記者：想不到您這么忙，竟然還有時(shí)間畫了這么多畫，像變魔術(shù)似的。您在《戊子之春》畫冊(cè)的扉頁上寫道：“春天在我易感的心中呼喚出無窮的畫意。”請(qǐng)您為我們解讀一下這句話的涵義。
馮驥才：（笑）我的畫可不是變出來的。公益畫展的目的很明確：為基金會(huì)籌款，支持民間文化保護(hù)事業(yè)。我作為一介書生，所能做的只有賣掉自己的畫，全部捐獻(xiàn)出來。捐贈(zèng)時(shí)很壯烈，很激動(dòng)，像砍掉了自己身體的一部分；捐贈(zèng)后卻心里空蕩蕩的，產(chǎn)生一種“家徒四壁”的感覺，并開始懷念自己的畫。你知道，我不畫重復(fù)的畫，就像再婚一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)有原來的感覺。（笑）所以畫一出手，就很難再復(fù)制、克隆了。因?yàn)?ldquo;家徒四壁”，反過來變成一種“要畫畫”的動(dòng)力，急于把空白的墻壁填充上。但只有這個(gè)動(dòng)力是不夠的，還要有具體的藝術(shù)沖動(dòng)……
記者：記得您說過，“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫”。那么，您一般是在什么情況下產(chǎn)生作畫的沖動(dòng)和靈感的，怎樣在畫面上表現(xiàn)自己的心靈和情感世界？
馮驥才：繪畫的沖動(dòng)，對(duì)我來說是隨時(shí)隨地都可能發(fā)生的，有時(shí)是一片光、一段音樂，或讀一首詩，寫一篇散文時(shí)。只要有了繪畫感覺并有時(shí)間作畫，我必須馬上就畫，決不等待，決不遏制。當(dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活或幻覺中看見秋天逆光中的一片蘆葦，那些光和影馬上就變成了筆墨，變成具體的表現(xiàn)手法，這時(shí)便可下筆了。這中間是沒有過渡的。換句話說，只有把對(duì)自然的感受變成具體的繪畫語言，我才會(huì)產(chǎn)生真正的藝術(shù)沖動(dòng)。我在田野調(diào)查中，經(jīng)�？匆娷嚧巴夥浅＊�(dú)特的風(fēng)景，但回來畫不成畫，因?yàn)樗皇悄阈撵`里的東西，只是一種視覺上的刺激而已。
繪畫對(duì)我而言是一種心靈生活，與我如影相隨。這一來我不斷地畫，有時(shí)只是因?yàn)轳雎犚欢武撉偾�。比如我畫過一幅《冬日的旋律》，一條黑色的河在雪地中間流過，所有春天的因子都潛藏于冰天雪地中，它是大自然的血液、是最有生命力的旋律。當(dāng)我找到這個(gè)感覺后，那條深邃的河流瞬間變成紙上的筆墨，自然地宣泄出來。正是一首鋼琴曲賦予我作畫的靈感，這樣的畫已不可能畫第二幅了。
記者：美術(shù)界評(píng)價(jià)您的繪畫屬于“現(xiàn)代文人畫”，您認(rèn)同這一概念嗎？如認(rèn)同，您的“現(xiàn)代文人畫”與古代文人畫有何異同？
馮驥才：我的畫屬于“現(xiàn)代文人畫”，這個(gè)概念是上世紀(jì)90
代初，上海畫家程十發(fā)提出的。他說：“什么是現(xiàn)代文人畫？你們?nèi)タ纯创篑T的畫就知道了。”后來我去日本舉辦畫展，平山郁夫也認(rèn)為我的畫屬于現(xiàn)代文人畫。我成名于文壇，一般人不知我有一個(gè)漫長(zhǎng)的丹青生涯。從1961
到1990
，我畫了近30
畫，其中包括臨摹古畫，在此過程中基本掌握了傳統(tǒng)中國畫的技法，有了堅(jiān)實(shí)的宋畫基礎(chǔ)和線描功夫。我認(rèn)為中國文人畫有四個(gè)基本特征：一、直抒胸臆；二、張揚(yáng)個(gè)性；三、將中國畫文化化，即文學(xué)性；四、創(chuàng)造了一種全新的中國畫樣式，即將詩、書、畫、印熔于一爐。
