句中，能體現(xiàn)高思誠(chéng)“
學(xué)焉不似”
的一組是（3
分）
①
擇樂(lè)天絕句之詩(shī)，列之壁間 ④
得喪之念，交戰(zhàn)于胸中
②
其嗜好趨向，亦豈不佳 ⑤
直以寫(xiě)自然之趣，合乎天造，厭乎人意
③
皇皇干祿之計(jì)，求進(jìn)甚急 ⑥
雕鐫粉飾，未免有侈心而馳騁乎其外
A
．①②⑤ B
．①④⑥ C
．②③⑤ D
．③④⑥
11
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．作者首先舉了一個(gè)仰慕別人的人的例子：他從品行、技藝所長(zhǎng)、服飾儀度上進(jìn)行模仿，甚至連姓名也更改的和所仰慕的人一樣。
B
．高思誠(chéng)仰慕白居易的為人，尤其愛(ài)他的詩(shī)，在書(shū)房的墻上懸掛了白居易的詩(shī)，把書(shū)房題名為“
詠白”
，并以此向王若虛炫耀。
C
．作者對(duì)高思誠(chéng)的為人和作詩(shī)與白居易的為人和作詩(shī)進(jìn)行了分析比較，認(rèn)為高思誠(chéng)當(dāng)前的心態(tài)及寫(xiě)作風(fēng)格與白居易還相差甚遠(yuǎn)。
D
．作者雖然批評(píng)了高思誠(chéng)雕鐫粉飾自身的做法，但也認(rèn)為高思誠(chéng)輕豪邁，如果假以時(shí)日，廣博學(xué)問(wèn)，達(dá)到白居易的境界也有一定的可能。
12
．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9
分）
（1
）此其嗜好趨向，自有合焉而不奪也。（3
分）
（2
）然慕之者欲其學(xué)之，而學(xué)之者欲其似之也。（3
分）
（3
）雖然，其所慕在此者，其所歸必在此。（3
分）
13
．請(qǐng)用斜線（/
）給下面短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹＃〝嗑洳怀^(guò)6
處）（3
分）
天興元，哀索走歸德。明春，崔立變。群小附和，請(qǐng)為立建功德碑，翟奕以尚書(shū)省命召若虛為文。時(shí)奕輩恃勢(shì)作威，人或少忤，則讒構(gòu)立見(jiàn)屠滅。若虛自分必死，私謂左右司員外郎元好問(wèn)曰今召我作碑不從則死作之則名節(jié)掃地不若死之為愈雖然我姑以理諭之
（《金史·
列傳第六十四·
王若虛傳》）
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9
． D
（侈：放縱）
10
．D
（①
敘述高思誠(chéng)學(xué)習(xí)的行為，②
對(duì)高思誠(chéng)志向興趣的肯定，⑤
評(píng)論白居易的創(chuàng)作風(fēng)格。）
11
．C
（A“
舉了一個(gè)人的例子”
錯(cuò)，“
連姓名也更改的和所仰慕的人一樣”
也不合文意；B“
以此向王若虛炫耀”
錯(cuò)；D
高思誠(chéng)雕鐫粉飾的是其文章，而非其自身。）
12
．（1
）這是他的愛(ài)好興趣，自有他的道理，是不能改變的。
（3
分，得分點(diǎn)：“
合”
、“
奪”
及句意）
（2
）但是仰慕一個(gè)人，是想要自己學(xué)他，學(xué)他是想要自己像他。
（3
分，得分點(diǎn)：“
其”
、“
似”
及句意）
（3
）雖然這樣，（但是）你仰慕白居易的詩(shī)風(fēng)，那你的歸宿也一定是白居易式的平淡自然。
（3
分，得分點(diǎn)：“
雖然”
、“
所”
字結(jié)構(gòu)及句意）
13
．私謂左右司員外郎元好問(wèn)曰：“
今召我作碑，不從則死。作之則名節(jié)掃地，不若死之為愈。雖然，我姑以理諭之。”
（3
分，每處0
．5
分，斷句超過(guò)6
處，每多一處扣0
．5
分，扣完本小題分為止。）
【附】1
：文言文參考譯文
一個(gè)人如果心中有仰慕的人，一定喜歡這個(gè)人的種種行為。有人選取這個(gè)人的性情、品德、才能技藝方面的特長(zhǎng)，以及這個(gè)人的穿戴服飾、儀表氣度等等，以想象這個(gè)人的樣子進(jìn)行模仿。更有甚者，到了改變自己的姓名，與仰慕的人同名同姓的程度。這是他的愛(ài)好興趣，自有他的道理，是不能改變的。
我的朋友
詠白”
。他大概是想每天在眼中玩賞，在嘴里朗誦白居易的詩(shī)��！
一天，他告訴我說(shuō)：“
我平生特別仰慕白居易的為人，尤其喜歡他的詩(shī)，所以題書(shū)房為‘
詠白’
，你覺(jué)得怎么樣？”
我說(shuō)：“
像白居易這樣的人物，我還能說(shuō)什么呢？你能在這方面用心，這番愛(ài)好興趣怎么會(huì)不好呢？但是仰慕一個(gè)人，是想要自己學(xué)他，學(xué)他是想要自己像他。仰慕他卻又不學(xué)他，學(xué)他卻又不像他，那從這個(gè)人身上學(xué)到什么呢？白居易為人沖淡平和，寧?kù)o謙讓?zhuān)ㄟ_(dá)道理，順從命運(yùn)，不因?yàn)橘澴u(yù)而高興，不因?yàn)槔Ь蕉箲]，是所說(shuō)的那種無(wú)論身在何處都能自得自在的人啊！你現(xiàn)在整天想的是做官發(fā)財(cái)?shù)氖�，急于升遷，得和失的想法在胸中斗爭(zhēng)，這是不可以和白居易相提并論的。白居易的詩(shī)，明白平易，直抒自然的情趣，符合自然的道理，滿(mǎn)足自己的想法，從不矯揉造作來(lái)刺激世俗人的感官。你的詩(shī)卻一味雕琢粉飾，難免會(huì)有夸張放縱之心從詩(shī)句中流露出來(lái)，這又是不能與白居易相提并論�。‰m然這樣，你仰慕白居易的詩(shī)風(fēng)，那你的歸宿也一定是白居易式的平淡自然。你正當(dāng)青，氣概豪邁，人生就如同大河正在漲水，沒(méi)有邊際，發(fā)展的勢(shì)頭決定了你的為人和作詩(shī)不得不如此。如果隨著你歲的增長(zhǎng)，學(xué)問(wèn)越來(lái)越廣博，達(dá)到心境平和，氣閑神定，了解天下的變化，而回歸自得自在的境界，那么，到那時(shí)你大概可以和白居易一樣了。姑且等到那時(shí)候，我再來(lái)給你看看，發(fā)表評(píng)論吧！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/424820.html
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