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高中文言文閱讀《張伯行》附答案翻譯

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閱讀下面的文言文,完成 1620題。(19分) 張伯行,字孝先,河南儀封人。康熙二十四進(jìn)士,考授內(nèi)閣中書,改中書科中書。 丁父憂歸,建請見書院,講明正學(xué)。儀封城北舊有堤,三 閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)
張伯行,字孝先,河南儀封人。康熙二十四進(jìn)士,考授內(nèi)閣中書,改中書科中書。
丁父憂歸,建請見書院,講明正學(xué)。儀封城北舊有堤,三十八六月,大雨,潰,伯行募民囊土塞之。河道總督張鵬翮行河,疏薦堪理河務(wù)。四十二,授山東濟(jì)寧道。
值歲饑,即家運(yùn)錢米,并制棉衣,拯民饑寒。上命分道治賑,伯行賑汶上、陽
?二縣,發(fā)倉谷二萬二千六百石有奇。布政使責(zé)其專擅,即論劾,伯行曰:“有旨治賑,不得為專擅。上視民如傷,倉谷重乎?人命重乎?”乃得寢。四十五,上南巡,賜“布澤安流”榜。尋遷江蘇按察使。
四十六,復(fù)南巡,至蘇州,諭從臣曰:“朕聞張伯行居官甚清,最不易得。”時命所在督撫舉賢能官,伯行不
與。上見伯行曰:“朕久識汝,朕自舉之。他日居官而善,天下以朕為知人。”擢福建巡撫,賜
“廉惠宣猷”榜。伯行疏請免臺灣、鳳山、諸羅三縣荒賦。福建米貴,請發(fā)帑五萬?湖廣、江西、廣東米平糶。建鰲峰書院,置學(xué)舍,出所藏書,搜先儒文集刊布為正誼堂叢書,以教諸生。福州民祀瘟神,命毀其偶像,改祠為義塾,祀朱子。俗多尼,
鬻貧家女,髡之至千百,伯行命其家贖還擇偶,貧不能贖,官為出之。
四十八,調(diào)江蘇巡撫,賑淮、揚(yáng)、徐三府饑。 會布政使宜思恭以司庫虧空為總督噶禮劾罷上遣尚書張鵬翮按治陳鵬以蘇州知府署布政使議司庫虧三十四萬分扣官俸役食抵補(bǔ)伯行咨噶禮會題①不應(yīng)。
伯行疏上聞,上命鵬翮并按。別疏陳噶禮異議狀,上諭廷臣曰:“覽伯行此疏,知與噶禮不和。為人臣者,當(dāng)以國事為重。朕綜理機(jī)務(wù)垂五十,未嘗令一人得逞其私。此疏宜置不問。”伯行尋乞病,上不許。
伯行方成進(jìn)士,歸構(gòu)精舍于南郊,陳書數(shù)千卷縱觀之,及小學(xué)、近思錄,程、朱語類,曰:“入圣門庭在是矣。”始赴官,嘗曰:“千圣之學(xué),括于一敬,故學(xué)莫先于主敬。”因自號曰敬庵。又曰:“君子喻于義,小人喻于利。老氏貪生,佛者畏死,烈士徇名,皆利也。”在官所引,皆學(xué)問醇正,志操潔清,初不令知。平日??②之者,復(fù)與共事,推誠協(xié)恭,無絲毫芥蒂。曰:“已荷保全,敢以私廢公乎?”

(節(jié)選自《清史稿

張伯行傳》)
【注釋】①會題:聯(lián)名上疏。 ②??(yǐhē):本指啃咬,這里指因意見不合而忌恨。
16.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.值歲饑,即家運(yùn)錢米 值:適逢
B.時命所在督撫舉賢能官,伯行不與 與:贊許
C.擢福建巡撫 擢:提拔
D.俗多尼,鬻貧家女 鬻:賣
17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.搜先儒文集刊布為正誼堂叢書,以教諸生 焉用亡鄭以陪鄰
B.伯行命其家贖還擇偶 其皆出于此乎
C.故學(xué)莫先于主敬 匹夫之有重于社稷也
D.置學(xué)舍,出所藏書 幾為巡徼所陵迫死
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.張伯行為官清正廉明,皇帝稱贊他是最難得的清官,他勤于供職,在官時所舉薦的都是學(xué)問醇正、志向操守清廉的人。
B.張伯行擔(dān)任山東濟(jì)寧道時,發(fā)放倉谷,賑濟(jì)災(zāi)民,而布政使責(zé)備他獨(dú)斷專行,準(zhǔn)備上疏彈劾他,為此張伯行睡不好覺。
C.張伯行破除地方陋習(xí),重視教化。福建百姓祭祀瘟神,他命令毀掉這些瘟神的偶像,改祠堂為義塾,祭祀朱熹。
D.張伯行重視教育,他建書院,置學(xué)舍,拿出自己的藏書,搜羅前代文人的文集刊印成叢書,用來教育學(xué)生。
19.用“/ ”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
會 布 政 使 宜 思 恭 以 司庫虧 空 為 總 督 噶 禮 劾罷 上遣 尚 書 張 鵬 翮 按 治 陳 鵬 以 蘇 州 知 府 署 布 政 使 議 司 庫虧 三十 四 萬 分 扣 官 俸 役 食 抵 補(bǔ) 伯 行 咨 噶禮會 題 不 應(yīng)。
20. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)有旨治賑,不得為專擅。上視民如傷,倉谷重乎?人命重乎?(4分)
(2)平日??之者,復(fù)與共事,推誠協(xié)恭,無絲毫芥蒂。(3分)

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