至于我的現(xiàn)代文人畫與古代文人畫的異同，我認(rèn)為，我在直抒胸臆、張揚(yáng)個(gè)性和文學(xué)性這三方面，均繼承了古代文人畫的傳統(tǒng)；唯一的差異是，古人強(qiáng)調(diào)詩與畫的結(jié)合，我則更強(qiáng)調(diào)散文與畫的結(jié)合。詩是把大千世界的感受凝聚于一點(diǎn)，用最簡(jiǎn)潔的句子表達(dá)出來；繪畫是把一個(gè)動(dòng)態(tài)的世界變成一個(gè)靜態(tài)的瞬間。在這一點(diǎn)上，詩與畫最容易結(jié)合。散文是線性的，一句一句不斷將意境深化。我希望我的繪畫更像散文，更具可敘述性。
記者：我覺得您現(xiàn)在的畫風(fēng)與十幾前的激情澎湃相比，似乎更平和、更唯美了，這是為什么呢？
馮驥才：上世紀(jì)九十代中期，中國的文化問題較多，我們這一代作家又有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。我通過文化遺產(chǎn)保護(hù)，思考了一些大的文化、社會(huì)問題，給自己帶來了未曾察覺的變化，即內(nèi)心境界變化：開闊的思維、開闊的視野、開闊的心靈，繪畫自然變得更安靜、更安詳了。有人說我繪畫中的定力特別強(qiáng)，定力來自一個(gè)人的信念。我繪畫的畫幅都很小，但很開闊，與自己內(nèi)心的視野有關(guān)。現(xiàn)在好像什么都不十分在乎了，心境更超然、更坦蕩，更寬容了�？傊L畫是畫家心靈的鏡子，畫面的純凈折射出心靈的純凈，像經(jīng)過過濾一樣。
19
．記者從四個(gè)方面（角度）對(duì)馮驥才進(jìn)行了深入訪談，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4
分）
20
．馮驥才的畫風(fēng)由“激情澎湃”變?yōu)?ldquo;更平和、唯美”的原因有哪些？請(qǐng)分條概述。（5
分）
21
．尾段說“
繪畫是畫家心靈的鏡子，畫面的純凈折射出心靈的純凈”，結(jié)合全文談?wù)?br />繪畫和心靈的關(guān)系。（6
分）
參考答案：
19
注意：若學(xué)生不是概括形式，酌情扣分。
⑴如何解讀畫冊(cè)扉頁上留言的含義；
⑵如何捕捉和表現(xiàn)繪畫的沖動(dòng)和靈感；
⑶如何認(rèn)識(shí)“現(xiàn)代文人畫”（或如何認(rèn)識(shí)和闡發(fā)美術(shù)界的評(píng)價(jià)）；
⑷如何解釋現(xiàn)在“平和、唯美”的畫風(fēng)。
20
⑴有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，善于思考大的文化、社會(huì)問題，思維、視野、心靈開闊，提升了內(nèi)心境界；⑵有強(qiáng)烈的信念，心境更超然、更坦蕩、更寬容，自己的視野純凈、開闊。
21
⑴公益畫家捐贈(zèng)的是一顆熾熱的心，心靈的閃光是藝術(shù)的沖動(dòng)，藝術(shù)的畫作正是畫家心靈的再現(xiàn)。
⑵繪畫的靈感來自于對(duì)生活的深刻感受，而生活對(duì)心靈的震撼激發(fā)了繪畫創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望。
⑶增強(qiáng)信心、感知生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考責(zé)任、提升境界，繪畫才有生命力。
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