——20
題。（12
分）
①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國文化的特色之一，它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后，用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽，并由宰相李斯書大篆“受命于天，既壽永昌”刻于其上。明清時期，中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品，集數(shù)千玉文化之大成，玉質(zhì)之美，品種之多，雕琢之精，應用之廣，都是空前絕后的。
③《管子》說：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。”古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉，致密堅硬，滑潤光瑩，古人把玉加以人格化，認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說。
⑤玉和金一樣，是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅密，常用來比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風花雪月”中，除了只聞其聲，不見其形的“風”之外，后三者都常用“玉”來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來比喻漫天大雪，多么壯觀！
⑦玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚（zh
ǔ）文化”，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。
⑧玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改
）
16
．請結(jié)合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。（3
分）
答：
17
．結(jié)合語境，填空：（2
分）
（1
）文章第③段引用《管子》的話是為了說明
：
（2
）文章第⑥段加橫線的“后三者”指代
：
18
．第①段“玉文化是中國文化的特色之一”中的“之一”能否去掉，為什么？（2
分）
答：
19
．結(jié)合第⑦段的相關知識，請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義，并作簡要的說明。（3
分）
象征意義：答：
（請用四字詞語作答）
說明：答：
20
．
【遷移拓展】
菊花被稱為花中“四君子”(
梅、蘭、竹、菊)
之一。別名
秋菊
、九華、
帝女花
、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊，倍受歷代詩人的青睞。（2
分）
唐·
元稹
《菊花》：秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
宋·
梅堯臣
《殘菊》：零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。
現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》：秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！
（1
）請你結(jié)合詩歌摘錄中的有關描述，說說菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（1
分）。
答：
（2
）結(jié)合選文相關內(nèi)容，推斷“菊文化”形成的原因。（1
分）
答：
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/426800.html
相關閱讀：材料概括分析題“古文的寫作講氣”閱讀答案
《印度瑜珈與中國氣功》閱讀答案
閱讀《薦舉與科舉》
摘編自宋玲《“正人心”與 “厚風俗” ??中國傳統(tǒng)法律的價值取
《呼喚英雄》閱讀答案