忍”
陳子展
①
孔子說(shuō)過(guò)“
小不忍則亂大謀”
的話，這話本來(lái)不錯(cuò)。因?yàn)樗唤倘巳绦∈拢?dāng)然權(quán)衡輕重，以成就大計(jì)劃，忍耐小事件為是。倘若對(duì)方要使你的大計(jì)劃弄不成，那就不是小事，只要你還有做人的血性，一定忍無(wú)可忍了。比如他看見(jiàn)魯國(guó)當(dāng)權(quán)的季氏在家里擅用只有天子可用的八佾樂(lè)舞，就氣憤憤地說(shuō)：“
是可忍，孰不可忍？ ”
②
五代的馮道以孔子自比，他忍性的修養(yǎng)工夫，似乎要比孔子進(jìn)步。相傳他做宰相的時(shí)候，有人在街上牽著一匹臉上掛著一塊寫(xiě)有“
馮道”
二字布的驢子，這分明是在取笑他了，他看見(jiàn)了也不 理。
③
俗語(yǔ)道：“
宰相肚里好撐船。”
唐朝有一個(gè)叫做婁師德的宰相，就留下了唾面自干的故事，活活描出了為著做官，不惜忍受一切恥辱的心理。
④
明朝大儒白沙先生有一篇忍字箴道：“
不亂大謀，乃其有濟(jì)。如不能忍,
傾敗立至！ ”
他要學(xué)張公藝百忍，可惜他不曾做得宰相以忍治國(guó)，他只能學(xué)張公藝以忍治家。從家到國(guó)，都離不了一個(gè)忍字，中國(guó)民族算是世界上最能忍耐的偉大民族了。
⑤
這個(gè)忍字，真可算得咱們唯一無(wú)二的國(guó)粹。忍的哲學(xué)，道家發(fā)明最早，老子的不爭(zhēng)主義，就在于能忍。自從佛家的哲學(xué)傳到中國(guó)，老子的哲學(xué)又得一個(gè)幫手。相傳釋迦行禪，在一棵樹(shù)下兀坐不動(dòng)。有鳥(niǎo)飛來(lái),
把他看做木頭，就在他的發(fā)髻里生蛋。等他禪覺(jué)，才知腦袋頂上有了鳥(niǎo)蛋。于是再行入定，直到鳥(niǎo)蛋已生鳥(niǎo)兒飛去，他才起身。此故事雖未必為真，可是佛家忍性的工夫，實(shí)在比道家高了許多。
⑥
六朝道家佛家的思想最有勢(shì)力，恰在這個(gè)時(shí)期中國(guó)的民族最倒霉。宋朝雖說(shuō)好像是儒家思想最占勢(shì)力，其實(shí)一般道學(xué)家戴著儒家帽子，卻穿了佛家道家的里衣，這一時(shí)期中國(guó)民族也最倒霉。明朝道學(xué)號(hào)為中興，而儒家販的還是佛道兩家的貨色，即消極的哲學(xué)，懶惰的哲學(xué)，不求長(zhǎng)進(jìn)的哲學(xué)，中國(guó)民族又倒霉三百。我雖然不一定要把兩千來(lái)受異族侵略倒霉的責(zé)任，通通推在道家佛家乃至號(hào)為儒家的道學(xué)家身上，但這三派思想浸透中國(guó)民族的血液，三派所最注重的忍性修養(yǎng)工夫做得愈精進(jìn)，愈深湛，就愈成為牢不可破的民族性。因此這個(gè)在世界上最會(huì)忍耐一切的偉大民族,
也就愈成為最適于被侮辱被侵略的民族了。
⑦
記得清儒張培仁說(shuō)：“
忍之一字，天下之通寶也。如與人相辯是非，這其間著個(gè)忍字，省了多少口舌。凡世間種種有為，才起念頭，便惺然著忍，則省事多矣。”
⑧
但忍中有真丹，又是和之一字。以和運(yùn)忍，如刀割水無(wú)傷。和者，眾人以為狂風(fēng)驟雨，我則以為春風(fēng)和氣；眾人以為怒濤，我則以為平地。這也像是說(shuō)忍耐與和平兩者有不可分離的關(guān)系。難怪中國(guó)民族是這個(gè)世界上最會(huì)忍耐一切的偉大民族，同時(shí)又是這個(gè)世界上最愛(ài)和平的偉大民族。
(
原載《太白》雜志，有刪改）
16
．文章第①
段中列舉孔子反對(duì)季氏擅用八佾樂(lè)舞的例子，有何作用？（6
分）
答案：①
闡明孔子對(duì)“
忍”
的態(tài)度：對(duì)小事“
忍”
，可以成就大事；但“
忍”
不能違反原則。
②
引出“
忍”
的話題，并與下文不講原則而一味“
忍”
的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。
評(píng)分建議：一點(diǎn)3
分，意思對(duì)即可。
17
．分析文章第_
的資述層次o (6
分）
答案：首先列舉三派思想對(duì)時(shí)代的影響，接著分析“
忍”
對(duì)民族的危害性，最后得出越忍的民族越容易被侮辱被侵略的結(jié)論。
評(píng)分建議：一點(diǎn)2
分，意思對(duì)即可；如缺少“
首先”
等提示語(yǔ)，酌情扣分。
18
．文章論述了“
忍”
的哪些影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6
分）
答案：①
從積極的角度看，“
忍”
可以提升個(gè)人修養(yǎng)，保證仕途順暢，促進(jìn)家庭和睦，增進(jìn)社會(huì)和平。
②
從消極的角度看，“
忍”
易讓人遭受恥辱，變得消極、懶惰，不求上進(jìn)；也易使民族遭受侮辱、侵略，甚至滅亡。
評(píng)分建議：一點(diǎn)3
分，意思對(duì)即可。
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